Трэвис Лэнгли - «Игра престолов» и психология
- Название:«Игра престолов» и психология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Альпина
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-2410-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Трэвис Лэнгли - «Игра престолов» и психология краткое содержание
«Игра престолов» и психология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Санса Старк неоднократно становится жертвой сексуального насилия или покушения на него. В первый раз ее утаскивают и едва не насилуют бунтовщики, разъяренные действиями короля Джоффри [163] Эпизод 2-6 «Старые Боги и Новые» (6 мая 2012 г.).
. Таким образом, это представляется чистым выражением ярости. У нападавших не было никаких планов на секс, насильственный или какой-либо вообще. Скорее, они голодны, злы и разочарованы жестокими указами, которые привели их к такому положению. Им требуется на кого-то напасть, причинить боль, поскольку они сами пострадали. В попытке выразить свою ярость напавшие на Сансу демонстрируют признаки насильников, яростных в целом [164] Knight, R. A., & Prentky, R. A. (1990). Classifying sexual offenders: The development and corroboration of taxonomic models. In W. L. Marshal, D. R. Laws, & H. E. Barbaree (Eds.), Handbook of sexual assault: Issues, theories, and treatment of the offender (pp. 23–52). New York, NY: Plenum Press.
. Их гонит ярость вообще, ярость по отношению к миру в целом. У насильников этого типа, как правило, нет умысла на изнасилование; их агрессия – ситуативное преступление. Напавшие на Сансу не могли знать, что в это время разразится бунт; они просто использовали возможность наброситься. Озлобленные в целом насильники в конечном счете не мотивированы сексом. Более того, схватившие Сансу не мотивированы сексуальным желанием; они просто хотят причинить боль. В этом случае изнасилование оказалось бы средством получить власть, которой им не хватало в их собственной жизни.
Многие, как в Вестеросе, так и в реальном мире, испытывают ярость. Однако большинство людей не становится насильниками. Чем же тогда отличаются те, кого озлобленность толкает на изнасилование? Один из вариантов предполагает, что у насильников яростных в целом уровень психопатических признаков выше, чем у насильников других типов [165] Brown, S. L., & Forth, A. E. (1997). Psychopathy and sexual assault: Static risk factors, emotional precursors, and rapist subtypes. Journal of Consulting and Clinical Psychology , 65 (5), 848–857.
. Психопатия – это набор личностных характеристик, в первую очередь связанных с отсутствием сострадания. Признаки подразделяются на две большие категории: связанные с эмоциональным дефицитом и с преступным образом жизни. Яростные в целом насильники, как правило, имеют высокие показатели в обеих категориях. Таким образом, они более склонны к агрессивному или преступному поведению (вторая категория) и естественным образом предрасположены реагировать насилием на недовольство жизнью. В силу отсутствия эмпатии (первая категория) они свободны от норм, запрещающих причинять боль другим. Они могут совершать такие ужасные поступки, как изнасилование, потому что им безразличны страдания жертвы, они неспособны на сочувствие. Так что напавшие на Сансу, скорее всего, часть разъяренной толпы, лишенной способности к эмоциональному взаимодействию с другими людьми.
Если человек получает сексуальное удовлетворение, причиняя другим боль, то, согласно Диагностическому и статистическому руководству по психическим расстройствам, он попадает в диагностическую категорию «сексуальный садизм» [166] American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.). Arlington, VA: American Psychiatric Publishing.
. Это расстройство определяется по двум пунктам:
1. Неоднократно испытывалось сексуальное возбуждение при причинении физического или душевного страдания другому лицу.
2. Действия совершались из побуждений причинить боль кому-либо, кто не давал на это согласия, или подобное желание испытывалось даже без последующей реализации.
Если и есть персонаж, который испытывает сексуальное возбуждение от страданий других людей, – это Джоффри Баратеон. Мы видим много примеров того, как Джоффри наслаждается, мучая других, но его сексуальный садизм абсолютно очевиден, когда при возможности заняться сексом он вместо этого выбирает насилие [167] Эпизод 2-4 «Костяной сад» (21 апреля 2012 г.).
