Михаил Гернет - Инстинкт заключенного. Очерки тюремной психологии

В программу международных съездов Союза до сих пор не был включаем ни один вопрос, относящийся к учению о факторах преступности. Лишь на лиссабонском конгрессе в 1897 г. был непосредственно затронут вопрос о факторах преступности речью Rene Worms: «L’ecole et le crime» и в 1902 году на С.-Петербургском конгрессе была произнесена речь Листом «Les facteurs sociaux de la criminalite». Программные же вопросы в большинстве случаев стояли, по выражению самого Листа, на нейтральной почве; таковы были вопросы: «о краткосрочном заключении», «о денежных штрафах», «о вознаграждении потерпевших от преступления», «об организации статистики рецидива», «каким образом возможно достичь при лишении, свободы, особенно краткосрочном, наибольших результатов?» «о нарушениях, их определении и репрессии», «о ссылке», «о влиянии старческого возраста на уголовную ответственность» и др. Bulletin du l’Union Intern, du droit penal 1890 и след.

List: Les facteurs sociaux de la criminalite (Bul. dell’Union 11 v.).

Кроме этой «секции социальных реформ» Weinrich предлагал две другие «юридическую секцию» и «статистическую»; первая должна была изучат уголовные законодательства, пенитенциарный режим и т. н. «статистическая» секция — изучать результаты, достигнутые в борьбе с преступностью. (Bullet, de l’Union Intern, du droit penal 6 vol. 407–408 p.p.).

Так Felice: Principii di sociologia criminale. Milano, 1902, в главе: «Il socialismo e la delinquenza» набрасывает картину современного строя и противополагает ему социализацию производства, которая приведет к победе над преступностью: с уничтожением рабства, говорит автор, исчезли преступления, бывшие общераспространенными: повреждение чужой собственности из одной страсти к разрушению, сцены кровавой жестокости, беспрестанные восстания — все те последствия низкого морального уровня, который позволял господину бить и убивать рабов; французская революция, провозгласив равенство всех перед законом, нанесла удар старому феодальному рабству и вместе с ним исчезли преступления этого социального строя, построенного более на мече сильного, чем на праве человеческого рода; современный социализм ведет войну с наиболее сильными причинами преступности. Также, Ферри полагает, что с установлением коллективистического строя исчезнут преступления, которые вызываются теперь вырождением на почве бедности и лихорадочной борьбой за богатство, но останутся острые формы преступности, связанные с личным патологическим состоянием.

Eugene Rostand. Paris. Publications du Comite du defense et de progres social.V 13, p. 15–16. Также Prinzing: Der Einfluss der Eho auf die Kriminalität des Mannes. Zeitschr. f. Sozialwissenschaft, 1899, 121 s.

Colajanni: Socialismo e Criminalita. Rivisto Populare di politica, lettere e scienze sociali. Napoli № l, 2, 4, 8. См. также Social. crim. II v. «fattori sociali» и доклад его Амстердамскому Конгрессу Уголовной Антропологии о соотношении преступности и социализма.

Итальянская уголовная статистика сообщает числа поступивших донесений о преступлениях (reati denunciati).

Rivista populare № 4, 95 p.

Эти провинции следующие: Aquila, Ascoli, Avillino, Bergamo, Brescia, Caltanissetta, Campobasso, Caserta, Catanzaro, Cogliari, Cosenza, Cuneo, Foggia, Girgenti Lucca, Lecce, Palermo, Potenza, Reggio, Calabria, Sassari, Treviso, Toramo, Traponi. В следующих 23 провинциях число голосов за социалистов было значительно: Alesandrla, Bologna, Como, Cremona, Firenze, Genova, Livorno, Mantova, Milano; Modena, Novara, Parma, Pavia, Piacenza, Pisa, Porto Maurizio, Ravenna, Reggio Emilia, Rovigo, Siena, Torino, Verona, Vicenza.

Вопрос о значении социализма и клерикализма был также затронут в Бельгийской палате депутатов вождями социалистической и клерикальной партии: Вандервельдом и Вустом. Вуст указывал на недостаточность религиозного воспитания, как на главную причину преступности. Вандервельд находил, что число преступлений и проступков достигает максимума в католической Фландрии и минимума в провинциях, где преобладают свободно мыслящие и социалисты «это зависит, говорил Вандервельд, от того, что в провинциях Генау, Намюре и Лыже материальное положение жителей лучше, и экономические условия благоприятнее и заработная плата выше». Annuales parlementaires. Cham des represeintais, pp. 2263, Сеанс 24 июля 1895.

