Антон Безмолитвенный - Жизнь по своим правилам

А дальше – ребенок начинает осуществлять «упреждающий маневр» и пытается догадаться о том, он будет оценен любым человеком, оказавшимся перед ним – даже без реальной характеристики, реальной обратной связи со стороны этого человека. То есть «додумывает», что о нем «вообще могут подумать». Это знаменует собой переход к самооценке-3. Такого рода «додумывание» в крайних, запущенных формах, порождает не только болезненную чуткость к статусам любого рода, но и траекторию жизни биржевого брокера из нашего примера.

Весь мир в итоге «скатывается» в ловушку самооценки-3, оказываясь в плену у статусов.

Представь себе, что ты едешь на машине российского производства «Лада». На перекрестке рядом с тобой останавливается «Порш Кайенн». Водитель лениво переводит взгляд и несколько секунд без всякого выражения смотрит на тебя и твою машину. Затем загорается зеленый – и он уезжает.

Твои чувства/мысли/эмоции?

Большинство людей считают естественным в такой ситуации чувствовать статусное унижение. Хотя – обрати внимание – никто даже слова не произнес. То есть обратная связь вообще не была выдана. Ощущение униженности возникло только по причине «додумывания», то есть самооценки-3.

Практикум:

Отметь как минимум 3 ситуации, в которых в твоей жизни (или в жизни окружающих) проявляется самооценка-3. Прямо сейчас.

Итак, следует различать два типа деятельности, связанной с самооценкой:

Исследовательскую(глубоко личностную) попытку разобраться с тем, как можно оценивать себя, исходя из того, кем ты действительно являешься. Такие искания всегда связаны с рефлексией и попыткой выявить природу Я. Иначе (без осознания того, что такое Я) непонятно, кем ты являешься и что именно следует оценивать.

Стратегию создания и выпячиваниянужных ракурсов самопроявления, «разворачивания себя под правильным углом» (самооценку-3), заточенную под твои представления о том, что подумали бы другие люди и как оценили бы, узнав о твоих мыслях и действиях.

То, о чем обычно говорят психологи, упоминая о формуле «самооценка=успех/притязание», – это самооценка-3. И очень грустно бывает наблюдать за тем, как потенциально умные, красивые, сильные, творческие люди отождествляют себя с (возможно, временно) представлением своего окружения. Из-за этого они часто страдают, чувствуют растерянность и неуверенность, забрасывают свои мечты в долгий ящик, подчиняя свои цели и действия мнению окружающих. К чему приводит эта нисходящая спираль на каждом следующем витке? Апатия, деградация, перманентное разочарование, отчаяние и – смерть. Как у брокера Джона.

Какая тут жизнь по своим правилам? Заслужить бы худо-бедно одобрение. Быть бы «как люди». Статус удержать. Находясь внутри этой спирали и подстраивая представление о себе под мнение окружающих, невозможно из нее выбраться.

И вот древняя суфийская притча на эту тему:

Отец с сыном и ослом в полуденную жару путешествовал по пыльным переулкам Кешана. Отец сидел верхом на осле, которого вел под уздцы сын.

– Бедный мальчик, – сказал прохожий, – его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?

Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и посадил сына на спину животному.

Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:

– Как не стыдно! Малый сидит верхом на осле, как султан, а его бедный старый отец бежит следом.

Мальчик очень огорчился из-за этих слов и попросил отца сесть на осла позади него.

– Люди добрые, видали вы что-либо подобное? – заголосила женщина под чадрой. – Так мучить животное! У бедного осла уже провисла спина, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, бедное существо!

Не говоря ни слова, отец и сын, посрамленные, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:

– Чего это ваш осел ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везет кого-нибудь из вас на себе?

Отец сунул ослу полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.

– Что бы мы ни делали, – сказал он, – обязательно найдется кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, что нам надо делать.

Возникает достаточно неприятный парадокс: если оставаться в пределах первого уровня, самооценка высока и устойчива, поскольку зависит от самого человека (самооценка-1 неуязвима, ее нельзя «раздергать» внешними воздействиями), но вроде как не позволяет эффективно взаимодействовать с окружающими; если вводить второй уровень, самооценка становится неустойчивой, зато позволяет более эффективно взаимодействовать со значимыми людьми, если вводить третий уровень – то неустойчивость и зависимость возрастают еще больше, потенциально доводя до невротизации, зато с точки зрения людей вокруг все в порядке. Ты адекватен.

Со временем, поскольку самооценка-3, «что обо мне подумают», становится почти рефлекторным, автоматическим действием и поскольку такая оценка вводит некоторую «псевдо-объективность», а вместе с ней – и оценочную шкалу, человек начинает «шкалировать» всех и вся – и сопоставлять с собой. Разумеется, поскольку на планете обитает более шести миллиардов людей, практически всегда можно найти кого-то, кто достиг в выбранном направлении больших успехов (больше зарабатывает, быстрее читает, берет больший вес в жиме лежа, имеет более высокий IQ – в зависимости от выбранной иерархической шкалы). Этот путь не ведет к повышению самооценки и удовлетворенностью жизнью. Этот путь ведет в тупик неуверенности и невротизации, вызванной бесконечной «фаллометрией» – бессмысленной и беспощадной.

Как выйти из этой ситуации? Как совместить устойчивость и эффективность?

Выход есть, и он исключительно прост.

Чтобы начать выстраивать жизнь по своим правилам, надо осознать, что самооценка-1 не равна, не тождественна, не сводится к самооценке-3. Эти понятия отличаются так же, как еда и меню, которое еду «описывает». Во-первых, там бывает много неправды, а во-вторых – даже если картинки очень реалистичные, ты же не будешь есть меню. :) Чувствуешь разницу?

Что бы мы ни имели в виду под этим словом, Твое «Я» – это не его атрибуты (не то, что может ему принадлежать).

Есть Я, а есть то, что ему принадлежит – или не принадлежит.

Итак, если быть корректным.

Твое Я – это не твои поступки.

Твое Я – это не твое прошлое.

Твое Я – это не твои чувства.

Твое Я – это не твои деньги.

Твое Я – это не одежда, которую ты носишь.