Джордж Саймон - Манипулятор в овечьей шкуре [Как не стать жертвой его уловок] [litres]

Мы – целеустремленные существа, поэтому значительную часть собственного времени и энергии вкладываем в стремление заполучить то, что по нашему мнению поможет нам преуспеть или принесет удовлетворение. Столкновение с препятствиями или преградами на пути к цели – вот основополагающая суть человеческого конфликта. Существует два основных способа преодоления препятствий на пути к тому, что человек хочет. Одни боязливо отступают, потому что слишком ошеломлены или запуганы противодействием, с которым столкнулись, или слишком не уверены в собственной способности эффективно справиться с ним. Другие – смело бросают трудностям вызов. Если человек – настоящий боец и достаточно настойчив по своему темпераменту, он непременно попытается устранить или преодолеть все, что стоит между ним и объектом его желания.

Склонные к подчинению личности, скорее всего, предпочтут отступить перед потенциальным конфликтом. Для них это самая привычная и необоснованно частая реакция. Они вечно сомневаются в своих способностях и боятся занять твердую позицию. Из-за того, что они слишком часто бегут от проблем, они отказывают себе в успехе. Это мешает им чувствовать себя авторитетными, самодостаточными, уверенными в себе. Некоторые специалисты в области теории личности называют таких людей пассивно-зависимыми [10], потому что в большинстве случаев пассивность делает их чрезмерно зависимыми от тех, кто способен вступить в конфликт вместо них. Чувствуя себя неполноценными, они слишком легко подчиняются воле людей, которых считают более могущественными или одаренными, чем они сами.

Агрессивные личности, напротив, в любом потенциальном конфликте предпочтут сражаться. Главная цель их жизни – «победа», и они борются за нее со всей возможной страстью. Они настойчиво стремятся преодолеть, сокрушить или устранить любые барьеры на пути к тому, чего они хотят. Они амбициозно рвутся к власти и, получив ее, не ограничивают себя, пользуются ею бессовестно и беспринципно. Они всегда желают быть «сверху» и контролировать ситуацию. Они с готовностью встречают противодействие. Независимо от того, обоснована ли их вера в собственную способность справляться с большинством конфликтов, они чрезмерно самонадеянны или эмоционально независимы.

Есть еще два важных типа личности, модели поведения которых противоположны. Но тут речь идет уже о другой ситуации. Неуверенные в себе и в своих силах, чрезмерно тревожные, когда дело касается основных человеческих потребностей, личности часто называют невротическими. Причиной внутреннего эмоционального смятения, которое испытывает невротическая личность, чаще всего является «конфликт» между первичными жизненными инстинктами и угрызениями совести. Поэтому, в большинстве случаев, точка зрения Скотта Пека, изложенная в книге «The Road Less Traveled», что невротики страдают от слишком большой совести, верна [11]. Эти люди стыдятся собственного желания удовлетворять свои основные потребности, из-за чего чувствуют себя бесконечно виноватыми или порочными. Напротив, у личностей с характеропатией, когда дело касается основных человеческих потребностей, не получается контролировать и ограничивать себя. Их мало волнует то, что они делают. Опять же, как указывает Пек, они из тех людей, у которых слишком мало совести [12]. Невозможно охарактеризовать любого индивидуума просто как невротика или человека с характеропатией, но каждый из нас находится на разных отметках шкалы между стопроцентным невротиком и стопроцентным характеропатом.

Тем не менее, очень полезно понять разницу между человеком, который в первую очередь невротик и человеком с характеропатией. Фрейд утверждал: «Цивилизация является причиной невроза». Он считал основными причинами, из-за которых люди причиняют боль другим и убивают их, сексуальное влечение или агрессию. Именно потому, по его мнению, общество часто осуждает неизбирательное сексуальное или агрессивное поведение, а люди, которые усваивают социальные запреты, хотя и перестают быть дикарями, но вынуждены платить определенную цену – в виде невроза – за свое самоограничение. Однако с той же уверенностью можно сказать, что готовность большинства людей сдерживать свои сексуальные и агрессивные побуждения (или даже стыдиться их) – это то, что делает цивилизацию возможной. Далеко не каждый человек способен «подчинить» основные природные инстинкты и легко управлять ими, а значит, и одержать верх над своими неврозами, как полагал Карл Юнг [13]. Поэтому по большей части именно наша склонность к неврозам поддерживает нашу цивилизованность. А из этого следует, что невроз – очень функциональное явление. В современном социальном климате вседозволенности ситуация, когда невроз становится настолько экстремальным, что требует терапевтического вмешательства, встречается гораздо реже. Умеренно невротические индивидуумы стали основой нашего социума.

В цивилизованном обществе характеропаты – куда большая проблема, чем невротики. Невротики в основном создают проблемы для самих себя, потому что позволяют своим чрезмерным и необоснованным страхам вставать на пути к собственному успеху. Но и происходит подобное только в тех относительно редких случаях, когда невроз слишком силен. Напротив, характеропатические личности, не обремененные угрызениями совести, активно преследуют свои личные цели, оставаясь равнодушными, и тем самым часто нанося ущерб правам и интересам окружающих [14]. Они создают всевозможные проблемы для других людей и общества в целом. Распространенная среди профессионалов поговорка гласит, что если человек делает себя несчастным, то он, вероятно, невротик, а если он делает несчастными остальных, то он, вероятно, характеропат. Среди различных типов личности, склонных к подчинению, большинство невротичных, а среди агрессивных – большинство страдает расстройствами характера.

Основные черты, которые определяют людей с выраженным невротическим расстройством и характеропатические личности, очень контрастны. Крайне важно помнить эти различия, как для человека, оказавшегося в проблемных отношениях, так и для терапевта, пытающегося разобраться в нездоровой ситуации и исправить ее.

НЕВРОТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

• Для невротиков важнейшей составляющей их личности является тревога, которая подпитывает их симптомы.

• Невротики обладают хорошо развитой и даже гиперактивной совестью или суперэго.

• У невротиков чрезмерно развиты чувство вины и/или стыда. Это усиливает тревогу и является причиной большей части их страданий.

• Невротики используют защитные механизмы, чтобы уменьшить беспокойство и избавить себя от невыносимой эмоциональной боли.