Василий Колташов - ДВА ГОДА ДВИЖЕНИЯ

3. «Огонь» позволяет использовать его на майках, с эффектом «будут носить».

В.Г. Колташов

Декабрь 2002 года.

В основе данной концепции лежит предположение, что единственно возможное позиционирование образа КПРФ в сознании населения - это ассоциирование с потаенными жаждами, которые кричат из глубин подсознания. Современному человеку недостает только одного - внутренней свободы. Поэтому наша задача заключается в следующем: создать такой образ, который подарит эту эфемерную надежду на возможность свободы.

Те образы, которые используют в своей имиджевой рекламе буржуазные партии, обращаются к второстепенным эмоциональным потребностям человека: таким как стабильность, справедливость, совестливость.

КПРФ же, напротив, аппелировала к этим эмоциям изначально и закрепила за собой статус защитников интересов народа.

Поэтому не имеет смысла завоевывать завоеванное. Не нужно ещё раз утверждать очевидное. Не нужно доказывать свою совестливость, справедливость это предполагается априори, это уже стало частью подсознательного фона. А тот факт, что буржуазные партии пытаются собирать грибочки на нашей поляне, говорит только об изначальной верности нашей позиции.

Пора сделать следующий шаг. Мы, КПРФ, партия будущего, должны немедленно занять нишу, которая принадлежит нам по праву и только нам. Коммунизм - это в первую очередь свобода. Свобода внутренняя, внешняя свобода общения, творчества, передвижения. Свобода всего того, чего лишает человека капитал.

И мы сделаем этот шаг. Сделаем его осмысленно, эффективно. Нанесем удар в самое сердце буржуазного спектакля.

P. S. Также нецелесообразно аппелировать к образам советского прошлого (хотя, и, безусловно, блестящего), КПРФ и так накрепко привязана к нему трех пудовыми цепями.

М.А. Кузьменко

Июнь 2003 года

Оптимизм этих проектов, однако, так и не смог преодолеть консерватизма, царившего в те дни в партии безраздельно и неотступно. Старшее поколение коммунистов в своей массе было еще убеждено в возможности победы старыми методами без задействования чего бы то нового, свежего и, не дай бог, западного. Впрочем, вынужденные работать в среде такого безрассудного отношения к росткам нового, комсомольцы Сибири самостоятельно вели пропагандистскую работу в среде молодежи по новым, принятым ими самими принципам. Это давало порой самые неожиданные результаты, хотя нередко приходилось и терпеть поражения. Ниже представлен образец успешного общения СКМовцев с молодежью, построенного не на принципах государственного патриотизма, а на идеях творческого марксизма.

Об интересном факте поведал нашей редакции Первый секретарь обкома СКМ Василий Колташов. Дело в том, что многие школьники Новосибирска поддерживают КПРФ. Эта интересная тенденция была обнаружена еще в прошлом году, когда в ходе проведения голосования в одной из школ города учащиеся отдали большинство голосов Коммунистической партии. Подобную акцию 28 января провело руководство одной достаточно элитарной школы Новосибирска - 9 гимназии.

В ходе нее после выступлений молодых представителей и ответов на вопросы старшеклассников КПРФ получила 22 голоса, Единство -13, Яблоко - 4, один человек воздержался. Таким образом, отметил Василий, коммунисты получили 55% голосов, в аналогичных мероприятиях прошлого года КПРФ получала 30-40% голосов. Налицо следующий факт, среди старшеклассников растет поддержка коммунистических позиций, и в целом налицо общее полевение молодежи.

За прошедший год у Коммунистической партии не только выросла поддержка среди молодежи, но и несколько поменялся сам ее характер. Это было заметно по вопросам, которые задавались, исчезли примитивные, вроде: «Почему Сталин всех убил?» В основной массе интересующих школьников вопросов чувствуется их глубокий интерес к проблемам страны, и своей судьбе. Платное образование и медицина, рост цен, безработица, несправедливость, отсутствие в стране элементарного соблюдения норм демократии. Конечно, у многих, сделавших свой выбор в пользу Единства и Яблока, сохранились иллюзии, но большинство откровенно говорит о коррупции, беспризорности детей, алкоголизме и наркомании, их причинах, и о том кому это выгодно. Заявление молодого человека из Молодежного Единства, о том, что ему нравится Путин, потому, что он хорошо одевается, вызвало ропот негодования. Как выяснилось входе встречи, Владимир Владимирович не пользуется авторитетом у старшеклассников. Проблема терроризма, которую силился поднять представитель яблока так же не тронула сердца гимназистов, они не считают ВВП «Георгием Победоносцем антитерроризма» и вполне согласны, что зачастую теракты устраиваются спецслужбами для поднятия рейтинга некоторых политиков и запугивания населения.

Показала встреча и отношение учеников старших классов к частной собственности. Вспомните, какой трепет вызывали у обывателя слова собственность и хозяин в начале 90-х. У современной молодежи нет раболепия перед этими «терминами капитализма», частная собственность не пользуется почтением. В существовании хозяев и нехозяев видят школьники основные причины несправедливости, ведь богатому хозяину всегда легче купить «правду» в суде и прочих органах власти. Античеловеческая сущность капитализма не является для молодежи секретом.

«За народную власть».

Дерзкие разоблачения, оформленные в неожиданные формы, смелая откровенность, честность, прямота и отказ молодых левых от буржуазных норм нравилась многим и приносила успех. Даже некоторые правые тогда, столкнувшись с комсомольцами, их поведением и их позициями не могли не восхищаться этими людьми столь дерзко громившими все их «неприступные позиции». Это конечно не в коей мере не снимало противоречий между борющимися сторонами, однако авторитет Новосибирских комсомольцев в глазах их молодых оппонентов был настолько велик, что в полемической схватке заставлял серьезно опасаться их. Образцом творческой смелости Новосибирских СКМовцев могут служить и их листовки того времени. Приведем некоторые из них, начав, наверное, с самой дерзкой.

Мы, находящиеся в самом, что ни на есть начале этого бессмысленного откровения, сочувствуем тебе, маленький задроченный человек. Есть ли различие между тобой и твоим паскудством, а? Не сложно понять наше онтологическое недоумение по поводу факта твоей нелепой экзестенции.

Каждый день я вижу тебя, каждый день встречаю на улицах, на остановках, в магазинах, на работе и даже в университете, в каждом университете на каждой улице. Ты всегда, наверное, знаешь куда идти, что делать, даже, пиздец, о чем именно надо думать.