Александр Бирюков - Мужчина- душа нараспашку

ДУША НАРАСПАШКУ!

Серия «Мужское просвещение»

Александр Бирюков

Мужчина — душа нараспашку!

16 +

Издательство

ГУП РО «Рязанская областная типография»

2015

Оформление обложки — Евгений Закурдаев

Бирюков, Александр Николаевич

Мужчина — душа нараспашку! / А.Н. Бирюков. — Рязань: Издательство ГУП РО «Рязанская областная типография», 2015, — 176 с.

978-5-9906304-0-6

Я хочу показать развитие мужчины не с теоретических, отвлечённых позиций, а на конкретном примере. На себе. Это будут мой опыт и истории из моей жизни — с детства до нынешних дней. С разбором моих ошибок, чужого вреда и всего прочего. Что сделано, что не сделано, как надо было. Какой это принесло результат для моего развития в конечном итоге. Это не мастер-класс, не призыв «делай, как я». Скорее, наоборот — НЕ делай, как я, а делай лучше. Я хочу провести дорогу от колыбели к нормальной, осознанной жизни мужчины. Показать развитие мужского мировоззрения. А главное — как создать его, не набивая моих шишек.

Ценность книги в том, что здесь показан путь не какого-то супергероя, мегагения, гуру личностного роста или другой звезды, а обычного человека из обычного мира, обычной семьи с обычным воспитанием и обычным разумом. То есть она ценна тем, что применима к любому из нас.

Книга предназначена для лиц старше 16 лет.

© А.Н. Бирюков, 2015

делай лучше меня

Жизнь нынче очень быстрая. Традиции, нравы меняются с оглушающей скоростью. То, что вчера было добродетелью, сегодня признак неудачника. То, над чем ещё недавно смеялись, теперь встречают овациями. Если ещё 100 лет назад дед мог успешно обучать внука, и тот не выглядел в мире белой вороной, то теперь в аналогичной ситуации внук будет полностью нежизнеспособен. Потому, что дед воспитывался не просто в другое время — он вырос в другую эпоху, которая отлйчается от нынешней как сапог от воробья. Те паттерны поведения, которые были обычными во времена деда, теперь совершенно не годятся. Я не буду оценивать эпохи с точки зрения морали, нравственности и прочего подобного. Дело это совершенно неблагодарное и попахивает стариковским ворчанием. Да и задача книги не в этом. Дело совсем в другом.

Когда родители воспитывают ребёнка, они вкладывают ему изначально устаревшие установки. Почему устаревшие? Потому что они, родители, сами получили их лет двадцать назад, когда всё в обществе было по-другому. Уже к моменту рождения ребёнка эти установки в какой-то мере утрачивают свою актуальность. А к тому времени, когда он вырастет и будет действовать самостоятельно, они уже безвозвратно устареют.

Да, что-то остаётся незыблемым: не врать, не подличать, поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Это понятно. Но ведь на этом поведенческие установки не ограничиваются. Кто бы мог подумать, что умение грамотно преподать, презентовать себя за какие-нибудь 40 лет из полупорока превратится в добродетель и ключ к успеху? То же самое с деловой хваткой, например. Кто ещё 30 лет назад мог подумать, что сейчас стремление помочь всем жаждущим и страждущим приведёт лишь к тому, что на тебе будут кататься все лодыри, наглецы и аферисты, какие попадутся тебе на пути?

К тому же родители зачастую не учитывают врождённые, психофизиологические характеристики ребёнка. Значительный у него ранговый потенциал или нет, высокая примативность или низкая,

3

интраверт он или экстраверт — родители всё равно будут воспитывать его так, как однажды решили. А что не укладывается в рамки их представления о правильном, хорошем ребёнке, они будут подавлять так или иначе.

Родители хотят ребёнка-лидера? Будут выращивать из него кумира семьи, станут приучать командовать. И до лампочки, что у него низкий ранговый потенциал, и его командирское воспитание без должных способностей выльется лишь в зависть к более успешным.

Родители хотят послушного мальчика, опору маме в старости? Давай приучать его подчиняться. И Бог с ним, что у него высокий ранговый инстинкт. Подавим, сломаем.

В итоге ребёнок тянет за собой тяжёлый воз устаревших поведенческих программ, которые к тому же не соответствуют его врождённым характеристикам.

Впрочем, родители—родителями. Их абсолютное влияние заканчивается к подростковому возрасту, а относительное — к юности. Я понимаю, что в течение этого времени родители тщательно следят, чтобы ты безропотно тащил этот воз ненужных вещей и ничего из него не смел выбросить.

Все проблемы, страхи и пороки родом из детства. Только вот ведь в чём дело: детство слишком быстро заканчивается, чтобы всю жизнь валить на него вину за свои неудачи. Те короткие 18 лет (даже если взять срок до совершеннолетия) — не более четверти жизни.

Но потом? Что потом тебе мешает взять и спихнуть этот воз в кювет?

Там есть и нужное? Так выбери это, а остальное выбрось.

Нечем заменить то, что выбросил? А голова тебе зачем? Ты к совершеннолетию не научился отличать плохое от хорошего, а полезное от вредного?

Трудно, жалко, больно выбрасывать? Приросло? Ну тогда не ной и таскай за собой старую телегу с тяжёлым барахлом.

4

Меня воспитывали родители, которые выросли в середине прошлого столетия. Соответственно, те поведенческие программы, которые они мне прививали, были адекватны 50-60-м годам XX века. Может быть, не развались Союз, не начнись девяностые, эти установки по-прежнему были бы актуальны. Хотя вряд ли. Уже в 80-х такое поведение, как в 50-х, ничего хорошего не сулило. А к 2000-м нормы поведения, ценности, менталитет и многие другие характеристики общества поменялись так, что выходец из 50-х выглядел чуть ли не инопланетянином.

Поэтому то, что родители вложили в меня, те установки из 50- 60-х гг, оказались не просто бесполезными, но по большей части даже вредными. Нет, общечеловеческие ценности и то, что касается тебя лично, всегда незыблемы. Трудолюбие, экономность, самодисциплина — это, конечно, ценно при любом строе и в любую эпоху.

Но вот родительские представления об отношениях с обществом, с партнёрами по работе, с женщинами — они устарели безоговорочно. И когда я осознал, что эти заплесневевшие установки наносят мне вред, я понял, что моё избавление от балласта и приобретение нужных качеств исключительно в моих руках. Никакой добрый волшебник, никакой гуру не спасёт меня, не избавит от мусора в голове.

О развитии и саморазвитии мужчины я уже писал в книге «Ненастоящий мужчина». С примерами и подробными объяснениями. Но мне кажется, этого мало. Одно дело читать отвлечённый учебник, а другое дело — наблюдать за тем, как кто-то делает то, что в этом учебнике написано. Второй вариант, несомненно, и ценнее, и мотивирует лучше. Если тот справился, то, может, и мне под силу? Ведь я не хуже, не глупее него, а?