Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №1-2 от 01.01.2013
- Название:Газета Своими Именами №1-2 от 01.01.2013
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №1-2 от 01.01.2013 краткое содержание
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).
Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев
Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].
В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».
[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1
[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1
Газета Своими Именами №1-2 от 01.01.2013 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ПЕРВАЯ ПОЛОСА
АНТИКУЛЬТУРНОЕ НАШЕСТВИЕ
Когда я слышу слово «культура»,
моя рука тянется к пистолету.
Фашистское изречение 30-х годов
Пусть читателя не коробит ссылка в эпиграфе на то ли кредо одного из главных нацистских людоедов (Г. Геринга), то ли цитату нацистского драматурга Йоста, – так или иначе, но приведённый ненавистнический словесный выброс в публицистике существует и воздействует на людское сознание. Об этой мировоззренческой позиции забывать нельзя, поскольку в разных трансформированных видах она живёт в делах его явных и скрытых последователей. Сие особенно заметно в нашем Прикамье, где за восемь лет чиркуновского правления закрыто – как топором вырублено! – 273 клуба, 214 библиотек, 308 киноустановок, о чём убедительно, неотразимо рассказала Л. Сычёва в статье «Гельман как «зеркало души» нашей контрреволюции» («Наш современник», №4-2012, с. 198-205). Одновременно антикультурными агрессорами мильграмо*-гельмановского альянса и их наёмниками расхищены умопомрачительные суммы бюджетных средств – причём хищение осуществляется вызывающе, нагло, с полным осознанием ворами своей безнаказанности и под аккомпанемент велеречивых призывов к борьбе с коррупцией. Всё это вполне сопоставимо с решительностью оккупационных властей на захваченных русских землях в годы величайшего в истории мирового побоища. Она после далеко не добровольного ухода с поста «швейцарско-подданного» губернатора-мультимиллиардера О. Чиркунова никуда не делась и сегодня остаётся яркой приметой нашего бытия.
Современные политические и прочие русофобствующие изуверы извлекли уроки из весьма неприглядных форм и методов насаждения в мире фашистского нового порядка, именуемого красиво звучащим термином – Ordnung. Там все окрашенные кровью ужасы дичайшей жестокости выпирали наружу и с захватнической спесью даже снимались на фотоплёнку и киноленты. Сейчас же всё происходит иначе: уничтожение производится под камуфляжем реформ; убийство – под видом лечения; геноцид – как комплекс государственных программ, разрушающих промышленность, здравоохранение, образование, культуру; депопуляция – под видом планирования семьи и с поощрением гомосексуализма; растление малолетних – в форме познавательных школьных уроков – и т.д. и т.п. Людей преследуют не за фактический экстремизм, выражаемый и проявляемый конкретными действиями, а за словесное осуждение экстремизма (и прежде всего – государственного), выражаемое гражданами на основе конституционной свободы слова, а также – за естественную самозащиту от воинствующих и бандитствующих русоненавистников, бесконтрольно наползающих несчитанными массами на землю русскую с благословения либо при попустительстве властей. Так называемые правоохранительные органы гоняются не за реальными бандитами, ворами и предателями, а обшаривают карманы у стариков и сумочки у женщин на праздничных горе-митингах. Народ запуган и деморализован прочно вошедшими в полицейскую практику пытками и даже убийствами – просто так, по прихоти садистов, осознающих надёжное прикрытие «сверху». Результат давно известен: богатая и мощная страна, Вторая Мировая Держава, превращена в руины – торчащие из земли остовы промышленных гигантов, духовный мир огромных масс – в пепелище, и народ теряет – по самым скромным, заниженным подсчётам – 1 миллион (!) человек ежегодно.
Морально-нравственная деградация, а попросту – одичание огромных людских контингентов прогрессирует, и закрывать на это глаза не просто недопустимо: это опасно для будущего нашего народа и потому – преступно.
Агрессивное, массированное наступление на русскую культуру в Пермском крае, со сладострастным извращением советского периода новейшей истории, о котором была опубликована статья в №41 «СИ», не прекратилось: скандально известный Гельман и его присные, все очернители и осквернители остаются непотопляемыми. Властей всех уровней, их карманную прокуратуру и иные следственные структуры не заинтересовали убийственные цифры хищений, совершённых обнаглевшей гельмановской арт-камарильей, которые опубликованы Л. Сычёвой не только в «НС», но и в региональной «Звезде».
Разрушители культуры не дремлют. Недавно по очень странному стечению обстоятельств на Пермский государственный институт искусства и культуры вдруг обрушилось мощное бюрократическое цунами: этот известный и авторитетный вуз объявлен не соответствующим неким особым стандартам и подлежит реорганизации (то есть – технически изощрённому уничтожению). Причём «оценщики» настолько вошли в ликвидаторский раж, что, не задумываясь, свалили с больной головы на здоровую претензию относительно несоответствия учебной площади на одного студента неким шибко строгим нормам. А уж им-то следовало бы помнить афоризм, принадлежащий Конфуцию: «Глупость – дар божий, но ею нельзя злоупотреблять». Как в воду глядел великий философ! Ибо за этот недочёт надо не институт терзать и травить, а гнать со своих насиженных и весьма доходных мест прежде всего руководителей региональной культуры и тех господ, от которых зависит финансирование строительства объектов культурной сферы – разве не так?! Кто виноват в том, что строительство театра для института превращено в многолетний долгострой, тогда как в соседних областях на подобные цели деньги были найдены и проблема решена? Не потому ли, что туда ещё не простёрлись мохнатые конечности мильграмов-гельманов, издевающихся над всеми культурными направлениями на просторах Прикамья? Заведомая ангажированность этой вредоносной рейдерской атаки видна невооружённым глазом. Руководство и преподавательский коллектив данного вуза, не согласившиеся подчиниться вредительским патологическим фантазиям мильграмо-гельмановского дуэта, явно попали в немилость, а ветхозаветная мстительность названных посрамлённых особей, за которыми стоят могущественные внешние силы, материально и идеологически обеспечивающие их абсолютную неуязвимость, не составляет секрета.
И что же дальше? Наш славный город – со столь же славными культурными традициями – так и останется заложником распоясавшихся русофобов, оставляющих свой грязный, зловонный след антикультурных экскрементов на всём, к чему они прикасаются? Залётные сластолюбивые осы и гельминты будут и дальше паразитировать на уничтожении русской культуры, её научного и учебного центра в нашем городе – или всё же когда-нибудь найдутся здоровые силы для противостояния расхитителям и осквернителям? Этот вопрос я пытался задать местным СМИ, однако там сие не велено печатать. Понятно и другое: было бы странно, если бы случилось обратное.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: