Виктор Еремин - 100 великих интриг
- Название:100 великих интриг
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Еремин - 100 великих интриг краткое содержание
Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.
Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.
100 великих интриг - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В разгар драки за тиару в Праге – тогда Чехия была составной частью Священной Римской империи – объявился проповедник-философ Ян Гус. Великая Схизма вела дело к большой войне: папы уже начали массово выпускать индульгенции, чтобы собрать средства на боевые действия между собою. Гус осудил и продажу индульгенций, и тех иерархов, которые намеревались взяться за оружие. Один из пап тут же наложил на проповедника интердикт (отлучил от церкви).
Византийский император Иоанн VIII Палеолог. Капелла волхвов. Фрагмент фрески Б. Гоццоли. 1459—1460 гг.
Для преодоления Великой Схизмы в 1414 г. в Констанце под эгидой императора Сигизмунда созвали XVI Вселенский собор. Он длился 4 года, но начался с осуждения ереси Яна Гуса – проповедник был приговорен к сожжению. Казнь состоялась 6 июля 1415 г. и спровоцировала знаменитые Гуситские войны 1420—1434 гг.
Решив задачу преодоления Великой Схизмы (все папы были низложены и избран один новый законный папа Мартин V), Констанцский собор внес в деятельность католической церкви еще большую сумятицу. Иерархи провозгласили, что вселенский собор является наивысшей властью в Церкви Христа, и все, включая папу, должны подчиняться его постановлениям. Мартин V отказался утвердить это решение и потихоньку спустил его на тормозах, ублажая наиболее строптивых кардиналов.
Для укрепления своих позиций понтифик начал переговоры с византийским императором и православными патриархами о воссоединении христианской церкви под эгидой римского папы с обещанием организовать против османов общеевропейский крестовый поход. Вели переговоры представители верхушки церквей и византийского императора, с низами никто считаться не собирался. Дипломаты успели достигнуть значительного успеха, когда в 1431 г. Мартина V неожиданно разбил паралич, и он умер.
Новый папа Евгений IV, приверженец политики «жесткой руки», в кратчайший срок восстановил против себя и кардиналов, требовавших от понтифика подчинения Вселенскому собору, и римлян. Посему завершить начатое Мартином V объединение церквей под рукой папского престола стало для него принципиально важным делом.
Подготовка унии проходила в страшной спешке, поскольку все стороны были стеснены тяжелейшими обстоятельствами. С одной стороны, враждебные Евгению IV иерархи объявили его низложенным и избрали своего папу – Феликса V. С другой стороны, турки под водительством султана Мурада II с успехом одолели Венецию, покорили Валахию, почти завоевали Сербию и однажды уже пытались, хотя и безуспешно, захватить Константинополь.
Русская митрополия входила в состав Византийской церкви и подчинялась константинопольскому патриарху. Однако согласия русских князей на объединение церквей спрашивать никто не собирался.
Готовясь к заключению унии, константинопольский патриарх назначил в 1433 г. митрополитом всея Руси литовского ставленника Герасима. Он был наилучшим образом рекомендован папе Евгению IV. Но через два года литовский великий князь счел Герасима изменником и сжег живьем на костре. Московский великий князь Василий II немедля просил константинопольского патриарха Иосифа II посвятить в митрополиты епископа рязанского и муромского Иону. Но к его разочарованию, патриарх прислал в 1437 г. митрополитом всея Руси грека Исидора. Последний провел в Москве всего несколько месяцев и срочно выехал с огромной свитою в Италию на Вселенский собор.
Собор проходил с 1438 по 1445 г., сперва в Ферраре, потом во Флоренции, а завершился в Риме. В его работе участвовали папа римский Евгений IV, император Византии Иоанн VIII Палеолог, константинопольский патриарх Иосиф II, полномочные представители патриархов александрийского, антиохийского и иерусалимского, митрополиты Валашско-Молдавский и Киевский и всея Руси. Все они подписали буллу «Laetentur coeli» о воссоединении христианской церкви под главенством папы римского. Отказавшихся подчиниться этому решению следовало отлучить от церкви. В истории этот документ получил название Флорентийская уния.
Исидор вернулся в Москву в марте 1441 г. уже не митрополитом, а кардиналом-пресвитером и «легатом от ребра апостольского для провинций Литвы, Ливонии, всей России и Польши». Через 3 дня он отслужил молебен за здравие главы церкви папы римского Евгения IV, тут же был арестован по велению Василия II за измену и заточен в монастырь. Позднее при молчаливом согласии великого князя Исидор бежал в Рим, где стал полноправным кардиналом.
Возмущенные коварством византийцев и константинопольского патриарха русские священнослужители объявили митрополию всея Руси автокефальной (независимой), и в 1448 г. на поместном соборе избрали первого русского автокефального митрополита Киевского и всея Руси Иону Московского. Так был заложен фундамент национальной политики, позднее выраженной в формуле «Москва – третий Рим, а четвертому не бывать».
Не приняли унию и главенство папы римского другие народы христианских стран, иерархам пришлось с этим смириться. В Византии уния породила только раскол и смуту.
Евгений IV и в самом деле попытался организовать крестовый поход против турок-османов. Главной ударной силой его стало рыцарство Польши и Венгрии. Возглавлял поход польский и венгерский король Владислав. 10 ноября 1444 г. крестоносцы были наголову разгромлены султаном Мурадом II под Варной. Владислав и большинство рыцарей погибли.
Именно этот разгром крестоносцев позволил османам на 400 лет покорить всю Южную и Центральную Европу. Окончательное освобождение ее произошло только в XIX в.
28 мая 1453 г. после 53 дневной осады под ударами турок пал Константинополь. Султан Мехмед II Завоеватель, сын Мурада II, сделал город своей столицей. Великая Византийская империя прекратила свое существование.«Все куплю», – сказало злато…
Согласно закону природы, выявленному Адельбертом Шамиссо, дети обычно мало похожи на своих родителей, но характером, умом и талантами непременно схожи с кем-нибудь из дедов или бабок. Вот и Людовик, старший сын французского короля Карла VII, уродился в свою бабку – королеву Изабо. Хитрый, жестокий, коварный, беспринципный, но одновременно необычайно умный и проницательный, он, как никто другой, соответствовал роли собирателя нации и основателя одной из величайших абсолютных монархий в истории человечества. Именно Людовика XI историки зачастую называют основоположником современной дипломатии.
Уже в детские годы будущий король прослыл ловким удачливым интриганом. Потому нет ничего удивительного в том, что даже подростком он обдумывал планы низложения отца. Обида на короля зародилась после того, как в 1436 г. Карл VII, исходя из политических интересов, против воли 14 летнего сына женил его на 13 летней Маргарите Шотландской. В 1440 г., по законам того времени еще считавшийся неразумным подростком, Людовик возглавил заговор французской знати против короля – так называемую «прагерию». Заговорщики были разоблачены и прощены, но с тех пор между отцом и сыном «пробежала черная кошка». Людовика сослали в его личный удел – Дофине с центром в Гренобле. Молодой человек не сильно огорчился, а наоборот, воспользовался ссылкой: изгнав доверенное лицо своего отца, Рауля де Гокура, он учредил в Гренобле парламент, организовал ярмарки и в правлении своем стал опираться на купечество, а не на дворянство.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: