Сергей Язев - Мифы минувшего века

Большинство уфологов искренне полагают, что странные явления, которые мы порой наблюдаем в небе, суть космические корабли инопланетных пришельцев. Но все-таки даже уфологи в большинстве своем воспринимают НЛО как некие проявления природы: ничего сверхъестественного в идее о существовании разума на других планетах, в сущности, нет. В данном же случае мы видим, что гипотетическим инопланетянам поклоняются. Если не поклоняются, то, по крайней мере, в них верят — так же как верят в духов или нечистую силу.

Насколько я понимаю. Русская православная церковь отрицательно относится к таким культам (что вполне естественно). В моем архиве хранится статья одного иркутского священника, который объявлял появления НЛО происками дьявола. С этой точки зрения увлечение уфологией приобретало статус сатанизма…

19 января 2003 года программа «Намедни» на телеканале НТВ (автор сюжета — Андрей Лошак) уделила уфологам целых 15 минут. В частности, были показаны съемки уже упоминавшегося выше объединения «Космопоиск»: пожилая деревенская жен шина убежденно рассказывает о «летаюших тарелках»: «Тарелки» есть. Но есть злые, а есть добрые…» Точно так же рассказывали а прошлом о леших и русалках…

Уфолог Лилия Кулешова говорите просветленным лицом, кажется с трудом сдерживая прорывающийся восторг: «Я видела НЛО! Я видела и классический диск, и знаменитый треугольник. Причем меня поразила их способность маскировать днище под звездное небо.,.»

Знает ли Лидия, что это хорошо известный феномен: если три ярких источника света будут двигаться по сходной траектории, может показаться, что это одам предмет с тремя фарами? И нет ничего удивительного, что между летящими огнями было видно звездное небо. Почему бы, вспоминая о «бритве Оккама», не предположить самое простое: это действительно было звездное небо? Взлетающая ракета и два отделившихся блока отработавшей ступени, например, вполне могут создать такое зрелище.

Беда в том, что рациональные доводы тут уже не воспринимаются. В данном случае НЛО — это предмет веры, культа, что-то интимное, необходимое в жизни. Это в каком-то смысле сам смысл жизни! Вторгаться во внутренний мир человека, где реально существует загадочный мир пришельцев, где живет предвосхищение будущих (и скорых) волнующих открытий, где есть наслаждение от причастности к особенной тайне, очарование увиденным в небе, — значит разрушить этот мир.

При этом почитателям необычайного эти занудные критики, повторяющие скучные доказательства того, что виденное тобой — просто ракета (или вертолет, или облако, или мираж), воспринимаются как кровные враги. И логика тут ни при чем, и любые доводы будут неубедительны. Ученый, борющийся с уфологией, выглядит здесь как злой Карабас-Барабас, отнимающий у ребенка любимую игрушку, разрушающий фантастический виртуальный мир, полный ярких таинственных аномалий и возможных чудес. Видимо, неслучайно в подвальном офисе объединения «Космопоиск» висит большая карта России с указанием мест аномалий, расставлены макеты, развешены фотографии — в общем, все как в датском штабе. Кроме того, на стене висит портрет врага. Это председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой академик Эдуард Павлович Кругляков, воплощение зла, олицетворение консерватизма официальной науки.

Уфологи из «Космопоиска», вероятно, и не знают, чем на самом деле занимается Э. П. Кругляков, кроме борьбы с лженаукой. Они забывают, что он доктор физико-математических наук, автор множества работ по физике, заместитель директора Института ядерной физики Сибирского отделения РАН. В письме ко мне один из руководителей «Космопоиска» Сергей Александров пишет, что Комиссия по борьбе с лженаукой применяет аргументацию сталинского генерального прокурора А.Я. Вышинского (видимо, имелось в виду, что безвинных уфологов обвиняют бездоказательно). Из общего контекста получалось, что это именно «Космопоиск» как бы выступает в защиту настоящей науки, а вот Академия наук оказывается в роли косных консерваторов.

Увы, это выглядело убого, смешно и одновременно грустно. За спиной науки — громадный путь научно-технического прогресса, все то, что нас сегодня окружает: от автомобиля до компьютера и межпланетных станций, от бинома Ньютона до современной космологии и антропного принципа, от синтетических материалов до полукилометровых башен. Все это создано как раз той наукой, о которой так пренебрежительно позволяют себе говорить уфологи. Создано именно потому, что наука применяла и применяет весьма жесткие методы отбора, отделяя верные идеи от неправильных, точные знания от приблизительных. Идеи объявляются верными или ложными не потому, что так хочется тому или иному ученому, а в результате долгих и кропотливых исследований. Бывали и ошибки, но именно жесткие подходы науки, ее научный метод и позволяли их исправить!

Применения научного метода как раз и не выдерживает уфология, и именно поэтому пытается его (научный метод) обойти и избежать.

За спиной же уфологов пока что нет ничего. Пока что ни одна из их гипотез не подтвердилась и не признана человеческим сообществом. Но не признана совсем не потому, что это злобный Кругляков не пущает гигантов мысли на порог официальной науки. Дело в том, что, не владея методологией научного поиска, опробованного на тысячах доказанных теорий и успешных экспериментов, уфологи снова и снова делают детские ошибки на пути своих исследований. Если же идея присутствия на Земле инопланетных пришельцев превратилась для некоторых уфологов из научной гипотезы в культ, в предмет веры, а контраргументы и альтернативные идеи стали восприниматься ими истерично и отвергаться с порога — логика тут бессильна.

Надо четко осознавать, что часть сообщений о НЛО всегда будет оставаться в глазах таких людей именно сообщениями о «тарелках» и пришельцах, а не о неопознанных объектах. Опять-таки не потому, что это доказано, а потому, что уфологи в них верят. А там, где начинается вера, нет места науке. Вере не нужны доказательства, веру нельзя опровергнуть доводами. Верить можно в Бога, в «тарелки», в черта, в лешего, в Бабу-ягу, в пришельцев. Только это уже не наука, а культ, маскирующийся под науку. Апелляции и претензии к науке со стороны таких сектантов столь же излишни, как и портрет Круглякова в офисе «Космопоиска».

Как только уфологи, верящие в пришельцев, честно заявят, что они в них именно верят, никакая комиссия их трогать не будет. Комиссия по борьбе с лженаукой, насколько я понимаю, культами, сектами и религиями не занимается. Это не ее функция. Ее дело — разоблачение ненауки, притворяющейся наукой.