Виктория Путилина - Почему Украина не Европа

Для этого ему необходимо задать программу развития, согласно соединения по знаку подобия в виде равноценного энергообмена между системами, вступающими друг с другом в контакт.

При цивилизованном подходе к жизни борьба противоположностей приобретает глупый смысл. В природе противоположностей не существует. Есть только противоположенности. Человек своим сознанием разделяет мир на две части, которые все-таки стремятся к другу. В природе все изначально рождено, а не поделено.

Для чего сначала делить, а затем объединяться? Наверное, для растяжения времени соединения. При этом теряется очень много энергии. Развитие затягивается, происходит отвлечение от главной цели, теряется смысл жизни.

Холодное и горячее — это подтверждение того, что наше сознание готово к попеременному состоянию. Мы способны заменять одно другим, пытаясь противоположить единое. Возможно, на низких уровневых состояниях наш ум требовал подтверждения собственного участия в общей жизни в форме постоянного убеждения себя в том, что мозг способен на совершенную работу или взаимозаменяемость. Ныне этого уже не требуется, ибо человек стал заложником научно-техническо-го прогресса, который подтверждает, что незаменимых нет и на смену одного поколения машин прибудут другие.

Взаимозаменяемость происходит путем рациональности, необходимого присутствия.

Ученые говорят, что противоречие между противоположностями приводят к образованию ядер атомов других элементов и противоречие между противоположными сторонами является источником развития живых организмов.

Такие выводы они делали на примерах расчленения тех или иных видов жизни. При таком подходе к описанию жизненных процессов можно достаточно смело говорить о роли противоречий. Дело в том, что когда сознание что-либо делит, то в ответ на это действие оно получает взаимозаменяемое состояние.

Любое деление — это вторжение в систему насильно. Каждая форма жизни согласна поделиться своей формой жизни, но на равных.

Если обратиться к закону о действии и противодействии, то ясно видно, что любая система, подвергающаяся давлению со стороны, требует взамен такой же силы. Что дал, то и отдал. Есть два вида подобных обращений. Это добровольная форма отдачи энергии, а другая недобровольная.

В первом случае обратная энергия поступает в равных соотношениях. Во втором случае нет. Только для неживых предметов можно приводить эти примеры, ибо они могут отталкиваться и притягиваться примерно одинаково, так как в приеме и в передаче участвует один человек — экспериментатор. Для людей это может служить примером только для цивилизованных отношений, когда стороны настроены на взаимодействие на равных.

При отношениях с помощью борьбы появляется победитель, происходит перевес сил в одну сторону, и система взаимоотношений на данном уровне зависает в информационных полях пространства как незавершенная. Это создает огромные помехи, задерживается процесс установления равновесия.

Таким образом, развитие Человечества испытывает большие трудности, выражающиеся в различных конфликтах, которые формируются неупорядоченными вихревыми потоками различного порядка следования.

Если мы мысленно войдем в любую функциональную группу взаимодействий отдельного канала, то сможем убедиться в том, что вся их деятельность основана на подчинении общей форме жизни, которая не противопоставляется друг другу, а движется согласно знака подобия во имя всеобщего сознания. Для этого энергию движения дают им все источники, которые заинтересованы в существовании перемещаемого элемента.

Возможно, для взора человека различные вихревые движения фиксируются в виде противоположно направленных. Однако это единичные цикловые образования, представленные в таком виде. На самом деле они настроены на прием и передачу одновременного фазового значения.

При любом вторжении во имя изучения, в работе оных происходит некоторый стресс, от которого происходит сбой, и вихревые потоки начинают друг от друга отставать и переходить в якобы противоположности.

В организме человека происходят множество преобразований. Все они подчиняются работе мозга человека, который подключен к всеобщей жизненной структуре, и его жизнедеятельность зависит от полезности во имя увеличения энергии. Если такую возможность теряют такие системы, то они переводятся в резервный фонд для продолжения жизни в другом виде. Это справедливое отношение к жизни, ибо все имеют равные условия проживания, которые зависят от всеобщего отношения ко всему Сущему, к его верному отношению.

Движения разных составляющих меняются постоянно. Они направлены во имя жизни в теле или во имя жизни вне его. Они не противоположны. У каждого своя программа развития или цель. Подобные соединяются, а неподобные находятся в состоянии ожидания, ибо у них недостаточно энергии для того, чтобы подавать сигналы в общее поле всей структуры о своем развитии в объемном представлении. Поэтому борьбу друг с другом можно назвать состоянием покоя или ожидания. Общая система в ней не заинтересована, и борцы попадают в отдельный блок, как бы временно изолируются.

Согласно материальному или плоскому видению мира скорость и время определяют расстояние. Если учесть, что Человечество пребывает в Вечности, то в связи с этим форма его существования определяется по степени наполнения пространственных структур энергией развития в направлении вектора, совпадающего с развитием Сущего.

Скорость и расстояние не влияют на степень увеличения или уменьшения объема данного образования, ибо энергия для наполнения для желающих ее получить вездесуща.

Пути прохождения по внутренним каналам соответствуют определенным параметрам, к которым необходимо стремиться.

Они очень просты и сложны. Это жизнь во имя всех и всех во имя одного.

Такая осознанная фаза достигается очень сложно, ибо наша образовательная система определяет мир через скорость и время или через временные составляющие, которые не могут являться устойчивой единицей отсчета для параметров жизни, настроенных на полноценную жизнь.

Если ученые смогли подчинить некоторые процессы своему сознанию, то это не говорит о их полезности всему Сущему. Человек имеет право на собственное восприятие мира. Оно может отличаться от всеобщего и носить форму временного характера, и всего лишь.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что любое исследование живых систем со стороны определенной программы мозга человека, настроенного на первоначальное вторжение в виде насильно разделенных каналов, приводит к заблуждению.

Ученый для своих методических выводов вырывает растения, разламывает магнит, потрошит человека. Его программа развития, соответственно, смещается в сторону выявления противоположностей на основе борьбы. Это заранее настроенная программа выдает нужный результат, и противоположности появляются в виде того, что человек имеет право выбора то в одну сторону, то в другую. Это не закон развития, а способ существования. Этим мы отличаемся от животных.