. Похоже, Джоффри не в ладах с сексом – насилие для него естественнее. Потребности, которые большинство людей удовлетворяют сексом, он удовлетворяет пытками.
Один из наиболее точных провозвестников сексуального насилия – совокупность качеств, называемая гипермаскулинностью . Борьба и физическое превосходство ценятся выше всего, опасность подхлестывает, а отношение к сексу становится бездушным или обезличенным – вот набор типичных для нее свойств [168] Mosher, D. L., & Sirkin, M. (1984). Measuring a macho personality constellation. Journal of Research in Personality , 18 (2), 150–163.
. Другими словами, это довольно верное описание дотракийцев (в книгах и на экране). Будучи кочевыми воинами, они, по-видимому, живут, чтобы побеждать. Завоевав народ, они непременно должны изнасиловать всех женщин, хотя Дейнерис удается отменить этот обычай хотя бы на время [169] Эпизод 1-8 «Острый конец» (5 июня 2011 г.).
. Однако ее усилия встречают ожесточенное сопротивление: для дотракийцев в порядке вещей взять женщин как военные трофеи. Учитывая общепризнанную в дотракийской культуре приемлемость изнасилования, нельзя классифицировать каждого отдельного воина-дотракийца как насильника определенного типа, как рассматривалось в предыдущем разделе. Однако существуют концепции, объясняющие, как целая культура может прийти к принятию столь ужасающего действия.
Гипермаскулинность – продукт социализации. Она формируется в результате того, что мужчин учат быть агрессивными и доминировать, а также поддерживать друг друга в агрессивном и воинственном отношении к сексу [170] Reviewed in Carr, J. L., & Van Deusen, K. M. (2004). Risk factors for male sexual aggression on college campuses. Journal of Family Violence , 19 (5), 279–289.
. В реальном мире подобная социализация встречается, среди прочего, в исключительно мужских группах в университетских кампусах [171] Carr, J. L., & Van Deusen, K. M. (2004). Risk factors for male sexual aggression on college campuses. Journal of Family Violence , 19 (5), 279–289;
. Дотракийцы, безусловно, одобряют агрессивный секс, что явственно видно в их свадебных ритуалах [172] Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).
. Такие взгляды оборачиваются сексуальным насилием, когда гипермаскулинные мужчины относятся к женщинам как к чему-то чуждому, одновременно неполноценному и даже опасному. Это создает сценарий, где женщину хотят и в то же время страшатся, что ведет к выражению сексуальной власти и контроля [173] Reviewed in Peters, J., Nason, C., & Turner, W. M. (2007). Development and testing of a new version of the Hypermasculinity Index. Social Work Research , 31 (3), 171–182.
. Иллюстрацией может служить обращение дотракийцев с Мирри Маз Дуур, которую изнасиловали, но при этом боятся как ведьму [174] Эпизод 1-8 «Острый конец» (5 июня 2011 г.).
. Гипермаскулинность – важная черта любого из патриархальных обществ, к которым относится и дотракийское. Когда высшая власть принадлежит мужчинам, это приводит к ощущению сексуального права [175] Reviewed in Carr, J. L., & Van Deusen, K. M. (2004). Risk factors for male sexual aggression on college campuses. Journal of Family Violence , 19 (5), 279–289.
, о котором пойдет более подробный разговор в следующем разделе, а сексуальное право во взаимодействии с гипермаскулинностью повышает вероятность изнасилований [176] Hill, M. S., & Fischer, A. R. (2001). Does entitlement mediate the link between asculinity and rape-related variables? Journal of Counseling Psychology , 48 (1), 39–50.
. Таким образом, почти любой аспект гипермаскулинной культуры дотракийцев заставляет их считать изнасилование приемлемым.
Интервал:
Закладка: