Внутренний СССР - Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации
- Название:Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Внутренний СССР - Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации краткое содержание
Введение 1. Кризис надгосударственного управления 2. Неадекватность библейской надгосударственной власти 3. Объемлющая альтернатива 3.1 Историческая доминанта Русской цивилизации 3.2 О чём говорит русский языковой код 3.3 Восточно-Европейская равнина: “тайная” очевидность 3.4 Компактно-общинный характер проживания и единство культуры разных общин 3.5 Межобщинные отношения и Русский дух Русь великая, изначальная 3.6 Преображение Руси через многовековой кризис Послесловие
Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
O неукоснительное подчинение и ответственность носителей низших степеней перед высшими.
При этом степени с 1 по 33 могут получить все, с 34 по 66 - только евреи, с 67 и выше - только раввины. Принадлежность к высшим степеням в каждом разряде требует в большинстве случаев (хотя могут быть и изключения) наследственной принадлежности претендента к системе. Такая расово-клановая фильтрация и требование наследственной принадлежности являются достаточно надёжным заслоном от продвижения внедрённой в масонство антимасонской агентуры на руководящие посты в системе на протяжении жизни одного поколения , о чём концептуально безвластные [31]борцы с «жидомасонским заговором» (в котором и «жиды», и масоны - всего лишь «фигуры», устроенные несколько сложнее, чем шахматные) не задумываются (а у концептуально властных людей, не приемлющих библейский проект, в такого рода проникновении в его структуры с целью возглавить и изменить направление и характер деятельности - нет потребности). [32]
И для того, чтобы в обществе не формировались представления о системной целостности и определённой целесообразности библейской культуры, учебники истории ничего внятного о масонстве не сообщают, чем извращают представления большинства о течении истории и современной политики.
* *
Собственно говоря, в процессе осуществления именно этого проекта и произошёл сбой в форме провала референдумов по Конституции Евросоюза во Франции и Голландии, с чего мы и начали настоящую аналитическую записку. И этот сбой - не эпизод, не мелкая досадная недоработка менеджеров проекта, о которой можно было бы забыть через 5 - 10 лет, а выражение его системной несостоятельности в нынешнюю эпоху и обозримой перспективе.
Главная причина именно системной несостоятельности проекта - его атеизм, атеизм идеалистический [33], переходящий в откровенный сатанизм в некоторых из ветвей иерархии посвящений знахарской корпорации.
В социологических аспектах системная несостоятельность проекта в наши дни и обозримой перспективе состоит в том, что:
· Он - порождение демонического типа строя психики.
· Он предполагает по умолчанию, что большинство населения Земли устойчиво пребывает при животном типе строя психики при минимуме культурных надстроек (по их сути зомбирующего характера) и не соучаствует в делании реальной политики.
· Также по умолчанию он предполагает, что большинство образованной правящей политической и прочей “элиты” - носители типа строя психики «зомби» [34]. Это касается и иерархий церквей, которые формально заместили собой национальные знахарские корпорации (национальные «жречества» древности), а вследствие закрепощения интеллекта догмами библейского вероучения и страхом ада оказались не способны быть концептуально властными в отношении своих обществ и человечества.
· «Истинной элитой» в нём являются носители демонического типа строя психики, но и то не все - а только лояльные проекту и способные к корпоративному сотрудничеству в нём, несущие при этом полезные проекту знания, навыки и способности.
· Носителям же человечного типа строя психики в нём места нет, поскольку они - не пригодны для того, чтобы быть рабами-невольниками, и не желают сами быть рабовладельцами.
Главная же проблема внутриобщественного характера заправил этого проекта состоит в том, что они не успели его завершить самое позднее к началу XIX века.
Дело в том, что в начале XIX века цивилизация вступила в эпоху замены производства, в котором преобладала биогенная энергия растений, домашних животных и людей, к промышленному производству, в котором преобладает техногенная энергии, что сопровождалось ускорением научно-технического прогресса по отношению к продолжительности жизни людей. В результате:
· если при старте библейского проекта через технологически неизменный на протяжении столетий мир проходило множество поколений;
· то сейчас на протяжении жизни одного поколения успевает смениться несколько поколений техники и технологий, каждое из которых требует от своих пользователей и обновления прикладных знаний и навыков.
Сложившаяся в результате этого изменения соотношения частот обновления поколений людей и поколений техники, технологий, социально значимых знаний и навыков среда обитания оказывает постоянное стрессовое воздействие на всех носителей нечеловечных типов строя психики:
· носителям животного типа строя - кроме получения удовольствия, большей частью чувственного и желательно без труда, ничего не надо, по какой причине они не обучаемы ничему системно-сложному, беззаботны и безответственны, вследствие чего представляют опасность для окружающих и самих себя, когда в их власти оказывается современная техника (в том числе и боевая), энергетика и технологии (в том числе и сугубо мирного назначения);
· носители типа строя психики «зомби» обучаемы и достаточно дисциплинированы, но в быстро меняющейся техносфере для их своевременного массового постоянного переобучения в обществе не хватает учителей, которые в их большинстве тоже «зомби», а «зомби» сами не способны к творчеству и самообучению;
· творческие личности - носители демонического типа строя психики - при их малочисленности не успевают везде и всюду «латать дыры» и «подхватывать на лету» всё то, что роняют и рушат носители животного типа строя психики, «зомби» и опущенные в противоестественность модификации всех нечеловечных типов строя психики.
· Опущенные - просто опасность для остального общества, поскольку спьяну разгромить стадион или улицу - это ещё не предел того, что они могут коллективными усилиями [35], да и по одиночке их поведение таково, что те, кто вынужден по жизни постоянно контактировать с ними или последствиями их дел, желают им скорейшей смерти, а в ряде случаев - сами способствуют их уходу в мир иной, переступая через заповедь «не убий».
При этом демоны, если даже и не понимают причин и следствий, то чуют, что система глобальной власти пребывает на протяжении ХХ века в безпросветном кризисе [36], однако, будучи привержены “элитарным” амбициям и отрицая человеческое достоинство всех прочих, демоны не способны найти, выработать и осуществить решение, позволяющее преодолеть системный кризис, но уже не библейского проекта как такового, а глобальной цивилизации не состоявшихся человеков, которые не стали носителями человечного типа строя психики по разным внешним и внутренним (нравственно-психическим личностным)причинам .
Кроме того, носителей всех нечеловечных типов строя психики эта система средствами шантажа и принуждения обязывает вести себя в обществе более или менее по-человечески, что не соответствует организации их психики и, с одной стороны, является ещё одним стрессовым фактором, от систематического воздействия которого им требуется «отдых» [37], а с другой стороны - плодит в обществе лицемерие и ханжество.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: