Андрeй Коломицкий - Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют
- Название:Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Краснодарский край
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрeй Коломицкий - Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют краткое содержание
Автор попытался с психологической точки зрения рассмотреть принципы, заложенные в аниме, и объяснить, на чем основана всенародная любовь к японским анимационным фильмам. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Не для коммерческого использования.
Электронный вариант издания.
Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Зритель аниме почти всегда один и тот же — это люди, внутренне остро переживающие собственное одиночество и по разным причинам замкнувшиеся в себе. Когда человек не находит источник положительных эмоций в реальной жизни, он ищет их в японских мультподелках, где все это преподносится в намеренно гипертрофированном виде. Создает таким образом свой иллюзорный мир, в котором все красиво и исключительно. Фантазия художников рисует перед нами притягательные миражи, ИДЕАЛЬНЫЕ миры параллельных вселенных, в которых происходит все то, что никогда не произойдет с нами.
Хотелось бы, чтобы сопереживание распространялось не только на выдуманных киношных героев. В противном случае бегство от реальности становится буквальным.
5. ПРИВЕТ ОТ ФРЕЙДА
Чувственный позыв, имеющий сексуальную подоплеку. Эротические игры.
Вот мы, наконец, и подобрались к самому вкусному. Щекотание ниже пояса, которым грешит аниме — пожалуй, самый серьезный упрек, который можно смело бросить в лицо его создателям. Потому что обращение к естеству всегда срабатывает без сбоя.
Думаете, человек получает представление о сексуальности только в момент полового созревания? Никогда не наблюдали, как младенец, лежа в колыбельке, щупает и теребит свою пиписку? Это вовсе не от того, что он проказник. Он ИССЛЕДОВАТЕЛЬ. Еще не научившись говорить и ходить, он чувствует, что эта штучка, которая у него есть, имеет большое значение. А ролевые сексуальные игры в детских садах? До переходного периода еще далеко, а ЭТО уже вызывает непреодолимый интерес. Откуда это в ребенке?
Человек по своей сути — сексуальное животное. Он изначально рождается таковым. И инстинкт размножения — один из самых сильных. Если не самый сильный. Сильней даже инстинкта самосохранения. Природа знает не один случай, когда взрослые особи жертвовали собой ради спасения своего потомства. Так что японцы знают, на что давить.
Иногда при просмотре некоторых аниме невольно возникает мысль: или у них вообще нет цензуры, или у них просто какая-то иная культура, для которой подобные явления — норма. Причем речь идет вовсе не о хентае и прочей анимационной порнографии, которая наряду с немецкой прославилась на весь мир. Ее в статье я даже касаться не буду. Имеются в виду вполне приличные, по идее, фильмы.
Сексуальность, явная или скрытая — главная черта аниме. Даже когда нет отчетливых раздражителей, всегда присутствует легкий, как бы ненавязчивый флер эротичности, который действует наверняка. Эффект легкого теребления пиписки у зрителя. Особенность аниме в том, что оно обезоруживает и подкупает своей сусальной непосредственностью. И под этой оболочкой можно протолкнуть все, что угодно — разум не заподозрит провокацию. Представьте, что вам подсовывают конфету в ярком красивом фантике. Вы очарованы уже одним ее видом, вам хочется непременно ее съесть. Вы кладете ее себе в рот, и конфетка прямо-таки тает во рту. Вкуснятина! А конфетка оказывается на самом деле мощным возбудителем, который просто-напросто взрывает ваш мозг и нервную систему. Бум! — и.
Мы — общество психопатов, извращенцев, неврастеников и сексуальных маньяков. Явных и непроявившихся. Почему мы стали такими? За ответом долго ходить не надо. Никто не рождается с изначально поломанной психикой. Она приобретается в процессе разумной деятельности, расшатывается неправильным воспитанием, соприкосновением с другими индивидами и затачивается различными масс-медийными продуктами. Само общество делает нас ими. Вольно или невольно. Социум хорошенько прошелся напильником по нашим мозгам.
Хорошо еще, если аниме начинают смотреть лет эдак с двадцати, когда успевают сформироваться жизненные приоритеты и вырабатывается здоровое критическое восприятие всей поступающей информации. А теперь представим, что происходит с неокрепшей психикой ребенка, у которого еще нет такого полезного фильтра. Его мозг, как губка, впитывает в себя всю информацию, воспринимая ее как непреложную истину и даже не пытаясь подвергнуть критическому анализу. А значит, и жестко прописанные в аниме символы, бьющие по чувственным стрункам, будут восприниматься им как данность и подспудно влиять в дальнейшем на вкусы, предпочтения и мотивацию. Так устроена наша психофизиология. При неоднократном просмотре подобных фильмов первое, что обязательно произойдет — подросток неосознанно сделает для себя «правильные» выводы: все происходящее на экране, вплоть до самых разнузданных вещей, — это НОРМА. Перевожу на язык жизненной прозы. Дети, потребляющие аниме в неограниченном количестве в период, когда формируется их сексуальное поведение — это потенциальные будущие педофилы, гомосексуалисты и лесбиянки. Проявленные или латентные — это уже зависит от индивидуальных особенностей психики. Желаю удачи в личной жизни.
Я сразу обратил внимание на то, что самые ярые фанаты аниме — это, как правило, парни. Почему, нетрудно догадаться любому, кто хотя бы раз смотрел японский мультик.




«…В отличие от хентая, этти не показывает сексуальные отношения напрямую, демонстрируя, в зависимости от возраста целевой аудитории, различные по степени откровенности эротические сцены с намеком на такие отношения. Основным творческим приемом в этти является фансервис — использование различных намеков на эротику. Например, показ персонажей (как правило женского пола, поскольку целевой аудиторией этти являются юноши) в двусмысленных позах, использование таких ракурсов обзора при которых зритель видит нижнее белье персонажа (панцушот), акцент на груди и ягодицах, которые часто изображаются в преувеличенном виде, различные неловкие ситуации, в которые попадает мужской персонаж (случайное появление в женской бане или раздевалке, падение на девушку и т. п.). В том или ином виде, элементы этти и фансервиса содержатся фактически во всех аниме и манге, рассчитанных на аудиторию в возрасте 16–25 лет» (из Википедии).
Когда вы идете по улице, и с вас неожиданно сваливаются штаны, а проходящая мимо девушка смущенно заливается краской, знайте — это фансервис.
Переходим непосредственно к картинкам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: