Делия Гусман - Тайный идеал тамплиеров

Тут можно читать онлайн Делия Гусман - Тайный идеал тамплиеров - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_popular, издательство Новый Акрополь, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Тайный идеал тамплиеров
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Новый Акрополь
  • Год:
    2017
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91896-091-2
  • Рейтинг:
    3.8/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Делия Гусман - Тайный идеал тамплиеров краткое содержание

Тайный идеал тамплиеров - описание и краткое содержание, автор Делия Гусман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

История ордена тамплиеров наполнена множеством тайн, которые вряд ли уже возможно до конца разгадать. Эти тайны связаны не только с людьми, их действиями, их образами или символами, с тем, о чем они могли думать или о чем могли говорить. Возможно, дело в другом: за такими огромными организациями, за такими мощными объединениями людей, которые столь значительно влияли на историю, всегда стоит какой-то Идеал. В основу этой книги лег курс лекций о тамплиерах и вдохновлявшем их идеале, прочитанный профессором Д. С. Гусман в Мадриде.

Тайный идеал тамплиеров - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Тайный идеал тамплиеров - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Делия Гусман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Миниатюра из книги «Роман о Готфриде Бульонском и Саладине »

XIV в. Национальная библиотека Франции , Париж. Фото репродукции

VIII Обвинения в Адрес ордена Порой говоря об ордене Храма мы сталкиваемся - фото 79

VIII. Обвинения в Адрес ордена

Порой, говоря об ордене Храма, мы сталкиваемся с вопросами, на которые сложно ответить. Эти вопросы связаны с печально известным процессом тамплиеров и теми обвинениями, которые им были там предъявлены.

На этом процессе нужно было любой ценой доказать виновность тамплиеров.

Трудно было обвинять орден целиком, ведь речь шла об организации, которая возникла с благословения папы и соблюдала все необходимые формальности, и потому было решено направить все обвинения против конкретных людей.

Среди множества других типичным было обвинение в ереси , попытка представить, что тамплиеры отвергали христианский идеал или даже никогда не поддерживали его, и мало того, имели чересчур дружественные связи с мусульманами на Востоке. Иначе говоря, их обвиняли в приверженности к Востоку, в чрезмерной снисходительности к язычникам, к последователям иных религий, и делали на этом основании вывод, что все это отдаляло тамплиеров от христианства.

Если мы примем во внимание, что многие из этих тем возникали лишь на основании заявлений, полученных в ходе судебного разбирательства, заявлений, которые не всегда достоверны (в каждом случае нужно разбираться, от кого они исходят и при каких обстоятельствах были сделаны), мы поймем, что многое из того, что звучало в этих обвинениях, в некоторой части соответствовало действительности, но при этом злонамеренно искажалось.

Возьмем, к примеру, утверждение, что во многих обычаях тамплиеров чувствовалось восточное влияние. Но это же совершенно естественно – они провели на Востоке много лет, им волей-неволей приходилось каждый день встречаться и общаться с людьми, а когда долгое время живешь бок о бок с кем-то, происходит взаимопроникновение обычаев, традиций, образа жизни. В этом нет никакой ереси, это просто нормальный результат долгого сосуществования. Тамплиеры переняли немало восточных традиций и обычаев, а многие местные переняли немало обычаев и традиций, принесенных тамплиерами с Запада.

Многие мусульмане вступили в орден Храма? Да, но это не означает, что орден Храма стал мусульманским. Так как после укрепления ордена на Востоке прошло уже более десяти лет, вполне возможно, что многих мусульман привлекла идеология ордена и им захотелось вступить в него, но это ничуть не означает, что орден превратился в мусульманский. Не означает это также, что принять в орден мусульманина – это ересь.

