Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №39 от 24.09.2013
- Название:Газета Своими Именами №39 от 24.09.2013
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №39 от 24.09.2013 краткое содержание
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).
Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев
Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].
В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».
[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1
[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1
Газета Своими Именами №39 от 24.09.2013 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В результате чаще всего получает не то, что хотел. Из книжек, которые я люблю читать, узнал, что существуют два типа людей, различающихся по своему поведению в обществе. Это так называемые ПОТРЕБИТЕЛИ и СОЗИДАТЕЛИ. Понятно, что это разделение условно. Так как все мы в какой-то мере потребители, но вот не все созидатели. В этом разделении сутью является принцип мышления в жизни у этих типов. Ведь человек, как помыслил, так и сделал.
ПОТРЕБИТЕЛЬ стремится больше потреблять, чем созидать, ну а СОЗИДАТЕЛЬ, наоборот, больше стремится созидать, чем потреблять. И, что интересно, человеку с мышлением СОЗИДАТЕЛЯ вполне понятно описываемое мною деление, а вот закоренелому ПОТРЕБИТЕЛЮ это оказывается понять невозможно. ПОТРЕБИТЕЛЮ кажется, что раз у него такое мышление (на самом деле минимум мышления - максимум потакания инстинкту), то и все другие люди такие же, как он. Если же другие люди в этом не признаются и убеждают вас в чем-то ином, то они просто притворяются или умышленно лгут в угоду своей корысти. Вот такой феномен.
И что же получается? А получается, то, что к хорошей виртуальной (воображаемой) жизни стремится и ПОТРЕБИТЕЛЬ, И СОЗИДАТЕЛЬ, но каждый ощущает и понимает её по-своему. Поэтому можно сделать вывод, что как при капитализме есть несчастные и счастливые люди, так и при социализме. Но это вывод общий, абстрактный, он, может, и звучит умно, но толку от этого мало. Поскольку человек в конкретной, реальной жизни имеет дело с конкретным капитализмом и конкретным социализмом, который с теорией имеет мало общего. К примеру, в возведении Берлинской стены отличился Н.С. Хрущев, это, конечно, была глупость, но при чем здесь социализм?
Ведь при Сталине тоже был социализм, а стену никто не собирался строить, хотя могли.
Если поговорить с людьми, окружающими меня, а это своего рода компактное проживание бывших советских граждан, то выясняется, что основная масса их являются ПОТРЕБИТЕЛЯМИ, а местные немцы, которые и сами являются ПОТРЕБИТЕЛЯМИ, именно по ним и судят обо всех остальных советских людях.
Я, например, ехал в Германию не за хорошей жизнью, не за плохой. Был риск, но я на него пошел сознательно, и хотя палкой меня никто не гнал, но и инициатива была не моя. Так сказать, сознательно поддался на агитацию. Но при этом приоритетом было собственное любопытство, возможность изучения немецкого языка и стремление дать лучшее будущее детям. Конечно, подсознательно предполагалось, что жизнь не должна быть хуже. Но оценка хорошей (воображаемой) жизни в моем сознании никак не была связана с бытовыми удобствами, преимуществом приобретения каких-то товаров, хорошего питания и т.д. Я об этом практически не задумывался и мыслил совсем другими категориями.
И в результате я оказался среди людей, которые радуются приобретенному автомобилю и говорят, что хорошо устроились в Германии. И мне отец помог купить хороший автомобиль, но никогда я себя в Германии не ощущал как хорошо устроившегося. Все 11 лет мне чего-то не хватает. Удовлетворение моего любопытства закончилось в основном уже через год. И чем больше я здесь живу, тем больше чувствую себя не в своей тарелке, осознаю, что настоящая жизнь проходит мимо. А почему?
