Элизабет Коули - Как бы поступила Клеопатра? Как великие женщины решали ежедневные проблемы: от Фриды Кало до Анны Ахматовой [litres]
- Название:Как бы поступила Клеопатра? Как великие женщины решали ежедневные проблемы: от Фриды Кало до Анны Ахматовой [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2018
- ISBN:978-5-04-096909-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Элизабет Коули - Как бы поступила Клеопатра? Как великие женщины решали ежедневные проблемы: от Фриды Кало до Анны Ахматовой [litres] краткое содержание
Как бы поступила Клеопатра? Как великие женщины решали ежедневные проблемы: от Фриды Кало до Анны Ахматовой [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В афганской политике все шло не слишком гладко, и в 1919 году Хабибулла был убит; в двадцать семь лет Аманулла стал новым королем. Он быстро модернизировал страну – оглядываясь назад, можно сказать, даже слишком быстро, – и Сорайя поддерживала его реформаторскую деятельность с самого начала. Весьма хитрым ходом стало объявление в коронационной речи о независимости страны от Великобритании – после этого народ сразу полюбил его. А еще он сказал: «Я ваш король, но министр просвещения – моя жена, ваша королева».
Сорайя была продвинутой мусульманкой. Ее воспитывали в либеральной, открытой семье, и после того, как она стала королевой, ничего не изменилось. Она носила европейскую одежду и любила охотиться верхом на лошади. Поначалу она носила маленькую, тонкую голубую вуаль на шляпке, но после того, как Аманулла произнес речь, в которой объявил, что в исламе нет никаких законов, обязывающих носить чадру, она сняла ее, и, как говорят, другие женщины, присутствовавшие в зале, тоже сняли свои вуали. Она была феминисткой, не стеснявшейся говорить о своих взглядах, и благодаря целенаправленной работе королевской семьи в 1923 году афганские женщины получили равные права с мужчинами. (Стоит отметить, что британские женщины получили избирательное право лишь пятью годами позже.) Особенное внимание Сорайя уделяла образованию; она открыла первую в стране женскую школу и женский госпиталь. Она говорила: «Независимость принадлежит всем нам, именно поэтому мы так ей радуемся. Но в самом ли деле вы считаете, что наша страна нуждается в том, чтобы ей служили одни мужчины? Женщины тоже должны играть свою роль, как они играли в ранние годы нашей страны и ислама». Подчеркивая моральную обязанность женщин получать образование и вносить свой вклад на всех уровнях деятельности и увязывая это с исламом, она стремилась успокоить ярость традиционалистов, которых происходящее не радовало совсем.
К сожалению, разъяренные муллы окончательно потеряли голову, когда после поездки в Европу королевская чета завела разговоры о лишении родителей права договариваться о браках своих дочерей. Это, а также всплывшие в открытом доступе фотографии (скорее всего, это сделали хитрые британцы, чтобы дестабилизировать регион) Сорайи в вечерних платьях без рукавов, на которых ей целовали ручку зарубежные лидеры, вызвало бурление в реакционных кругах. Не считая возмущения от попрания культурных ценностей, многие отцы сильно разозлились из-за того, что лишатся источника доходов в виде выкупов за невесту (противоположности приданого), в том случае если брачные реформы пройдут. Вспыхнуло восстание, и знаменитый вожак бандитов Бачаи Сакао захватил Кабул. В 1929 году Аманулла отрекся от престола, и королевская семья убыла в вечную ссылку в Европу.
Ладно, предположим, Аманулле и Сорайе не удалось распространить свое равноправное партнерство на национальном уровне, но они все-таки сумели добиться невероятного прогресса за свое короткое правление. И несмотря на определенные трудности, вопрос о правах женщин в Афганистане развивался по нарастающей, пока в девяностых годах власть не получили совсем уж непрогрессивные талибы. Лишь в 2004 году равные права мужчин и женщин, которые когда-то законодательно закрепили Аманулла и Сорайя, были снова восстановлены.
