Шрини Пиллэй - Варгань, кропай, марай и пробуй [Открой силу расслабленного мозга] [litres]

Вспомните, что Джеки поначалу все тщательно обдумывала, даже после того как муж отказался от предложения разнообразить совместный досуг. Постепенно привыкайте к такому поведению. Считайте каждый шаг экспериментом, станьте творцом собственной жизни.

Вести «полноценную умственную» жизнь означает находить время и пространство для подсознания, которое незаметно работает в расфокусированном режиме. Намеренно выделяйте время для бездействия и блуждания мыслей, чтобы, образно выражаясь, не биться о глухую стену.

В 1950-е годы психолог из Йеля Джером Сингер [330]определил три типа грез. Первый – «позитивные конструктивные»: процесс относительно свободный от психологических противоречий, когда воображение работает непринужденно, самозабвенно и по вашему желанию. Второй – «мучительное переживание чувства вины»: направляется одновременно честолюбием, неудачами и агрессией или навязчивым воспоминанием о травме. Третий тип можно назвать «недостаточным контролем внимания»: характерен для людей с тревожностью и сниженной концентрацией. Нас интересует первый тип – позитивные конструктивные грезы.

При погружении в них возникают мысли, которые помогают планировать будущее и не упускать из виду информацию, обрабатываемую мозгом. Кроме того, они дают возможность избавиться от привычек – отличный способ нащупать выход из тупика.

Важно предаваться блуждающим мыслям ежедневно. Можно делать это сразу после пробуждения, прежде чем встать с кровати, или позже, сидя где-нибудь в очереди или прогуливаясь. Как бы противоречиво это ни звучало, без периодов простоя многого в жизни не добиться – батарейки быстро сядут. Универсального рецепта нет, но, начав с 15 минут в день и постепенно увеличив грезы до получаса три-четыре раза в день, вы наверняка вскоре увидите свет в конце тоннеля.

Если вам кажется, что грезить час в день – это слишком, то вы себя обманываете. Множество исследований доказали: все мы проводим в грезах по меньшей мере полчаса из общего времени бодрствования [331]. Не давайте им подкрасться незаметно, лучше встройте в расписание и погружайтесь в них намеренно, когда устанете или ничем не будете заняты. Поначалу пользуйтесь будильником, затем они войдут в привычку.

Эмоциональный центр мозга связан с мыслительным [332]. И в этом нет никакой мистики. Если на прогулке вы увидите лису, то встревожитесь и решите ее к себе не подпускать, не так ли? А если заметите в торговом центре на другом конце эскалатора лучшего друга, то радость приведет к мысли догнать его. Теперь очевидна тесная связь разума и эмоций? Невролог Антонио Дамасио [333]написал на эту тему целую книгу – «Ошибки Декарта» (Descarte’s Errors). Он утверждает, что с неврологической точки зрения фраза Рене Декарта «мыслю, следовательно, существую» неверна. Напротив, мышление и эмоции в мозге переплетены друг с другом.

Действовать под влиянием чувств, когда разум зашел в тупик, кажется обоснованным. (Конечно, мозг играет значительную роль и в том, что мы называем «сердечными чувствами», – он обрабатывает интуицию, любовь и инстинкты. Но я говорю в переносном смысле.) Растерявшись, важно вернуться к тому, чего действительно хочешь и во что веришь. Тогда не придется принуждать себя двигаться дальше.

Джона Кассаветиса [334], американского режиссера греческого происхождения, считали одним из самых влиятельных кинематографистов нашего времени. Когда его спросили о выборе темы для будущего фильма (обычно с очень ограниченным бюджетом или на деньги, взятые в долг), Кассаветис сказал, что его всегда интересовало только одно – любовь, поэтому он снимает фильмы о ней. Его тянуло изучить всю ее многогранность. А где вы чувствуете себя в своей стихии? Войдите в нее. Погрузитесь.

Чтобы освободить в жизни место чувствам, раз в неделю запланируйте занятия любимым делом, в одиночку или с близким человеком. Независимо от длительности это придаст вам силу. Если ваша стихия – кулинария, то один вечер в неделю посвящайте приготовлению гастрономического шедевра или блюда, с которым связаны приятные воспоминания. Если это музыка, то поиграйте на музыкальном инструменте или послушайте записи. Любите чтение книг – найдите на это время. Если душа ликует за написанием стихов, старайтесь придумывать пару строк в день. Важно делать то, что вызывает приятные эмоции. Невозможно перечислить здесь все исследования, подтвердившие, что именно они служат маяком для потерявших себя людей.

Обдумывая это, спросите себя: «Что для меня самое главное?», «Что мне действительно интересно?», «Что это меняет?» Ответы на эти вопросы вызовут сильные чувства. И тогда все, что вам непонятно в себе, встанет на свои места.

Постоянная сосредоточенность заводит в тупик, а открытость возможностям, наоборот, позволяет его обойти! Новое мировоззрение и принципы расфокуса помогут войти в когнитивный ритм. И вы больше не окажетесь в безвыходном положении. Да и сама жизнь перестанет казаться скучной, превратится в увлекательную игру.

Ниже приводится сводная таблица основных изменений образа мышления в результате чередования сосредоточенности и расфокуса. Она подскажет, где взять силы, чтобы двигаться дальше. Никогда не помешает посмотреть на жизнь с высоты птичьего полета.

В январе 1964 года в Альбукерке молодая женщина родила ребенка [335]. Не прошло и полутора лет, как она решила, что не станет больше терпеть мужа-алкоголика и подала на развод. Когда сыну исполнилось четыре, она вышла замуж за кубинского иммигранта [336], и они переехали в Хьюстон, а позже, когда мальчик подрос, – в Майами. Своего биологического отца ребенок больше не видел.

Несмотря на трудности в раннем детстве [337], он рос активным и любознательным. В три года решил, что уже вырос из детской кровати, взял отвертку [338]и разобрал ее. Позже смастерил электрическую сигнализацию [339], чтобы младшие дети не входили в его комнату. Из залитых цементом шин сделал автоматический доводчик для ворот [340]. А из зонтика и фольги – примитивную солнечную плиту. В конце концов родители заставили его перенести весь хлам вместе с изобретениями в гараж, и он устроил там лабораторию. Когда мальчику исполнилось двенадцать, его отметили в книге о вундеркиндах [341], охарактеризовав как «общительного и серьезного», но «не одаренного лидерскими качествами».