Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №1-2 от 02.01.2014

* * *

…в периоды подъема терроризма за консультациями следует обращаться к специалистам, а не к телевизионным дилетантам во главе с Жириновским, желающим поболтать языком над чужими трупами. В России имеется крупнейший специалист в этой области Мишка Меченый. Благодаря его высочайшей квалификации до сих пор неизвестно, кто расстреливал румынских шахтеров в декабре 1989 года и кто прикончил трех мальчишек в Москве в августе 1991 года. Поскольку Высочайшим указом Мишка отнесен к касте неприкасаемых, то есть опущенных, уголовному преследованию он не подлежит, а потому может открыто давать самые подробные консультации в области терроризма и в смежных с ним вопросах. Это особенно ценно, потому что, по неофициальным данным, именно он является отцом и главным теоретиком волны терроризма конца XX века. А. Свободин

…еврейский вопрос в России имеет свои особенности, которые не допускают трактовку его как примитивного антисемитизма. Во-первых, народ России благодарен евреям за второй выходной в субботу. Идиот Хрущев сам не смог бы дойти до этого. А, во-вторых, противоположное отрицательное отношение к евреям связано с тем, что они ушли из российской науки по материальным причинам. В результате чего правящая бюрократия может безнаказанно уничтожать российскую науку, не опасаясь мирового сионистского движения. Так что нет здесь никакого антисемитизма, только бизнес. А. Свободин

…был бы капитализм, а наводнения, засухи, падения самолетов и чернобыли обязательно найдутся. Ведь в этом случае человеческая жизнь получает конкретную очень низкую «рыночную» цену. Так что все эти явления становятся экономически выгодными. Если же нет ответственности власти перед народом, то они становятся еще и господствующими. А. Свободин

…современные гонения на российскую науку отражают идущую с переменным успехом классовую борьбу в области идеологии. Так, для того чтобы народ голосовал за Борю-алкоголика или за Митю-гномика, необходимо ежедневно в больших количествах показывать ему Сванидзе, Кургиняна, Жириновского, Проханова и Ксюшу Собчак. Однако в рамках необходимой самообороны наш гениальный народ научился в противовес им показывать Келдыша. Противник мог бы сменить ведущих соответствующие передачи Соловьева, Бабаяна и Кукорекину на Чубайса и по украинскому сценарию выгнать на московский майдан стадо баранов, лишенных классового чутья, но это слишком дорого. А потому и было принято решение закрыть науку, с тем чтобы никто уже не вспоминал Келдыша. Чем-то ответит наш народ?.. А. Свободин

Как-то на Филевском радиусе метро ко мне подсели две довольно симпатичные, слегка развязные девицы. Наши места предназначались для пассажиров с детьми и лиц пожилого возраста, и старушка, вползшая на следующей остановке в вагон, попросила уступить ей место, подобающее по закону. Одна из девиц с детской Библией под мышкой нехотя исполнила просьбу старушки, а последняя, усевшись, начала вслух жаловаться на лютые времена, ругать правительство, Лужкова, называя его почему-то Кацем, и новые порядки. Между девицами и старушкой постепенно завязался разговор, поначалу неприязненный, но потом перешедший в спокойно-согласительное русло. Когда старушка вышла из вагона, девицы под влиянием беседы принялись вспоминать историю России и тех, кто был у власти. И вот у них возник спор о том, кто руководил страной после Н. Хрущёва. Одна утверждала, что после Хрущёва был... Сталин, другая выразила нетвердое сомнение: “Да нет... потом был Андропов... или Брежнев”.

Их уровень познания нашей ближайшей истории ошеломил меня, старика, прошедшего войну, трудные послевоенные восстановительные годы, смерть Сталина, “кукурузную оттепель” Хрущева, застойные времена, перестройку и уничтожение СССР.

А потом я подумал: да откуда им знать историю СССР - девочкам, ходившим в школу при Горбачёве-Ельцине?

Под впечатлением этого появилось у меня желание набросать некоторые штрихи ближайшей истории России, задуматься о причинах, приведших к уничтожению СССР, и попытаться ответить на сакраментальный вопрос “что делать?”

Любую мысль можно выразить двояко: например, виртуальной реальностью является возрастающая динамика баланса запасов неделовой древесины по мере углубления в лесные массивы или, по-другому, чем дальше в лес, тем больше дров!

При изложении я постараюсь следовать по второму пути, избегая заумности и иностранщины, свойственной нашим демократам.

Это только в библейских сказаниях Адам и Ева, еще до своего грехопадения, обитая в раю, ничего не делали, ничего не создавали, жили прекрасно, питались плодами райских деревьев, обходились без жилья и одежды.

Отведав же запретного яблока с дерева познания добра и зла и не попросив за свой проступок прощения у Бога, были они изгнаны из рая и осуждены на трудное земное существование.

Изгнав людей из рая, Господь решил, что пищу, одежду, жильё они будут добывать тяжелым трудом. Такова была воля Божья.

О том, что человек должен зарабатывать средства существования, говорят и марксисты-коммунисты (не переставая думать о том, как облегчить тяжелый физический труд). Однако не все трудились в поте лица. И тут позвольте мне сделать небольшое отступление.

Все мы любим телепередачу “В мире животных”. Возможно, вы помните сюжет о жизни и поведении стада обезьян (кажется, бабуинов). В этом стаде (как и всегда у животных) существовала строгая иерархия. На высшей ступени - вожак стада, несший функции его защиты, а в самом низу - плюгавый, невзрачный, сванидзеобразный самец: вечно он плелся в хвосте стада, не смея приблизиться к другим особям, и удел его был - доедать остатки. Но однажды обезьяны набрели на свалку отходов цивилизации и там почти отверженный самец нашел ржавый лист жести и стал вначале робко, а затем все настойчивее колотить по нему лапами.

Непривычный звук заставил стадо в страхе отпрянуть от самца. Заметив этот страх, отверженец заколотил по листу еще громче и, в конце концов, добился того, что стадо стало его признавать и даже уступать ему лучшие куски пищи. Так, путем пустого сотрясения воздуха, невзрачный самец занял более высокую иерархическую ступень, а стадо приобрело захребетника-нахлебника, наглеющего с каждым днем. (Кстати, нынешние теле- и радиосотрясатели воздуха, будучи холуями своих хозяев, любят называть себя четвертой властью.)

Как писал Лев Толстой, “если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника - обезьяны” (кстати, сейчас и Папа Римский признал учение Дарвина правильным, согласившись тем самым с Л. Толстым). Не с таких ли вот слабых, но хитрых особей началось расслоение человеческого общества еще на его заре?