Нет, мы, конечно, не просим лично вас с мужем менять культуру и политику целой страны только из-за того, что вы поняли, как круто и приятно жить с партнером как с равным. Дело и не в том, чтобы быть одинаковыми: настоящий признак равноправия – это способность не соглашаться друг с другом по важным вопросам и при этом относиться к этому спокойно. Не беспокойтесь, если вы не можете договориться о правилах скрэббла или правильных настройках кондиционера. Вот за чем надо на самом деле следить: поддерживаете ли вы любимого, когда ему плохо, и получаете ли такую же поддержку, когда плохо вам? Вместе ли вы решаете, куда отправиться в отпуск, на что тратить деньги и что смотреть по телевизору? По очереди ли моете посуду? Если любой из этих вопросов заставляет вас задуматься, то, возможно, наступило время для определенной балансировки вашей любви.
Мина Уайли, Фанни Дюрек
Искусство женской дружбы

Отношения с лучшей подругой могут стать едва ли не самыми главными в жизни, и, возможно, именно в них вы найдете самую крепкую опору. Спросите Вильгельмину «Мину» Уайли, которая вместе с Сарой «Фанни» Дюрек плыла против течения: они сражались с чопорными общественными приличиями, меняли правила и стали звездами спорта.
Мина родилась в Австралии, на севере Сиднея. Вместе со своими братьями она в возрасте пяти лет присоединилась к водяному шоу ее отца, спортивного чемпиона и пловца-артиста. Главным трюком девочки стало плавание со связанными руками и ногами; что помогло ей в спортивной карьере, хотя и дало повод говорить о безответственности мистера Уайли как отца. Впрочем, он также построил на пляже Куги-Бич «Купальню Уайли», великолепный морской бассейн, где можно было тренироваться каждый день. Совместное купание мужчин и женщин в те времена не дозволялось, но здесь Мина могла плескаться, сколько ей вздумается. Вскоре к ней присоединилась другая пловчиха, Фанни Дюрек, и мистер Уайли предложил им тренироваться вместе. Девушки достигли высокого уровня и выиграли все чемпионаты, где им было позволено выступать. На горизонте маячила Олимпиада-1912 в Стокгольме, и они решили показать свой талант всему миру.
Впрочем, не обошлось без неприятных личностей, которые решили испортить им праздник. Главным и весьма неожиданным противником стала Роза Скотт, президент Ассоциации женского любительского плавания Нового Южного Уэльса и известная суфражистка. Она покинула свой пост в знак протеста, когда Фанни и Мину выбрали в олимпийскую сборную: ей претила сама мысль о том, что женщины будут соревноваться на глазах мужчин. Роза была совершенно уверена, что спортсмены-мужчины не смогут контролировать себя в присутствии женщин в купальниках, даже если эти купальники трудно назвать дерзкими: они закрывали все тело от шеи до середины бедра. Но мэр Рэндвика (городка, где размещалась «Купальня Уайли») не согласился, озвучив очевидную истину, что тела девушек «не требуют стыда или изоляции».
Несмотря на поддержку мэра, Олимпийский комитет Австралии поначалу отказался включать Мину и Фанни в состав сборной, заявив, что у него нет денег, чтобы послать их в Швецию. Последовало общественное возмущение, начался сбор пожертвований, и требуемую сумму в конце концов набрали. С двумя чемпионками в длительное океанское путешествие отправились отец Мины в роли тренера и сестра Фанни – как компаньонка; вот таким был состав делегации первой женской олимпийской сборной Австралии по плаванию. Крутые купальщицы одержали триумфальную победу в заплыве на 100 метров вольным стилем: Мина взяла серебряную медаль, Фанни – золотую. Но одно препятствие им преодолеть все-таки не удалось: они попытались продлить веселье, заявившись в женскую эстафету 4 по 100 метров, а поскольку их в команде было всего двое, им отказали, несмотря на логичное предложение проплыть дистанцию по очереди два раза. Тем не менее девушки все равно стали национальными героинями, завоевав сердца публики (в отличие от мужской сборной, которая в тот год выступила крайне слабо).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: