Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №10 от 05.03.2013
- Название:Газета Своими Именами №10 от 05.03.2013
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №10 от 05.03.2013 краткое содержание
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).
Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев
Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].
В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».
[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1
[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1
Газета Своими Именами №10 от 05.03.2013 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я полностью поддерживаю такую оценку. К этому добавлю и то, что уже давно учитель отстранён от воспитания учащихся, дескать, дело учителя – давать знания. Великий советский педагог А.С. Макаренко писал: «Вы можете заставить человека трудиться сколько угодно, но если одновременно с этим вы не будете его воспитывать политически и нравственно, если он не будет участвовать в общественной и политической жизни, то этот труд будет просто нейтральным процессом, не дающим никакого положительного результата». Оклеветана, порушена система воспитания: семья, школа, пионерия, комсомол и труд – общественный, производительный. Я люблю родной русский язык и с наслаждением читаю или слушаю грамотную, яркую, образную, честную русскую речь. И испытываю на себе психологически-террористическое воздействие косноязычных, лживых, враждебных речей всевозможных антисоветчиков, антикоммунистов, изменников, предателей, космополитов, компрадоров, лицедеев. Таких в постсоветском пространстве развелось великое множество, в том числе на радио и телевидении. Уверен, подавляющее большинство граждан России испытывают такие же чувства. Люди разобщены, большинство их живет в великой нужде и в страхе, никому, прежде всего правительству, ни в чём не верят, постоянно испытывают психологический террор унижением, клеветой, ложью, обманом, лживыми посулами и обещаниями, главным образом через телеящик. И всё на русском языке... Полностью, даже с опережением, выполняется враждебная программа Даллеса по оболваниванию людей, прежде всего детей и молодежи. Один из маститых идеологов империализма М. Чукас утверждал: «Одна из ключевых задач психологической войны – создавать человека, совершенно лишённого всяких способностей разобраться в положении вещей, критически и разумно мыслить, человека, низведённого до самого низкого эмоционального состояния, когда он может действовать под влиянием только внешних, а потому искусственных возбудителей и направляющих сил». Здравомыслящий человек видит, кем и как осуществляется эта психологическая война, в чьих руках оружие массового психологического поражения, и понимает результат этого воздействия.
Приведу примеры, коим я сам свидетель. Моей правнучке три годика. Говорить стала рано. Общительная, «самостоятельная». Новые слова схватывает налету, повторяет их. Приводят из садика, она продолжает лепетать, при этом произносит и ругательные слова. Откуда они у неё? И почему? Да оттуда и потому, что везде и постоянно можно слышать сквернословие. Потому что дети сносят в детский садик то, что слышат в семье, от родителей. Ведь сколько нынче семей с нездоровым нравственным климатом, сколько родителей, давно обработанных по программе Даллеса.
К остановке городского транспорта привалила группа парнишек и девчонок. По возрасту примерно учащиеся восьмого класса. По-видимому, направляются на какое-то общественно-школьное мероприятие. Настроение весёлое, шумят, галдят, не замечают, что вокруг дети, взрослые, старики. Мальчишки по отношению к девочкам ведут себя развязно, те не только не возражают, но лебезят перед ними, унизительно заискивают. Где уж там говорить о девичьей гордости, застенчивости. Какую бы пошлость, рисуясь, парни ни сказали, девчонки выслушивают как «должное», весело-искусственно похахатывают. Очередная пошлость мальчишки в адрес одной из девочек: «Да она с детства извращенка!», воспринята с тем же «ха-ха»...
Муниципальная общеобразовательная средняя школа, не стану называть её, поскольку не одна она такая, с обозначением на вывеске, что она даёт подготовку и по вопросам борьбы за экологическую чистоту окружающей среды. На крыльце стоят и курят девочки. Вокруг крыльца усыпано окурками. На осторожное замечание по поводу назначения школы в плане экологического воспитания и массы окурков часть девочек, бросив окурки, юркнула в дверь, двое же продолжали затяжки с высокомерным видом, выражающим нечто такое: «Нашёлся умник... Свобода личности...».
Давно у меня родилась в собственный адрес юмореска: «Лет тридцать назад я был гораздо старше, чем сейчас... При моём появлении в общественном транспорте дети, подростки, молодёжь поднимались с места, приглашали занять его. Теперь же не предлагают. Я стал моложе?». Да я-то лично пока и не нуждаюсь в месте для сидения. Но вот едва-едва поднимается в салон бабуля, ей даже помогают взобраться по подножкам близкие ей по возрасту пассажиры. Места заняты, в том числе упитанными подростками. Но они уже научились притворяться спящими, отвернувшись, «увлечённо» глядеть в окно или просто «не замечать» бабуль, дедов, спасших мир от фашизма и обустроивших страну. Как же! Имеют право оставаться равнодушными, за место для сидения заплатили деньги. Деньги! Совесть, культура, уважение к старшим променяны на деньги. Подобных примеров и ситуаций ещё хлеще каждый неравнодушный может привести множество.
Не один раз жена моя, уроженка Кемерова, в кругу близких с лёгким укором в мой адрес говорила: «В каком бы городе ты ни жил, обязательно становишься его патриотом». Так оно и есть. Приятно услышать такое. По мере сил и способностей старался и стараюсь приносить пользу городу, жить его жизнью, будучи народным депутатом Советов, работая в общественных организациях. Для меня все города Советского Союза - ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ, РОДНЫЕ! И города Кемерово являюсь патриотом, да и всего Кузбасса! И медалью «За особый вклад в развитие Кузбасса» III степени горжусь! Но как трудно вот уже много лет оставаться патриотом этого города! Да наверное, очень многим жителям любого другого города тоже. В чём дело? Вот только один аспект — коверканье русского языка, искажение мышления, разрушение сознания людей. Иду по улице, глаза от земли поднимать не хочется. Давит тебя со всех сторон что-то чужое. Чувства смешанные: унижения, оскорбления, беспомощности, обречённости. От рекламы в глазах рябит. Она над входами, на монументальных «постаментах», на растяжках во всю стену многоэтажных домов, через улицу, проспект, на бортах автомашин, трамваев, троллейбусов, в рукодельном, электронном, звуковом воспроизводстве... И сколько в этой рекламе ложного, агрессивного, сколько иностранных слов, все столицы мира «в гости к нам» по «перестроечным» волнам: Париж, Стамбул, Прага и все остальные прочие... Да неужели за всей этой мишурой не угадывается унизительное, стыдное: «Дунька просится в Европу»? Всё нравственное, отечественное меняется на деньги.
На многометровой вывеске призывно обозначено название продовольственного магазина: «ЭкономЬка» и пояснение: «Низкие цены каждый день». Представляете − в наше время низкие цены! Но почему-то не сбежались в этот магазин пенсионеры, все бедняки. Или вот призыв: «Экономь с размахом!». «Атака на мебель. Энергия уюта». «Народные окна». Что, есть «буржуазные окна»? Как, например, «социальный хлеб» для малоимущих. Стало быть, есть хлеб нормальный, но для буржуев?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: