Исраэль Шамир - Сорвать заговор Сионских мудрецов
- Название:Сорвать заговор Сионских мудрецов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-6993-9520-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Исраэль Шамир - Сорвать заговор Сионских мудрецов краткое содержание
В ХХ веке «старые элиты» ушли со сцены, их место заняли почитатели Мамоны. «Мамонцы», как называет их И.Шамир, стремятся захватить в свои руки штурвал власти над миром. Для них любой, кто не поклоняется культу наживы — уже фашист, любой, кто не их крови — недочеловек.
Заговор против свободы действительно существует. Под руководством сионских мудрецов его осуществляют «новые мировые элиты», использующие против своих народов, по наущению израильского лобби, спецслужбы и СМИ. Однако 11 сентября 2001 г. была сломана волшебная пентаграмма Пентагона и рухнула Вавилонская башня Близнецов. Близок день, когда мировой заговор сионских мудрецов будет сорван.
Об этом новая книга известного израильского писателя и журналиста И. Шамира.
Сорвать заговор Сионских мудрецов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В общем-то, такая история могла произойти где угодно — хоть в Рязани, хоть в Атланте. В любой стране девушка может заколебаться прямо перед венцом. Ревнивый кавалер может отвесить пощечину «вертихвостке». Судьи-феминисты могут настоять на строгом приговоре. Девушка может остаться одна, любить посаженного ею друга и вынашивать его сына. В любом городе могут снести дом, построенный без разрешения. Припертый к стене мужчина, у которого отобрали подругу и разрушили дом, может впасть в буйную ярость и кинуться на людей, как в кино. Это, может, некрасиво, но очень по-человечески понятно.
Так и сообщили некоторые западные газеты — мол, такие вещи происходят повсюду, где человек сталкивается с неодолимой мощью современного государства, от которого даже убежать нельзя. Однако такое всечеловеческое объяснение пришлось совсем не по духу израильским властям. Им нужно каждый раз, каждый день подчеркивать пропасть между евреем и гоем — иначе кому будет нужен Израиль? Им необходимо создать мир, в котором нет номинальных евреев, но лишь евреи пылкие, преданные еврейской идее. А для этого надо убедить мир, и обычных «номиналов», что несчастный, доведенный до отчаяния молодой человек был «кровожадным арабским террористом».
Тех, кто не согласился с их вымученным объяснением, израильские власти и их поборники назвали «отрицателями холокоста» и «распространителями кровавого навета». Не больше не меньше! Если вы не считаете всякий акт, при котором пострадал человек, считающийся евреем, — антисемитским террористическим нападением на всех евреев мира, значит, вы и холокост сможете отрицать, и в кровь в маце верить. Черное — белое. Кто не с нами, тот наш враг. Такова бинарная логика сионистов.
А быть их врагом никому не хочется. Поэтому президент Буш лично отвлекся от всех дел и позвонил израильскому премьеру, выразил свои соболезнования и возмущение арабским терроризмом. Позвонил и генеральный секретарь ООН Бан Ки Мун. Отчитались главы государств и правительств, и церковные лидеры. А кто не отчитался, тому не поздоровилось. Руководство американских евреев уже назвало православного архиепископа из Иерусалима, владыку Феодосия — «пособником кровавых террористов» потому что он в своей проповеди — не упомянул этот инцидент. Не восхвалил, не одобрил — вообще не упомянул. Значит, враг…
Израильские политики со своей стороны стараются превзойти друг друга в преданности еврейскому делу. Генеральный прокурор предложил снести с лица земли дом родителей Хусама. Министр обороны Барак принял это к исполнению. Другой министр предложил окружить деревню Сур Бахр — восьмиметровой стеной. Собес перестал платить пенсию родным. «Выселить всех арабов» — потребовали более крайние. Так разгулялась истерия, что можно подумать — вермахт высадился в Хайфе.
