Сергей Кургинян - Содержательное единство 2007-2011

В статье В.Речкалов поясняет сделанное им утверждение: "Между взрывами на "Лубянке" и "Парке культуры" у власти было сорок минут, которые она потратила впустую. …У власти было сорок минут, чтобы попытаться спасти еще живых людей. Никаких попыток сделано не было. ‹…› Что мешало вырубить после первого взрыва всю сотовую связь? ‹…› Что мешало кому бы то ни было из первых лиц, хоть Медведеву, хоть Бортникову, выйти в прямой эфир на любом из главных федеральных каналов и поговорить с людьми. Так поговорить, чтоб они в метро не лезли и чтоб без паники?"

"Силовики убили Басаева, убили Бурятского, убили Астемирова. Получили за это звания, ордена и медали. А Москва как взрывалась 11 лет назад, так и взрывается. Верните ваши ордена и ступайте охранять метро".

В заключение автор делает следующий вывод: "Главный урок, который российские обыватели должны вынести из этой трагедии, – это то, что власть сама по себе, а люди сами по себе. И если вы не готовы погибнуть как скот, готовьтесь к обороне самостоятельно. Рассчитывайте только на себя. Этим самым вы спасете и свою жизнь, и жизнь своей страны. ‹…› А что касается власти, то ей следует на время забыть о своих невероятных военных успехах и попросить помощи у народа. Иначе народ выдвинет свою версию взрывов в метро. Примерно такую же, какую выдвигали Березовский и Литвиненко после взрывов домов в 99-м".

Одновременно 30 марта в газете "Московский комсомолец" вышла третья статья – Ю.Калининой "На линии огня" с подзаголовком "Пассажиры погибли на чужой войне". Автор статьи утверждает: "Главная беда не в том, что у нас слабые силовики. Главная беда в том, что наша страна оказалась на линии огня в религиозной войне, и все россияне, независимо от вероисповедания, превратились в ее заложников.

Война за обновление ислама, которая идет сейчас в мусульманском мире, – не наша война. Москвичи, погибшие вчера в метро, пали жертвами на чужой войне.

Если бы центральная власть занимала по отношению к этой войне другую позицию, за безопасность на транспорте можно было бы особо не волноваться. Но мы влезли по уши в чужую войну, поддержав в ней одну сторону, и обратно пути уже нет"

Этой теме посвящена вся статья, которая завершается так: "Внутриисламские разборки настолько далеки от нас, что здесь даже не объяснишь никому, чего они там хотят, почему бьются, кому что доказывают. Если бы не политика Кремля, которая проводится последние пятнадцать лет на Кавказе, москвичи ни сном, ни духом не ведали бы про ваххабизм, радикальное течение ислама, и не погибали бы в метро вместе с взорвавшими себя шахидками.

Но тогда и наша страна была бы иной и не претендовала на роль мирового лидера в борьбе с силами зла любого происхождения.

Надо, короче, понимать, за что у нас взрываются люди. За великую державу.

Может, тогда не так страшно будет ездить в метро".

1 апреля в передаче "Особое мнение" на радиостанции "Эхо Москвы" выступает В.Шендерович: "Кстати, Владимир Владимирович, обращаюсь я впрямую к национальному лидеру, мы подо что отменяли выборы (после Беслана)? Под безопасность. Ну? Выборов нет, демократических свобод нет, все похерено. А где безопасность? Свою часть рабского контракта общество выполнило. Рабское общество выполнило свою часть рабского контракта. Общество легло под власть и сказало: "Ок! Отлично, лишь бы с нами было все хорошо".

"Власть своей части обязательств, разумеется, не выполнила. Как предупреждал, кажется, Франклин (по крайне мере, кто-то из отцов-основателей), что если у вас отбирают свободу в обмен на безопасность – не верьте. Не будет ни того, ни другого".

"Десять лет одна и та же команда болтает о борьбе с терроризмом, продолжая себя переизбирать. Терроризм никуда не девается. Они себя награждают, они входят в списки "Форбс", а нас взрывают".

В тот же день, 1 апреля, на заседании московского политклуба "Росбалта" председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль заявил, что главная проблема в связи с терактами – это некомпетентность государства.

По словам Джемаля, появляется возможность использовать эту некомпетентность, а также неспособность российских властей обеспечить безопасность своих граждан, "для обнуления российского суверенитета". А это, в свою очередь, ведет к "патрулированию российских улиц натовскими военными".

2 апреля "Московский комсомолец" публикует статью "Расплатились за черемшу" с подзаголовком "Пассажиров московского метро убили в отместку за резню, устроенную в Ингушетии федеральными войсками". Основное содержание статьи – это описание распространенной версии о связи двух дагестанских смертниц с членами радикальных бандформирований. Ничего о черемше в этих сюжетах вроде бы нет. Однако к статье приложена фотография убитого с подписью: "17-летний Мовсар Дахаев – один из сборщиков черемши, погибших в результате операции федеральных сил в феврале этого года в Ингушетии. Умаров утверждает, что теракты в метро стали местью за гибель мирных жителей во время этой операции".

Вышеприведенный фактический материал дает представление о многочисленных восклицаниях по поводу того, что власть не защищает граждан, что граждане гибнут на чужой войне.

Меньше всего мне хочется заходиться в охранительном раже: "Гады, руки прочь от наших замечательных спецслужб!" Спецслужбы наши вовсе не замечательные. И не могут быть замечательными.

Дано: регрессивный макросоциум. Этот макросоциум у нас на глазах перестает быть социумом в полном смысле этого слова. И превращается в нечто до крайности экзотичное. То ли в то, что я уже давно называю "зооциумом"… То ли в совокупность ничем не связанных микросоциальных сред… То ли в мешанину из зооциума и этих ничем не связанных микросоциальных сред…

Требуется: эффективная система спецслужб, способная предотвратить теракты в Москве. При том, что на Западе система спецслужб сходные теракты предотвратить не смогла.

Как авторы всех приведенных выше восклицаний увязывают такое "дано" с таким "требуется"? Они считают наш макросоциум здоровым? Больна лишь власть? Но если власть больна, то здоровый макросоциум сковырнет ее очень быстро! А то, что у нас должно бы было являться макросоциумом, – в высшей степени не намерено делать что-либо подобное! Как это объясняют авторы? Кроме того, слишком уж очевидно, что макросоциум до крайности нездоров! Об этом кричит статистика разного рода социальных патологий, которые даже не хочется перечислять.

Власть виновата в том, что макросоциум нездоров и постоянно наращивает степень этого нездоровья? Разумеется! Я уже много лет говорю о том, что власть в этом виновата! Но тогда надо (а) выявить генезис этого нездоровья (адресую читателей к своим книгам, например, к книге "Качели" и книге "Исав и Иаков"). И (б) начать бороться с болезнью так, как только с ней и можно бороться. То есть очень форсированными методами. Без совершенно ненужных (и мною никогда не поддерживавшихся) высказываний на тему о том, что общество уже выздоравливает, встает с колен и так далее. Власть не может бороться с тяжелым общественным заболеванием, идя на поводу у оного! А от нее ведь требуют именно этого!