Сергей Чекмаев - Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху

Общего мнения, что такое терроризм, пока не сложилось. Довольно спорный и потому – очень деликатный момент заключается в субъективности оценок: как говорится, кому террористы, а кому борцы за свободу. Например, ливанское движение «Хизболла» для Израиля самый опасный террористический враг, а для Сирии с Ираном – верный союзник в борьбе с ИГИЛ. И Россия к нему претензий не имеет. Курдские вооруженные формирования под названием «Отряды народной самообороны» (YPG) Турция считает террористами, а Россия и США – нет. В свою очередь, США считают террористами Корпус Стражей Исламской революции (КСИР) в Иране. Так что каждая страна самостоятельно формирует перечень террористических организаций и решает, что считать терактами.

Как гласит статья 205 УК РФ, террористическим актом считается «Совершение взрыва, поджога или иных действий, устрашающих население и создающих опасность гибели человека, причинения значительного имущественного ущерба либо наступления иных тяжких последствий, в целях дестабилизации деятельности органов власти или международных организаций либо воздействия на принятие ими решений».

В переводе с русского юридического на русский повседневный это означает взрывы, поджоги, химические и бактериологические атаки с целью запугивания населения и властей. Ключевым является именно эффект устрашения, поэтому теракты обычно направлены против мирного населения или особо враждебных террористам социальных групп – чиновников, правоохранителей или духовенства. Целью терактов действительно является дестабилизация ситуации, подрыв доверия общества к властным структурам и вообще любое политическое или социальное напряжение, в результате которого правительство может потерять власть или вынужденно примет выгодные террористам антидемократические решения в стиле «закручивания гаек». Ведь население хорошо понимает, что главная задача власти заключается в его защите, и если власть с этой задачей не справляется, то она и не власть вовсе – не пора ли поменять?

Террористы проводят свои акции по политическим, национальным и религиозным мотивам или узко направляют в адрес отдельных социальных групп. В последнем случае можно обнаружить совсем уж экзотические причины – в начале 1970-х в Ставропольском и Краснодарском краях развил бурную деятельность душевнобольной террорист Петр Волынский, который придумал теорию заговора высоких людей против низких и решил нанести ответный удар. Он начал вербовать низкорослых сторонников, а затем после ряда неудачных попыток смог взорвать автобус в Краснодаре, убив 10 человек.

С терактами нередко путают преступления террористического характера, которых совершается гораздо больше. Например, убийства террористами полицейских с целью завладения их оружием относятся именно к этому типу. Также некоторые противоправные действия осознанно стараются по возможности не признавать терактами для снижения негативного психологического эффекта. Потому что именно эту цель и ставят перед собой террористы – запугать обывателя.

История терроризма началась не вчера. В России пик терактов пришелся на начало XX века, хотя и раньше в теракте лишился жизни император Александр II. Революционные террористы различных групп убили до 20 тысяч человек, причем гибель мирного населения в результате покушения на чиновников их мало смущала. В результате наиболее дееспособные государевы люди были физически уничтожены, а уцелевшие деморализованы. Этот факт сильно приблизил революцию. «С того момента и до 1881 года, когда Александр II был убит террористами, во главе движения стояли интеллигенты из среднего сословия. Они проявили величайшее самопожертвование и своим героическим террористическим методом борьбы вызвали удивление всего мира. Несомненно, эти жертвы пали не напрасно, несомненно, они способствовали – прямо или косвенно – последующему революционному воспитанию русского народа», – честно признавал В. И. Ленин.

Нечто подобное наблюдалось в Дагестане образца 2012 года, когда после массовых убийств правоохранителей, традиционного духовенства и чиновников «умеренным» ваххабитам предложили переговоры и даже места в органах власти. Но тогда все кончилось хорошо, не сдачей позиций, а усилением борьбы с террористами. Уроки из печальной истории извлекать научились.

В советский период революционеров-террористов весьма почитали, называя в их честь улицы и населенные пункты, устанавливая памятники и доски. Особенно показателен здесь пример Степана Халтурина, который в 1880 году бомбой убил в Зимнем дворце 11 ветеранов Русско-турецкой войны. В его честь переименовали город Орлов, назвали десятки улиц. А вот памятник погибшим в теракте предали забвению и восстановили только в новейший период. Положительную коннотацию имело и слово «боевик», которое ассоциировалось с революционерами более широкого профиля, способными не только теракт устроить, но и массовые беспорядки с экспроприациями организовать. В городе Иваново в честь боевиков вообще назвали целую улицу, которую переименовали только в начале 2011 года в память фабриканта Якова Гарелина.

В годы советской власти число терактов резко снизилось, однако с повестки дня эта проблема не сошла. Особенно модным тогда было угонять самолеты, что приобрело по-настоящему массовый характер. Еще нередко брали заложников, взрывали бомбы в метрополитене и поездах, расстреливали мирных граждан и даже таранили самолетами жилые дома.

Первая чеченская война дала старт новому этапу терроризма в России, который приобрел сугубо религиозный, исламистский характер. Немногочисленные теракты по линии ультраправых быстро потерялись на фоне сотен ваххабитских атак, которые актуальны до сих пор.

Тут самое время пояснить, кто такие ваххабиты. Как известно, ислам делится на три течения – суннизм, шиизм и хариджизм (ибадизм). В самом многочисленном из них – суннизме – выделяются четыре религиозно-правовые школы (мазхаба) – ханафитская, шафиитская, маликитская и ханбалитская. Самым распространенным и либеральным из них является ханафитский мазхаб, а вот самый консервативный – ханбалитский – и появился позже всех, и людей меньше всего охватил. Но именно внутри него в XVII веке зародился зловещий ваххабизм, ставший идеологией крупнейших террористических организаций наших дней.

Традиционные мусульманские богословы оценивают ваххабизм не слишком лестно:

«Ваххабизм (или по-арабски “ваххабийя”) – это секта, основоположником которой является Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб. Она впервые заявила о себе в 1730 году, в Неджде, на территории современной Саудовской Аравии. Это именно тот регион, о котором в свое время говорил пророк Мухаммад: там действовал лжепророк (мутанабби) Мусейлима. И вот, спустя 11 веков после этого, на свет вышел новый лжепророк, Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (1699–1792). Этот человек положил начало хариджизму нового времени, получившему название “ваххабизм”. Кстати, некоторые из современных ваххабитских “ученых” не только не отвергают название “ваххабизм”, но и гордятся им.