Юрий Бобылов - Генетическая бомба. Тайные сценарии наукоёмкого биотерроризма

В этой связи возникает вопрос о поправках в 282-ю статью Уголовного Кодекса Российской Федерации с целью смягчения социальной напряжённости в обществе.

Исторический анализ показывает, что не всегда централизм, авторитаризм и тоталитаризм становятся геноцидным фашизмом.

Важно не повторять исторические ошибки прошлого, но их учитывать, чтобы идти всё «выше» и всё «дальше».

7. Прогнозируемые геополитические и военно-технические угрозы носят «невиданный характер», необычный даже для опыта и понимания секретных физиков, биологов и инженеров ВПК, многих информированных высокопоставленных работников внешней разведки и контрразведки РФ.

Диагностика таких проблем национальной безопасности и принятие решений является более простым делом, чем их достижение в реальном мире. Последний процесс применительно к нашему расслоившемуся в социальном отношении обществу требует формирования веры в правильности нетрадиционных решений.

Конечно, для нашей новой политической элиты есть соблазн такую управленческую технологию насытить мощным фанатизмом.

В новом романе Коэльо Пауло «ЗАИР» (пер. с португ. – М.: Издательский дом «София», 2005, с. 39) есть такая глубокая мысль:

«На протяжении многих лет я изучал и практиковал магию, алхимию, оккультизм; меня завораживала мысль о том, что кучка людей обладает невероятным могуществом, которым не может поделиться с остальным человечеством, ибо отдавать этот чудовищный потенциал в неопытные руки просто опасно. Я входил в тайные сообщества, был членом экзотических сект, покупал за баснословные деньги учебники и трактаты, тратил очень много времени на ритуалы и заклинания. Я то и дело переходил из одного общества в другое, гонимый мечтой найти, наконец, того, кто откроет мне тайны невидимого мира, и переживал горчайшее разочарование, уясняя для себя, что большинство этих людей, хоть и руководствуются самыми благими намерениями, следуют всего лишь той или иной догме и чаще всего превращаются в фанатиков, именно потому, что только фанатизм способен разрешить сомнения, беспрестанно томящие человеческую душу».

Всё это своевременно.

С другой стороны, можно также привести утверждение шведского теолога Натана Содерблома: «Суть религии – покорность и вера. Суть магии – дерзкое самовосхваление. Магия не знает пределов своим возможностям. Религия же, в истинном смысле слова, начинается тогда, когда человек ощущает свою ничтожность перед лицом силы (для России – это же, конечно, военная сила США и НАТО, – прим. БЮА), внушающей ему страх и благоговение... Таким образом, магия прямо противоположна духу религии».

Появившиеся на мировом геополитическом горизонте необычные природные и социальные угрозы России, по мнению автора, требуют перехода к «мобилизационному развитию» с широкой опорой на сознание, веру и фанатизм всех слоев населения России.

«Мобилизация страны! » – вот наш новый политический лозунг.

8. Возникает ряд новых важных задач для ГРУ, СВР и ФСБ России, а также наукоёмких и силовых министерств и ведомств страны (возможные рекомендации автора имеют закрытый характер, также требуя своего квалифицированного обсуждения).

Скажу то, что не секретно.

Кажется, для нашего национального и геополитического «прорыва в Будущее», нужно несколько «закрыть» российское общество (чего стоит лишь одна проблема с коррупцией во власти и масштабной преступностью в российской экономике), поставив на пирамиду власти не простых бывших офицеров КГБ СССР, а «офицеров-мистиков».

При оценке распространения в современном российском обществе мистицизма и той миссии, которую он должен выполнять в разных слоях общества, можно выделить несколько уровней в формировании его «элитарности» и соответственно «закрытости».

а. В самом основании специфической «пирамиды» мистицизма распространение его идей практически свободное, однако, это идеи лишь самого общего или примитивного характера. Здесь мистики и соответствующие специалисты- аналитики работают с широкой аудиторией через массовые издания («Тайная власть», «Оракул» и др. ). Читателей такой прессы можно назвать «ищущими» и «завлекаемыми». В конечном итоге этот читатель должен пройти через своеобразное жизненное «сито» (в том числе особые новые душевные страдания и «дворцовые» перевороты), прежде чем он переходит на более высокий уровень своих поисков и испытаний.

б. Следующий уровень более элитарен и отчасти закрыт, в частности, с использованием не совсем понятной (оккультной) терминологии и необходимостью владения специальной общефилософской культурой по произведениям, например, Е. Блаватской, В. Соловьева, а также тайными пособиями ФСБ РФ и др. На этом уровне появляются сугубо профессиональные научные журналы и книги. В ряде случаев они издаются ограниченным тиражом и распространяются лишь по заранее согласованным спискам, не поступая в открытую продажу. В ближайшие годы число такой печатной продукции должно резко возрасти. Накопленное знание на этом уровне часто становится основой для специализированной общественной практики (например, поискам нетрадиционных путей завоевания политической власти, проведения избирательных кампаний и др. ) и перехода к определённым интеллектуальным действиям (некоторые начинают писать для низшего уровня).

в. Высший уровень мистицизма является, по существу, «закрытым клубом» единомышленников, более или менее равных по своей силе и потенциалу. Здесь происходит не только концентрация офицеров в штатском из ФСБ, но и СВР и ГРУ. Здесь получают развитие формально закрытые группы (секты, кружки, общества и др. ). Генерируемые идеи порой носят «заказной» характер со стороны правительственных кругов, парламента, структур национальной безопасности. На этот уровень знания и контактов стараются выйти криминальные круги и террористические организации. В ряде случаев такая тайная деятельность кажется широким кругам общества «опасной» и они через «независимые» средства массовой информации требует вмешательства правительства и его спецслужб. Однако число таких «независимых» газет и других СМИ постепенно должно сокращаться.

Выше я привел фрагменты своей статьи «Российский мистик и безопасность России».

В заключение автор хотел бы ещё раз подчеркнуть необходимость перестройки государственного управления экономикой России и её научно-технического прогресса.

Впереди сильный политический и оборонный централизм.

Как всегда на переломных этапах развития большой военно-ориентированной науки для России, нужна организационная перестройка и концентрация научного поиска.