Можно подумать, наезд трактором — беспрецедентное явление в Израиле. Увы, нет. Несколько лет назад еврейский бульдозерист наехал своей 65-тонной машиной на американскую девушку Рэйчел Корри, которая стояла в пикете против разрушения палестинского дома. А другой еврейский бульдозерист рассказал газете с восторгом о своих подвигах во время уничтожения еврейской армией лагеря палестинских беженцев в Дженине: «Я никого не щадил. Я любого мог смести своим бульдозером Д-9, и я три дня разрушал и уничтожал. Я не видел своими глазами людей под ножом моего бульдозера, но хоть бы и увидел, меня бы это не смутило. С каждым разрушенным домом я хоронил заживо 40–50 человек. Удовольствия у меня было в Дженине по горло!» Их не судили, и их имена не обнародовали.
Из солдата, который застрелил безоружного Хусама, израильская пресса сделала героя. Но палестинцев, которые обезвредили массового убийцу-еврея в городке Шфараме, — отдали под суд.
А Марина плачет о своем убитом Хусаме, которого проклинают все израильские СМИ. «У него были друзья в Израиле, ему евреи нравились», — говорит она. Однако ему нравились обычные, номинальные евреи, которые из своего еврейства не делали главного дела жизни. Такие всем нравятся или не нравятся — в зависимости от их личных качеств. Они и сами страдают от проклятой, навязываемой им еврейской идентичности, как нормальные женщины страдают от борьбы за их права, навязанной феминистами.
Но меня утешает Марина — если есть такие девушки в Израиле, значит, еще не все потеряно. Значит, мир возможен. И не только возможен, но и неизбежен.
Товарищ У. [30] Товарищ У — необычное явление в киберпространстве. Он появился несколько лет назад, сочетая недюжинные таланты редактора рассылки, графика, художника, политического радикального мыслителя, и занял прочное место в Рунете. Политически он занял необычную — но единственно возможную в наши дни позицию. Он критикует сложившиеся постсоветские режимы слева, в то же время отдавая должное и правому радикализму. Как и Маяковский, которого он любит, товарищ У мог бы воскликнуть: «Ненавижу всяческую мертвечину, обожаю всяческую жизнь». Совсем молодой человек, товарищ У вырос уже после падения СССР, когда коммунистические партии утратили свой пыл и выступали под консервативным знаменем реставрации. Однако реставрация невозможна, можно только идти вперед, учитывая ошибки прошлого. Товарищ У — один из тех, кто активно участвует в выработке нового видения. Он недоволен существующим положением, но не видит и альтернативы в западной либеральной парадигме. Жаль, ах как жаль, что на его родине, в Беларуси, он недостаточно широко известен и поэтому не может повлиять на политическую жизнь страны так, как хотелось бы.
Гроздья гнева
Четвертого июня 2004 г., в погожий пятничный день, 14:15, если быть дотошным, скотоводческий городок Гранби, штат Колорадо, наконец, дождался своего героя. Отныне каждый запомнит этот город как последнее пристанище Марвина Химейера.
Пятидесятидвухлетний сварщик Химейер успел прожить в Гранби несколько лет, починяя автомобильные глушители. Его маленькая мастерская тесно примыкала к цементному заводу Mountain Park . К ужасу Химейера и других соседей завода, Mountain Park вздумал расширяться, вынуждая их продавать ему, Mountain Park’y, свои земельные участки.
Рано или поздно сдались все соседи завода, но не Химейер. Его землю фабриканты так и не смогли приобрести, хотя пытались сделать это всеми правдами и неправдами. Однако все участки вокруг уже принадлежали заводу. Мастерская Марвина оказалась отрезанной от внешнего мира.
Тщетно пытался Химейер восстановить справедливость. Городские власти и чиновники штата, разумеется, находились на стороне акул капитализма. Неудивительно, что судебную тяжбу с Mountain Park Марвин проиграл вчистую. После этого сварщику дали понять, что его активность неуместна: Химейера оштрафовали на 2500 долларов за то, что в его мастерской «находился резервуар, не отвечающий санитарным нормам».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: