Коллектив авторов - Мозг и сознание [Разгадка величайшей тайны человеческого мозга] [litres]

Моей первой реакцией на эту декларацию было недоверие. Неужели нам действительно нужно утверждать нечто столь очевидное? Многие известные исследователи пришли к тому же выводу годы назад. В декларации также есть некоторые упущения. Все, кроме одного из подписавшихся, – лабораторные ученые; декларации пошла бы на пользу точка зрения практиков, которые проводили долгосрочные исследования диких животных, в том числе нечеловекоподобных приматов, общественных хищников, китообразных, грызунов и птиц.

Сейчас важно понять: изменит ли эта декларация что-нибудь? Что теперь будут делать эти ученые и другие, когда они согласились, что в животном мире сознание широко распространено? Слишком часто в законодательстве об охране животных не учитывают фундаментальные научные знания о когнитивных функциях животных, эмоциях и сознании. Мы знаем, например, что мыши, крысы и курицы – глубоко эмоциональные животные и проявляют эмпатию, но эту информацию не учли в Федеральном законе о благополучии животных в США. Действительно, этот закон до сих пор не признает крыс рода rattus и мышей рода mus – лабораторных животных – животными. Они переопределили слово «животные», чтобы исключить этих живых существ. В инвазивных исследованиях ежегодно используют около 25 миллионов этих животных, включая рыб. На их долю приходится более 95 % животных, используемых в исследованиях в США.

Я постоянно поражаюсь, как те, кто принимает решения по регуляции использования животных, игнорируют эти данные. В нашей книге «Животная повестка дня: Свобода, сострадание и сосуществование в эру Человека» Джессика Пирс и я призываем заменить науку о благополучии животных наукой о благосостоянии, для которой имеет значение жизнь каждого отдельного существа. Человеческое поведение не успевает за наукой, и этот разрыв плохо сказывается на других животных.

Но не все законодательства игнорируют науку. Лиссабонский договор Европейского союза, вступивший в силу 1 декабря 2009 года, признает, что животные являются живыми существами и призывает государства-члены «в полной мере учитывать требования благополучия животных» в сельском хозяйстве, рыболовстве, транспорте, исследованиях, разработках и космической политике.

Кембриджской декларации о сознании следует придерживаться как примера того, почему мы должны ценить жизнь каждого живого существа. Мы все обязаны воспользоваться этой возможностью остановить злоупотребление миллионами миллионов сознательных животных во имя науки, образования, питания, одежды и развлечений. Наш долг перед животными – использовать свои знания от их имени и обращаться с ними с состраданием и сочувствием.

Играя с нашим сознанием, иллюзии могут позволить нам увидеть мир с другой стороны.

Визуализация мозга и другие передовые технологии принесли нейробиологам множество озарений, касающихся внутренней работы мозга. Но изучение нашего сознания не обязательно требует высоких технологий. Простые эксперименты все еще могут показать нам внутреннюю работу сознания и осознания, и многие из этих экспериментов доступны и дома, и в Интернете.

Почти два десятилетия назад психологи в Пенсильвании открыли удивительную иллюзию. Они обнаружили, что могут убедить людей, будто резиновая рука – их собственная, положив ее на стол перед ними и поглаживая ее так же, как и настоящую руку (см. далее, как это можно сделать).

Широко известная сейчас «иллюзия резиновой руки» была не просто поражающим воображение фокусом для вечеринок, она также оказалась крайне важной для понимания того, как зрение, тактильные ощущения и проприоцепция – ощущение положения тела – объединяются, чтобы создать убедительное чувство телесной принадлежности, одной из основ самосознания.

Чтобы испытать иллюзию резиновой руки, вам понадобится фальшивая рука – подойдет и надутая резиновая перчатка, – а также кусок картона и две кисточки. Положите руку на стол перед собой и спрячьте свою настоящую руку за картоном.

Рис. 11.1. Избавьтесь от руки: поглаживайте руку человека, пока он наблюдают за тем, как резиновую руку гладят точно так же, и границы его собственного «я» сдвинутся, впустив в себя фальшивую руку

Теперь попросите кого-нибудь гладить и постукивать по фальшивой и настоящей руке одинаковыми движениями кисточек. Смотрите на фальшивую руку в течение какого-то времени, пока иллюзия не начнет работать.

За последние годы на основе иллюзии резиновой руки нейробиологи создали совершенно новый набор «телесных иллюзий», которые шутят с нашим чувством собственного «я» странные и тревожные шутки. В 2008 году Хенрик Эрссон из Каролинского института в Стокгольме и его команда расширили иллюзию резиновой руки на все тело. Они взяли манекен в натуральную величину с камерами на месте глаз и повернули его голову к животу. Испытуемый при этом стоял лицом к манекену в очках виртуальной реальности, демонстрировавших видео с камер манекена.

Затем экспериментатор взял две кисточки и погладил животы испытуемого и манекена. Если это делалось одновременно, в конечном итоге люди сообщали, что воспринимали тело манекена как их собственное. Но нужен ли для иллюзии манекен вообще? Чтобы выяснить это, исследователи направили камеры в область пустого пространства. Экспериментатор снова гладил живот испытуемого, но на этот раз они поместили вторую кисточку в пустое пространство в поле зрения камер так, будто там присутствовало тело.

Команда провела серию экспериментов, в каждом из которых участвовало около 20 человек. Примерно 75 % пережили ощущение невидимости, будто их тело находилось в том месте, где кисть поглаживала воздух. Чувство телесности было вынесено за пределы тела.

Как только иллюзия невидимости закрепилась, испытуемых попросили посмотреть вверх. Теперь очки виртуальной реальности показывали им группу людей с серьезным выражением лица, глядящих на них сверху вниз. То же самое сделали и с испытуемыми, участвовавшими в иллюзии с манекеном. Когда ученые измерили сердцебиение каждого, они обнаружили, что оно было ниже, если люди чувствовали себя невидимыми, чем если они чувствовали себя воплощенными в манекене, что указывает на то, что ощущение невидимости может снижать социальную тревогу.

Когда мы живем нашей повседневной жизнью, мы ощущаем наше тело как физический объект с определенным местоположением. Например, когда вы сидите за письменным столом, вы осознаете свое тело и его приблизительное положение относительно предметов вокруг вас. Считается, что эти переживания формируют фундаментальный аспект самосознания.