Т Мальтус - ОПЫТ О ЗАКОНЕ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ

Если вновь прибывающие ежегодно на рынок работники не будут отвлечены земледельческими занятиями, их возрастающее соперничество может а такой степени понизить денежную цену труда, что даже возрастание населения не вызовет усиления действительного спроса на хлеб.Иными словами: если собственники земли и производители хлеба получат лишь такое добавочное количество земледельческого труда, которое будет соответствовать добавочному количеству продуктов, то у них не будет побуждения для производства этих продуктов. Прим. автора.

Джемс Стюварт сравнивает производительную силу с пружиной, на которую действует переменная тяжесть (Econ. polit., отд. I, кн. I, гл. 4), вследствие чего должны происходить те колебания, которые мной описаны.Этот автор весьма Удовлетворительно изложил в первой книге своего «Трактата о политической экономии» многие вопросы относительно народонаселения. Прим. автора.

Я выражаюсь здесь с некоторой осторожностью, вследствие того, что существуют, как мне кажется, немногие случаи, как, напр., среди негров Вест-Индии, и еще два-три подобных же, когда население не достигало уровня средств существования.Но это исключения и особые случаи. Говоря вообще, приведенные выше положения можно выразить без ограничения. Прим. автора.

Третья книга «Опыта о законе народонаселения», носящая приведенное выше заглавие, разделяется на 14 нижеследующих глав:I, II и III-О системах равенства. Валлас, Кондорсе, Годвин и Овен. IV-О выселении. V, VI и VII – Законодательство о бедных. VIII – Земледельческая система. IX – Торговая система. Х – соединение обеих систем. XI – Поощрение хлебного вывоза. XII – Стеснение вывоза хлеба. XIII – Влияние возрастания народного богатства на судьбу бедных и XIV – Общие замечания. Содержание первых семи глав передано в виде сокращенных выборок.

Wallace, Dissertation on population.

По вычислениям Маки, для удовлетворения населения Великобритании растительной пищей достаточно 2 412 746 акров хорошей земли, между тем как прокормление того же населения животной пищей потребовало бы 44 475 478 акров .Прим. автора.

Natural Theology. P. 647.

Д-р Курри в своем интересном исследовании характера и положения шотландских крестьян, помещенном в начале биографии Бюрнса, справедливо замечает:«При оценке благосостояния и уровня нравственности какого-либо общества ни одно отдельное наблюдение не заслуживает, быть может, такого внимания, как отношение между полами. Если в них замечается горячая привязанность, сопровождаемая целомудренными нравами, то значение и характер женщин подымается и слабая человеческая природа достигает наивысшей степени доступного ей совершенствования. Одна эта привязанность является источником благоденствия, которое, разливаясь по множеству каналов, украшает и обогащает всю жизнь. Там же, где привязанность между полами вырождается в слепой половой инстинкт, – там человеческий род впадает в жалкое состояние и приближается к породе вырождающихся животных». Т. I. С. 18. Прим. автора.

Д-р Курри утверждает, что среди шотландских крестьян любовь развивает дух предприимчивости, достойный прежних рыцарских времен (Burn's Works, vol.I. P. 16). Такого рода романтическая страсть, присущая, по словам Курри, всему шотландскому народу и вырабатываемая в высших слоях общества возвышенными чувствами, являющимися последствием свободного воспитания, – имела, без сомнения, самое благотворное влияние на образование характера всего народа. Прим. автора.

Paley. Moral philosophy. I. P. 65.

Писано в 1817 г . Прим. автора.

Мальтус имеет в виду систему приходских вспомоществований, собираемых посредством налога, пропорционального земельному доходу, который был задолго до того установлен.

Отчет общества для улучшения участи бедных.Т. III. С. 21. Прим. автора.

Если налог в пользу бедных будет и впредь возрастать так, как он возрастал по среднему выводу за последние десять лет, то будущее представляется нам в очень мрачном виде. Вот почему во Франции система законов о бедных совершенно справедливо признается «самой опустошительной политической язвой Англии». (Отчеты комитета о нищих.) Прим. автора.

По свидетельству сэра Ф. Эдена, «многие бедные стараются воспользоваться выгодами, доставляемыми законами, и оставляют свои семьи на попечение приходов»; это подробно доказано автором в сочинении State of the poor.T. I. P. 330. Прим. автора.

Богатство народов. Т. III. Кн. V.

Адам Смит предлагает преподавать в приходских школах элементарные основания геометрии и механики; я не вижу причины, почему нельзя было бы точно так же разъяснить народу общие принципы, управляющие такими явлениями, как купля и продажа.Этот предмет непосредственно касается народа и не может не привлечь его внимания. Не следует, впрочем, обольщать себя в этом отношении чрезмерными надеждами, если припомнить полнейшее невежество в этом вопросе, господствующее среди более развитого класса общества. Но если политическая экономия не может быть предметом преподавания в народных школах, то ее необходимо ввести по крайней мере в программу университетов. Шотландия подала в этом отношении пример, которому Англия должна бы последовать. Весьма важно, чтобы крупные земельные собственники, и в особенности духовенство, не усиливали своим невежеством бедствий, причиняемых постигшими страну неурожаями. Во время последней дороговизны, имевшей место в Англии, половина крупных поземельных собственников и членов английского духовенства заслуживали преследования в качестве виновных в подстрекательстве. Своими беседами и даже проповедями они возбудили народ против фермеров и хлеботорговцев; после этого трудно было бы уже ожидать, что причиненное ими зло может быть ослаблено спокойным разъяснением, что если бы даже народ действительно терпел от притеснений и барышничества, то и тогда его нравственная обязанность заключалась бы в поддержании мира и спокойствия. Точно так же у Шекспира Марк-Антоний не переставал уверять, что заговорщики честные люди, но это не помешало возмущенному им народу с яростью истребить их. Политическая экономия, быть может, единственная наука, относительно которой необходимо сказать, что незнакомство с ней причиняет не только лишения, но даже положительное и тяжкое зло. Прим. автора.