Николай Греков - Тарас Шевченко - крестный отец украинского национализма

Раз сто по всем информационным каналам доводилось слышать историю о том, как с севера пришли большевики под командованием Муравьева и захватили Киев. Но только раз академик Жулинский напомнил о том, что среди красных находилось и «червоне козацтво», которым командовали Юрий Коцюбинский и Виталий Примаков. А были еще Николай Щорс и батько Боженко, красные украинские Богунский и Таращанский полки. Их и воспевали Яновские, Довженко (в фильме «Щорс») и многие другие певцы коммунизма. Особенно показательна фигура Александра Довженко: он воспевал революцию («Арсенал»), гражданскую войну («Звенигора»), коллективизацию («Земля»), индустриализацию («Иван»), милитаризацию («Аэроград»), покорение природы («Мичурин»), строительство коммунизма («Поэма о море»). Но все это - грехи простительные, потому что он: 1) украинец, 2) гениальный художник. По той же причине прощается и Писака, разжигавший ненависть классовую и межнациональную. Лишь бы москалей «ненавидів».

А было еще так называемое «розстріляне відродження». Расстреляны они были в 30-х, а в 20-е годы большевики поручили им на Украине проводить политику украинизации. Тут из эмиграции быстренько подъехали Грушевские - и стали активно сотрудничать с коммунистами. Не взирая на то, что в эти годы их общими усилиями была заложена система ГУЛАГа. На Соловках и вообще по лагерям систематически уничтожали попов, дворян и всякую контру. Но это ничего: все по заветам Писаки. Лишь бы шла украинизация. А для этого хороши все средства: «за неї душу погублю» (и не одну душу). Деятели «відродження» (еще не «розстрілянного») думали, что безбожная преступная власть будет убивать только других. А затем наступило разочарование.

Еще украинские националисты сотрудничали с нацистами, сформировав подразделения «Роланд», «Нахтигаль» под командованием Романа Шухевича, дивизию СС «Галичина» под командованием генерала СС Фрица Фрайтага (Нюрнбергский трибунал признал СС преступной организацией). Короче: цель оправдывает средства. Или проще: свои портянки не воняют. Таково кредо любого национализма.

Антисемитизм Тараса Шевченко общеизвестен. Кроме сказанного выше, можно еще и еще добавлять колоритные «зарисовки»:

(1841).

Но и сказанного уже более, чем достаточно. Нечего доказывать бесспорный факт.

Президент Ющенко в Освенциме на весь мир заявил: антисемитизму в Украине не бывать. Так что будем делать с нашим неполиткорректным Писакою, господин президент?

Предыдущий президент в своей книге «Украина - не Россия»(М.,2003) со свойственной ему беспардонной лживостью заявлял:«Никто бы не смог оспорить слово, особенно такое важное, как «украинцы», после того как его употребил Шевченко»(с.78). Но почему-то не процитировал ни одного места с этим словом. Почему так? да наверное потому, что ни одного такого места и нет.

Однако через 200 страниц автор (или, скорее, авторский коллектив) снова повторяет для тех, кто забыл: «Своими стихами Шевченко узаконил слова «украинец» и «украинцы» (с.275). И опять - без примеров и доказательств. А затем наш корифей всех наук отморозил такое: «Мы видим в Тарасе Шевченко пророка, сумевшего «расшифровать» Божий замысел об Украине, Божье послание о ней»(там же). Это мог написать только какой-нибудь «религиовед» в штатском. Теперь мы знаем, что в окружении Леонида Даниловича их было немало. Судя по всему, этот коллектив кучмонавтов и сварганил трактат более чем на 500 страниц(а с цветными фото - на все 600), переплюнув бедного Леонида Ильича с его тоненькими брошюрками «Малая Земля», «Возрождение» и «Целина». Знай наших! Ильичи нам не указ. Ни Леонид Ильичи, ни Владимир Ильичи.

Сейчас в каждом городе красуется памятник Ильичу(и не один). А в годы преступного правления Кучмы повсюду (где еще не было) завели свой монумент Шевченко. То ли еще будет…

В газете украинских националистов «Нація і держава» (9.03.2004 г.) приведена одна «Бувальщина»: «Під час слідства у справі Кирило-Мефодіївського товариства Шевченко тримався бадьоро, спокійно і весело. Одного разу перед допитом жандармський офіцер сказав йому:

– Господь милостивий, Тарасе Григоровичу, ось виправдаєтесь і тоді знову зазвучить ваша муза.

– А якій же біс завів мене сюди, як не ця чортова муза!»

Прав Писака: его муза действительно была сатанинской. А какая же еще могла продиктовать строки: «Хай гинуть у ворога діти»? Просто певец Беслана…

28.02.05 г. президент своим указом отметил знаменательную дату 140-летия первого исполнения национального гимна. П. Чубинский сочинил его по образцу польского «Еще польска не згинела», а в конце ляпнул:

Единственная надежда на пограничные навыки нашего президента и на то, что в его администрации найдется глобус Украины. А иначе - территориальные претензии, пограничные конфликты и…

Но не будем о грустном. Лучше подведем итог: пришла пора по-взрослому заниматься интернациональным воспитанием.

Не так, как это делали партийный идеолог Кравчук и комсомольский функционер Зинченко (люстрации на них нет). А по-христиански. Апостол Павел сказал: для Христа нет «ни эллина, ни иудея». Неужели для Него есть белорус, украинец или русский?

9.03.05г. отмечалась 191-я годовщина со дня рождения Писаки. В поучительной передаче «20 хвилин з Володимиром Яворiвським» радиослушатели узнали много нового. Например: «сестра Тараса Ярина згадувала: дуже любив землю їсти. Вiдвернешся - а у братика вже повний живiт…» (явно не такой случай имеет в виду известная поговорка: «дурак-дурак, а землю не ест»).

Затем ведущий восхищается актуальностью обращения Писаки к полякам: «Отак-то, ляше, друже, брате!» (мы видели, что напрасно искать у него подобного обращения к православным белорусам или русским - братьям по вере, по крови и по оружию).

Далее цитируются известные строки

Урок истории состоит в том, что Вашингтон со всеми Декларациями и конституциями - это 18 век. Но одно дело - конституции и декларации, а совсем другое - барыш и бизнес: всем известно, что работорговля в США была отменена только в 1863 году после кровопролитной (около миллиона жертв) четырехлетней гражданской войны. Для сравнения: отмена крепостного права произошла в России раньше и без всяких гражданских войн.

Но самое интересное было в финале. Яворивский обращается к усопшему в позапрошлом веке: «Тарасе! Вiд імені майдану просимо тебе, не відвертай свого погляду від Віктора Ющенко, не дай йому помилитися…» Поскольку наш Писака не канонизирован в качестве святого, то обращение к нему с просьбами - это что-то вроде спиритизма или ереси (в лучшем случае - поэтический прием).