Тот факт, что в ордене появляется целый ряд разных любопытных элементов отнюдь не западного происхождения, понять не сложно. Вспомним лишь, что в те времена, в начале деятельности тамплиеров, Ближний Восток представляет собой настоящий перекресток культур , перекресток религий, обычаев и традиций, где совершенно естественным образом живут вместе и делятся друг с другом своими знаниями и образом действия разные типы людей. Здесь встречаются и христиане, и суфии, и философы-гностики, и философы-иудеи. И это самое нормальное, что только может происходить в мире, – люди делятся опытом, делятся знаниями, и прежде всего это касается людей большой мудрости. Дело не в том, что кто-то кого-то обращает в свою веру, речь идет о передаче знаний и опыта высочайшей ценности .

Есть одна вещь, которую не просто понять, но которую нужно обязательно принять во внимание: когда встречаются два человека разных взглядов на мир, разных религиозных конфессий или разных политических воззрений и спорят до хрипоты, позволяя оскорбительные выпады в адрес друг друга, это говорит лишь об одном – что они сами недалеко продвинулись в политике, религии или собственных познаниях. Что же до настоящих мудрецов, то чем выше в своих познаниях они поднимаются, тем проще им разделять другие точки зрения, легче сосуществовать, общаться и обмениваться идеями с другими мудрецами, которые хоть и являются представителями иной системы мышления, но показывают, что достигли подобного же уровня.

Иначе говоря, на вершине пирамиды, благодаря максимальному сближению всех ее граней, намного проще разделять иные идеи, чем находясь у основания пирамиды. У основания мы больше конфликтуем, у вершины мы куда больше чувствуем себя братьями. И нас не удивляет, что мудрецы из тамплиеров, имея на Востоке возможность встречаться и обмениваться опытом с другими мудрецами, пользовались этой возможностью, и обмен этот был в высшей степени интересен как для одних, так и для других.

Когда мы рассматриваем архитектурные сооружения тамплиеров, то бросаются в глаза гностические символы, и вполне логично, что они принесли эти символы с собой с Востока. Или с Запада, где тоже оставались гностики, хотя, конечно, в то время их деятельность там была куда более скрытой, чем на Востоке, но это не означает, что их там не было вовсе. Порой полезно обратиться к жизни и к чудесам подобных тайных организаций Средневековья, чтобы осознать, что на Западе они действовали с такой же интенсивностью, что и на Востоке, с одним лишь отличием: на Западе их деятельность была скрытой (потому-то их и называют тайными обществами), а на Востоке – гораздо более открытой.

Откуда были принесены символы?

Говорят, что многие тамплиеры посвящали себя занятиям алхимией, что, скорее всего, они учились ей на Востоке, где среди персов были мудрецы и мистики первой величины, где суфии занимались ею на самом высоком уровне. Говорят также, что персы, в свою очередь, переняли эти знания у древних египтян, а египтяне, по крайней мере до момента сожжения Александрийской библиотеки, обладали огромным собранием книг, рукописей и других материалов по алхимии.

Да, именно так могло быть на самом деле, но столь же очевидно, что с древних времен и у самих христиан был доступ к собраниям Александрийской библиотеки, и вовсе не обязательно, что алхимические знания пришли на Запад от персов. Вполне возможно, что через христиан-исследователей ранних эпох и посредством религиозных орденов, которые появились на Западе и занимались сбором всех древних знаний, были переданы и алхимические формулы тоже.

Среди историков, изучающих подобные темы, бытует мнение, что, когда уничтожают одну из подобных больших библиотек или когда исчезают из употребления запрещенные книги, неизвестно, где они объявятся потом. И когда кто-то приказывает: «Сжечь!», это не означает, что на всякий случай он не оставляет что-то себе – чтобы все-таки понять, как же дьявол повлиял на эту работу и как защититься самому и других защитить от тех знаний, которые в ней заключены. Многие могли сделать вид, что алхимические тексты исчезли, но при этом оставить какие-то из них себе, сохранить их, поместить в безопасное место и продолжать пользоваться ими, но уже скрытно, потихоньку.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Делия Гусман читать все книги автора по порядку

Делия Гусман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Тайный идеал тамплиеров отзывы


Отзывы читателей о книге Тайный идеал тамплиеров, автор: Делия Гусман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x