Вульферт: Антрополого-позитив. школа. угол. пр. в Италии 2 вып. 562 стр.

La infrazione della lege dello stato promulgata per proteggere la sicurezza dei cittadini, risultante da im atto esterno del’uomo positivo o negativo, moralmente imputabile. Цитировано по Colajanni.

Ibid 50 p.

Garofalo: La Criminologie Paris 1893. Первая глава (1–50 стр.): Le delit naturel.

«Le crime, en effet, est toujours une action nuisible, qui en meme temps blesse quelquesuns de ces sentiments, qu’on ost convenu d’appeler le sens moral d’une agregation humaine» (ibid 5 p.).

Ibid 13 p.

Ibid 21–22 p.p.

Il nous faut analyser un peu plus profondement cet instinct de bienveillance pour en distinguer les difierents degrers et en decouvrire la partie vraiment necessaire a la moralite, et qui est en quelque sorte universelle (ibid 23 p.)

Ibid 28 p.

Ibid 33 p.

Ibid 36 p.

Tarde: La criminalite comparee. Gorafalo: La Criminalogie. 1895. 63–64 p. p.

Colajanni Ibid 60 p.

«Onde le disarmonie morali tra le minoranze e le maggioranze, sono formate dai detriti psicologici della storia (delinquenti) e dai prematuri rampoli benegni stati futuri (geni e martiri del pensiero). Le ribellioni dei primi non trovano che la perenne maledizione: la ribellione dei geni e destinata all’odorazione dei posteri» (Battaglia La dinamics del delitto Napoli: 1886). ibid. 61–62 p.p.

Sono azioni punibili (delitti) quelle determinate da moventi individuali e anti-sociali che turbano le condizioni di vita e contravvengono allea moralita media di un dato popolo in un dato momento. Ibid. 64 p.

Garofalo: o. с. 66 р.

Ibid. 148–149.

Ibid. стр. 228.

Объяснение любви преступников к животным исключительно условиями тюремной жизни см. у Н. Соколовского в его очерках одиночного заключения: «Из старых воспоминаний и наблюдений». Стр. 210, «На славном посту».

Calajanni. Ibid. 231–232. Можно видеть подтверждение этому объяснению Колаянни в самом характере многих из надписей. Так, на стенах одной одиночной тюрьмы читаем: «21.000 раз я обходил свою камеру в течение недели»; №в этой комнате 3330 камней» или «в этой комнате 131 черных, и 150 красных кирпичей» и т. п. Гавелок Элли: «Преступник». Перев. 133 стр., также Lombroso: Les palimsestes des prisons. Lyon. 1894.

Colajanni. Ibid. 232 p.

Colajanni (233–241): «кто хочет обманывать; тот, боясь быть выданным своими глазами, смотрит в землю; кто идет на кражу и должен узнать расположение чужого дома, имеет взор подвижный и живой, кто часто позволяет себе поддаваться чувству гнева, мести и ненависти, тот приобретает жесткие, грубые и отталкивающие черты». (234).

Что касается количественных противоречий, то, например, надбровные дуги и лобные пазухи выдаются у преступников, по Ломброзо, в 66,9 случаях на 100, по Bordier в 60, Heger и Dallemagne в 13, a по Benedikt, Tenkate и Pavlowsky, Corre, Ardouin, Lennossek и Flesch — нуль. Аномалии в развитии зуба мудрости: Ломброзо — 57 %, Lennossek 8 % и все остальные — 0. Частичное или полное сращение швов: по Ломброзо — 37 %, Benedikt — 53,8 %, Tenkate и Pavlowsky — 3,7 %. Corre — 22,2 %, Heger и Dallemagne — 25,8 %; Lennossek –8,3 %. То же самое противоречие видит автор и в качественном отношении. Так Ломброзо считает распространенною особенностью преступников — асимметрию черепа, но Топинар считает ее нормальным для человека явлением, Marro считает более сильною рукою у преступников правую, a Warnott левую; Thompson и Vergilio определяют вес преступника ниже среднего, a Ломброзо и Марро выше и пр. (Colajanni ibid. 250–255).