Геннадий Неделько - Эпоха перемен

На контролируемой махновцами территории, как видно из документов сборника, они пытались организовать эту "настоящую Советскую власть". Там созывались съезды Советов, где все вопросы, как правило, решались демократическим путем. Повсеместной была практика общих собраний, волостных, сельских сходов, где принимались коллективные решения по основным проблемам текущей жизни.

"Тов[арищи] крестьяне и повстанцы! Вы знаете свои нужды. Они громадны. Так стройте же сознательно то, что было разрушено вашим врагом. Организуйте свои крестьянские Советы, посылайте туда ваших честных товарищей, знающих ваши интересы. Не надейтесь на чью бы то ни было помощь. Сами создавайте все то, что необходимо для вашей свободной, счастливой жизни".

Этот призыв, высказанный одним из сподвижников Махно, гуляйпольским крестьянином и рабочим-литейщиком Путиловского завода в Петрограде Веретельниковым Борисом Васильевичем, на заседании представителей от крестьянских и рабочих Советов, подотделов, штабов и фронтовиков, состоявшемся в феврале 1919 года в селе Гуляй-Поле, и сейчас актуален как почти сто лет назад. Сегодня, когда мир капитализма близок к состоянию агонии, и представляет собой бесконечную гряду кризисов, хочется крикнуть, чтоб услышали все:

Люди! Опасайтесь продажных СМИ, все они выполняют заказ хозяина-олигарха, раба Федеральной резервной системы. Не верьте лжецам от политики, которым плевать на вас и ваше будущее! "Не надейтесь на чью бы то ни было помощь. Сами создавайте все то, что необходимо для вашей свободной, счастливой жизни".

Легко сказать, но как это сделать? — скажет тот, кто осознаёт и видит бесперспективность того пути по которому движется нынешнее человечество, но не находит ответа, — как можно вырваться из этого добровольного рабства, куда мы сами себя загнали. Вопрос действительно очень сложный. Но ответ на него на удивление прост. Надо всего-то на всего, не сидеть и не ждать с моря погоды, а делать её самому, — объединяться и действовать. Ситуация в мире сегодня такова, что она заставляет задуматься даже совершенно далёкого от политики человека. И если человек не ленив и не глуп, то он обязательно будет пытаться проложить себе новый путь, по которому ему следует идти. А так как в одиночку ничего большого и прочного не построишь, то он обязательно будет вынужден искать единомышленников. Ведь только вместе, только если все встанут друг за друга стеной, можно чего-то добиться.

Так совсем недавно, Крым общим референдумом провозгласил себя частью России, вырвавшись из плена серьёзно больного украинского государства. Так борется сегодня за свои права народ Донбасса и Юго-Востока Украины. И хоть пока в основе борьбы лежит не совсем то, что действительно нужно народу, но зато сам процесс борьбы показывает, что лишь в единстве и сплочённости наша сила.

Мир капитализма болен и очень серьёзно. Мировое сообщество (олигархическая элита) лихорадочно ищет выход из того тупика, куда привела мир нынешняя система власти банкиров-ростовщиков. Но параллельно с ними свой новый путь развития пытаются искать и люди труда, которых уже достали усевшиеся на шею человечеству торгаши и спекулянты провозгласившие себя элитой. Сегодня от "услуг" этой погрязшей в роскоши и разврате "элиты" пытаются отказаться многие. Пока без особых успехов. Но что будет завтра? Олигархат, похоже, уже не в состоянии контролировать ситуацию в прежнем режиме, но ещё и не додумался каким образом можно её изменить, не утратив функции рабовладельца. И народам мира таким случаем, грех не воспользоваться.

Если не мы, то уже никто…

Грабя народ, и, захватывая власть, наш бандитский капитализм очевидно из тех же побуждений, что сотни лет назад короли, князья и прочие вожди голубых кровей, пытается казаться не звероподобным и бандитским, а белым и пушистым. Видимо именно поэтому, надеясь на политическую и экономическую безграмотность, а так же на привычно традиционную пассивность и бездеятельность народных масс, наши "либеральные демократы" сами того не подозревая оставили нам возможность скинуть их иждивенческую паразитарную власть без пролития крови и междоусобной бойни в гражданской войне. Возможность эта кроется в самой конституции, в которую, пытаясь построить её так, как будто это сам народ желает, чтоб его угнетали и грабили, российские законодатели после ельцинского раздербанивания страны внесли статью под номером 3, которая гласит:

1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.

2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы.

Украинские составители конституции так же, с целью обмануть свой народ и, пытаясь показать, что украинцы самая цивилизованная и самая передовая нация, в которой демократия появилась едва ли не раньше, чем во всей Европе, и что именно украинцы (когда таковых ещё, не то что мир не знал, а и сами себя они таковыми не считали, и называли себя исключительно русскими людьми) в лице Филиппа Орлика якобы создали первую в мире конституцию, не могли выглядеть не демократичнее россиян. Поэтому народ у них по конституции вообще только тем и занят, что дружно управляет страной.

"Носителем суверенитета и единственным источником власти в Украине является народ. (Доводит до нашего сведения статья 5 конституции Украины) Народ осуществляет власть непосредственно и через органы государственной власти и органы местного самоуправления.

Право определять и изменять конституционный строй в Украине принадлежит исключительно народу и не может быть узурпировано государством, его органами или должностными лицами. Никто не может узурпировать государственную власть".

А ещё, согласно статье номер 7. "В Украине признается и гарантируется местное самоуправление".

Отсюда видно, что создание самоуправляемых общин или коммун, как в России, так и в Украине, чем-то противоправным или противозаконным не является. Наоборот, по конституции народ признаётся "единственным источником власти". Это дает нам полное право создавать органы местного самоуправления и определять самостоятельно их структуру. А это значит, что мы с вами по месту нашего проживания можем не только управлять своей территорией и указывать власти на то, что мы хотим, чтоб на нашей территории происходило или имело место, и контролировать исполнение наших требований. Мы имеем право на те доходы, которые дают находящиеся на территории общины предприятия и учреждения. Имеем право сами решать, какую часть их оставлять у себя, а какую отчислять в казну государства. И, кстати говоря, подобные коммуны и общины сегодня уже не в диковинку даже в некоторых странах капитализма, таких например как Швейцария, Швеция, Норвегия. Там они успели зарекомендовать себя с самой лучшей стороны. Например, если у нас государство изымает примерно 80 процентов наших районных и областных доходов, оставляя на местах лишь 20, то коммуны (общины, кантоны) на западе в своём бюджете оставляют 70 — 80 % дохода. Чувствуете разницу?