Сергей Кургинян - Смысл игры и другие выступления

С 1979 года наша элита мечтала только об этом. Под это был разрушен Советский Союз. К этому шли — и конец! Обломилось! Что будет теперь — непонятно. А народу внушили, что он должен быть «как все». А он не хочет «как все»! И если хотите знать, то все, включая элиту, парадируют буржуазный образ жизни. Это всё — грандиозный стёб на весь мир по поводу того, что такое буржуазия! Это издевательство! В каждой русской душе, самой заблудшей, самой пьяной, самой откокаиненой и т. д. живет некая ненависть к этой норме, запечатленная в стихах Гумилева:

Это другая мечта. И теперь этот дикий фарс на тему о буржуазности. Весь мир уже трепещет при виде Прохорова и других, как они понимают буржуазность. Этой гульбой, этими тачками, распутством, безумием роскоши. Потому что претит это русской душе. Не может она так. Теперь этот буржуазный строй оказался скомпрометированным перед всем миром. Буржуазия предала единственную идею, которая её оправдывала, — идею развития. Буржуазия минус идея развития — это хуже чем фашизм. На мир надвигается вместе с новой, отказавшейся от Великой французской революции, идеалов и развития буржуазии, реакционной донельзя, надвигается одна идея — идея фундаментального человеческого неравенства. И всё, что здесь заявляет Собчак и т. д. — это голос этой идеи. Это через неё, как через медиума, транслируется идея. Ни во Франции, ни в Германии, ни в Америке она сейчас ничего ещё не может завоевать. А здесь опять слабое звено. Они хотят здесь прорвать фронт. Отсюда эти норковые революции, отсюда этот разговор о генетическом отребье, отсюда этот разговор о креативном классе, вот он откуда идет. Значит, нам сейчас важно в теоретическом плане перейти на новый этап и решить то, что не было решено Прохановым. Проханов решил первый, очень важный этап — он эклектически сколотил национализм, коммунизм, всех вместе, как широкий антиоранжевый, антилиберальный фронт. Это его историческая заслуга перед Россией. Но эклектика не позволяет двигаться дальше. Нужно перейти к синтезу. Движение «Суть времени» в идеологическом плане должно осуществить и освоить этот синтез. Для этого мы начали лицей и мы кончим с этим лицеем, мы развернем его в полную мощь. Я устал от этих идиотских митингов, я хочу учить людей, я хочу готовить завтрашний день России. Но нельзя не давать отпор этой сволочи, просто нельзя! Просто достали вот так! Мы потеряем нынешнюю, несовершенную, гибнущую страну и мы себе этого не простим! Три года нужны не для того, чтобы ещё проспать в буржуазном маразме, криминальном. Они нужны для того, чтобы что-то вырастить. Нет ничего! Ездил по стране, смотрел. Нет ничего! Всё кончается, всё исчерпано. Значит, наша задача на этом этапе — идеологическая, обеспечить этот синтез, научить людей, объяснить им всё это, развить, дойти до людей, объяснить им очень сложные вещи, преодолеть противоречия между национализмом и коммунизмом. Создать новый синтез. Именно ради этого мы собрались идеологически, политически. Мы собрались, чтобы превратиться в очень крупную и очень сплоченную партию. И у нас на это очень мало времени. Могу говорить об этом только по единственной причине — потому что мы уже много сделали, потому что мы есть. Потому что прошел год — и никто не разошелся, а другие собрались. В тактическом плане наша задача — поднять со дна весь актив. В Москве есть много людей, слушающих наши передачи, регистрирующихся и желающих слушать вашего покорного слугу. Надо, чтобы дискуссионные клубы и клубы конкретной работы вобрали в себя этих людей. Надо, чтобы эти люди поняли, что время лежания на диване и смотрения умных передач прошло. Что учиться, учиться, учиться — нужно, но нужно ещё и действовать.

В пропагандистском плане задача заключается в том, чтобы творчески осваивать то, что сказано, и идти в массы. Не удовлетворяться существованием в ячейках, где можно разговаривать с себе подобными об интересном, а идти в массы, идти к людям. Для меня этот этап пикетов, за который всем, кто в этих пикетах стоит, низкий поклон, — это один из этапов хождения в народ. Туда должны идти все! Это не шутки и не один митинг, не два митинга и не что-то ещё. Учиться самим и учить людей. Переводить сложное на простой язык. В движении есть один враг, три врага — страх, страх и страх. Люди боятся, что их не поймут. Они боятся, что они не убедительны, что не достучатся до сердец! Поздно бояться! Мы будем помогать и учить, мы отдадим всё, что можем, тому, чтобы люди научились чему-то, что нужно для победы. Пусть люди учатся сами. 23-го мы должны собрать митинг. Что я сказал по поводу митинга 4-го? Что ни крупицы человеческого времени и сил, кроме самого похода туда, не нужны. Что вся основная работа идет вокруг 23-го, потому что может быть НАШ митинг, не широкого фронта. А именно той силы, которая должна спасать Россию, причем в исторически в сумасшедшие короткие сроки. Всё начнет рушиться раньше, чем мы скажем «мама». И если бы мы не вышли на митинг 24-го декабря, то всё бы рухнуло бы уже сейчас! Мы бы уже были бы у развалин. Собчак учила бы вас жить, утром, в обед и вечером. Потому что все поджали хвост, потому что эти двадцать лет дорого обошлись России. Потому что выросла немногочисленная, хотя и уверенная в том, что можно бороться, молодежь. А всё остальное… Выйдите из этой комнаты и посмотрите, что будет вокруг. И все были готовы поджать этот хвост. Если вы действительно хотите жить в России, в любой, желательно в совершенной, по крайней мере, не омерзительной, — идите в народ! Это можно делать только на практике. Если не будет 4-го, то не будет и 23-го февраля. Завтра могло бы быть поздно, если бы я не раскачал этих очень разных людей, с очень разными представлениями о жизни и о методах действия. Но 23-го создайте событие своё и для этого вбирайте и вбирайте людей. Ведите прямую агитацию, face to face, лицом к лицу. Когда люди говорят, что это неэффективно, люди просто боятся. Люди боятся, что их не услышат, что они не убедительны, что они не сумеют что-то донести. Нет ничего более увлекательного для политика, чем идти к людям. Политика — это работа с людьми. Вот примерная программа. Крупная школа, такая же как была школа в Ланжюмо и школа на Капри, будет опять, как только потеплеет. Мы собираем в лицей всех, кто готов учиться. Нам всё равно, доктора это наук или слесари. Нет ничего омерзительнее социального чванства и интеллектуального тоже. В политической борьбе слесарь и доктор наук должны быть вместе и слесарь может многому научить доктора наук. А пусть доктор наук чему может научит слесаря. И к омерзительному социальному чванству… Когда я услышал, как Сванидзе сказал: «Вот эти богато одетые люди, они же образованные и всё знают». И я понял, что для него образованный и хорошо одетый человек — это синонимы, понимаете? Он даже не рефлексирует.