Андрей Ваджра - Архив Андрея Ваджры том 2

Для него оставался один путь, путь к Эдему, где правил его Бог. Но этот путь не мог быть бегством от земной реальности, этот путь мог быть лишь разрушением этой реальности и воцарением его Эдема.Свою судьбу, свои беды он отождествляет с судьбой и бедами всего западного мира. А следовательно, в его глазах, его борьба не будет борьбой эгоиста-одиночки, это борьба того, кто отдал себя целиком людям, того, кто в своей борьбе не одинок. И, несмотря на весь деструктивный характер энергии Карла, направлена она была на созидание, на созидание через разрушение.По сути, потому что он был лишён возможности реализовать себя в той реальности, которая его окружала, реализовать себя в труде, но в труде творческом, в котором «…мы не являемся рабскими орудиями, а самостоятельно творим в своём кругу…», вся мощь его творческого потенциала обрушилась на эту реальность. Недаром он в своё время написал:

По сути, свободный труд (который он ставил превыше всего) принадлежит лишь Богу (свободному от необходимости), так же как когда-то богам принадлежал огонь. Прометей отдал огонь людям, в чём-то приблизив их к богам, так разве человек, подаривший людям свободный труд, не приблизит их к Богу, а сам он не станет подобен Прометею?

10

В мае 1843 года Карл, после четырёхмесячного пребывания на посту редактора оппозиционной газеты «Rheinische Zeitung», приезжает в маленький рейнский городок Крейнцнах, где в это время находилась со своей матерью его невеста Женни фон Вестфален. Несмотря на то, что отцовского наследства он так и не получил, 19 июня 1843 года они поженились. Судя по всему, те несколько месяцев, до отъезда во Францию, которые молодожёны провели вместе, были самыми светлыми в их жизни.

Надо отметить, что граница между Пруссией и Францией в 1843 году стала для Карла Маркса тем Рубиконом, после которого обратной дороги к прошлой жизни не было. Мечта о недоступной для него академической карьере уступила место реалиям повседневной жизни. Политическая деятельность становится основным способом самоутверждения Маркса, более того, его образом жизни. Борьба с прусскими властями на страницах «Рейнской газеты» позволила ему ощутить собственную силу, а также увидеть признание этой силы, как друзьями, так и врагами. Недаром он написал, что: «борьба против какого-либо явления (т.е. в данном случае против него) есть первая форма его признания, его действительности и его силы».

Все мосты были сожжены Карлом в тот момент, когда он категорически отказался от предложения (переданного через друга покойного отца (это похоже на последнюю попытку отца уже с того света обуздать сына) тайного советника Эсера) поступить на прусскую государственную службу и поспешно (вместе с Женни) отправился в Париж.

Обратной дороги уже не было, а впереди его ждала полная лишений и невзгод жизнь: страдания и смерть собственных детей, постоянная нищета и скитания, болезни, самоотречение близких людей (отдавших ему целиком свои жизни), безысходность и отчаяние, а затем смерть на чужбине.

Всё это (а впоследствии и гибель миллионов людей) стало платой за Цель, к которой шёл всю свою жизнь этот человек.

Андрей Ваджра, специально для alternatio.org

Впервые опубликовано 26 Ноября 2011 на сайте http://alternatio.org/articles/item/1337-

ИА REX продолжает публикацию серии интервью с наиболее активными украинскими блогерами из дискуссионного ядра, определённого по методу кластерного анализа, которые наиболее характерно представляют структуру украинской блогосферы. Интервью проводятся в рамках совместного исследования украинской блогосферы ИА REX (координатор международной экспертной группы Сергей Сибиряков) и Гарвардского университета (эксперт, аспирантка центра российско-евразийских исследований им. Дэвиса, Гарвардского университета Анна Шапиро).

На этот раз о ситуации в блогосфере рассказал украинский политолог и публицист Андрей Ваджра, известный в «Живом журнале» под ником andreyvadjra.

ИА REX:Расскажите про ваш опыт создания блогов и сообществ. Какие цели вы преследовали, когда вы создавали свои блоги, и как они изменились?

Андрей Ваджра:В своё время я создал блог, чтобы ретранслировать в блогосферу новые, наиболее важные (на мой взгляд) статьи, которые публиковал, как главный редактор, на своём сайте.

После ухода с поста главного редактора сайта «Руська Правда», мой блог стал площадкой в сети, где я продолжил публиковать свои статьи, а также комментарии относительно значимых событий на Украине. На этом этапе, главными целями ведения блога были: продолжение информационно-аналитической работы в сети и сохранение/увеличение аудитории своих читателей до старта нового сетевого проекта «Альтернатива».

ИА REX:Какое значение для вас имеет язык в Интернете и в реальной жизни?

А.В.:Язык – главный инструмент коммуникации. Он имеет первостепенное значение для человека в принципе.

ИА REX: Какие вы видите особенности украинской блогосферы?

Что значит «украинская блогосфера»? Имеется в виду украиноязычная блогосфера или блогосфера граждан Украины?

А.В.:Если в данном случае имеется в виду украиноязычная блогосфера, то её главные особенности: локальность; узкий охват читателей (не более 20% населения Украины); зацикленность на сугубо внутриукраинские вопросы и проблемы; лишённость перспектив расширения (в плане увеличения количества украиноязычных блогеров) и развития (в смысле выхода за узкие рамки региональных/внутриукраинских проблем).

Главная проблема украиноязычной блогосферы – это незначительное, даже по масштабам Украины, количество украиноязычных граждан, низкий культурный и интеллектуальный уровень её блогеров, материалы которых интересны лишь «своим», не способность конкурировать с русскоязычной блогосферой.

Если в данном случае имеется в виду блогосфера граждан Украины, то её главные особенности это: информационная и интерпретационная (смысловая) альтернативность традиционным средствам массовой информации (газетам и телевидению), которые зависимы от своих собственников и власти; способность мощно влиять на общественное сознание; создание среды «обитания» независимых лидеров мнений, к словам которых прислушивается значительное количество украинских граждан; потенциальная способность самоорганизации и мобилизации украинских граждан.