Отвечаю - нет возможности созидать и общаться с равными тебе людьми по духу и интеллекту. Есть хорошая, теплая, уютная квартира, есть хорошее питание и есть ещё много хорошего из того, чего у меня в Союзе не было и что многие ПОТРЕБИТЕЛИ хотели бы иметь. А мне оно ни к чему. Стремлюсь к другому. Вот и задумался - зачем же стремился «голосовать ногами»? Хотя, конечно, эти годы прошли не без пользы: появилось знание, опыт другой жизни и её осознание. Как говорится, пока не попробуешь - не поймешь.
Вывод, к которому я пришел: на Запад из социалистического Союза, да и нынешней России, стремятся люди духовно незрелые, и я был таким же. Но заграница помогает прозреть многим, хотя, к сожалению, не всем. Интересно, что такое сложное и вместе с тем простое понятие, как «Родина», которое воспевали лучшие из людей, практически отсутствует у перебежчиков как осмысленное понятие. Что такое быть гражданином своей страны, большинство также понятия не имеет. Большинство из перебежчиков под «лучшей жизнью» вполне серьезно понимают штамп в паспорте. На мой взгляд, ПОТРЕБИТЕЛИ - это люди в большей степени приспособленцы к любой жизни, которую организовали другие, поскольку сами они ничего сделать не могут.
СОЗИДАТЕЛИ же в большей степени стремятся эту жизнь сами изменить к лучшему. На мой взгляд, СОЗИДАТЕЛИ - это более прогрессивная, более сознательная часть общества. И благом для общества будет, если эта часть населения станет преобладать. Избавиться от ПОТРЕБИТЕЛЕЙ нет возможности и, наверно, это и не нужно, но плодить (культивировать) их бездумно тоже не следует.
Приведу пример, ассоциирующийся у меня с образом ПОТРЕБИТЕЛЯ. Домашнее животное, которое хочет есть, всегда берет пищу, если человек эту пищу ему предлагает. И ПОТРЕБИТЕЛЬ действует по тому же инстинкту, но мыслящий человек, духовно развитый (что и есть собственно - человек разумный) прежде, чем брать предлагаемую пищу, задумается: а не лучше ли для меня поголодать денек? Ведь животных спасает инстинкт, регулирующий переедание, а у человека, как известно, меры нет, кроме как развитого сознания.
Заметьте, что я не говорю, что ПОТРЕБИТЕЛЬ это однозначно плохо, а СОЗИДАТЕЛЬ - только хорошо. Это не моя прерогатива - я склонен больше размышлять, чем обличать.
Вот я и спрашиваю себя: ПОЧЕМУ? и ЗАЧЕМ?
Рудольф МАЙЕР, №36, 2006 г.
ДЕМОКРАТИЯ И ДОЛЛАР, ИЛИ ДЕНЬГИ ДЛЯ РЕВОЛЮЦИИ
Три события, связанные с процессами развития демократии на постсоветском пространстве и происшедшие в один день, 20 июля 2005 года, дают редкий образец той синхронии, которая знаменует исторические переломы. Вот эти три события:
- выделение конгрессом США бюджетных ассигнований (по статье «помощь новым независимым государствам бывшего СССР») на «продвижение демократии» в России и 11-ти других странах СНГ;
- предельно четкое (по своей резкости - первое в таком роде) заявление В. Путина о недопустимости финансирования российских партий и других общественных организаций за счет иностранных финансовых вложений;
- начало в президентской резиденции в Завидово переговоров В. Путина и прибывшего с двухдневным рабочим визитом в Москву А. Лукашенко по вопросам строительства Союзного государства России и Белоруссии.
Из стенографического отчета заседания Совета по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека в Кремле: «Категорически возражаю, - заявил президент России, - против финансирования из-за рубежа политической деятельности в Российской Федерации. Категорически возражаю. Ни одно уважающее себя государство этого не допускает. И мы не допустим... Жуков Александр Дмитриевич мне совершенно конкретные вещи докладывал. Просто деньги выделяют из-за рубежа на конкретную политическую деятельность в России, причем по достаточно острым направлениям... Кто платит, тот и музыку заказывает. Давайте мы внутренние политические проблемы в России самостоятельно будем решать, мы не первобытное общество» (kremlin.ru).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: