Евгений Цветков - Толкование снов

От редакции.

Работа Евгения Цветкова представляет несомненный интерес как для широкой аудитории, так и для специалистов. И вот почему. Отходя от традиции психоаналитического объяснения нашего подсознательного мира, автор не сводит сновиденческие события к первичным прототипам, детским травмам или конфликтам. Он исходит из толкования сновидений как искусства, как индивидуального творчества личности, поддерживая этим тысячелетнюю практику истолкования предсказания оракула, притчи мудреца, отрывка священного текста.

В авторской позиции привлекательны два момента. Е.Цветков выделяет устойчивость и определенность внутренней структуры сновидений, что позволяет проводить их истолкование не на чисто субъективной основе. А исходит он при этом из общности сонных грез практически у всех ветвей рода человеческого. Это подтверждает опыт и анализ книг подобного рода из различных регионов мира, в том числе и русских сонников многолетней давности. Наличие этой общности позволяет говорить о традициях толкования снов как явлении международном, интернациональном, имеющим аналоги и последователей практически во всех современных культурах.

В работе Е.Цветкова авторский текст представляет собой общий пласт культуры толкования сновидений и личных исследований. Его исходное положение можно представить так: сон имеет свою логику, это не логика здравого смысла, а логика художественная, правда искусства, сходная с интуитивным озарением ученого, поэтическим вдохновением художника, основанных на работе сознания и подсознания над фактами, наблюдениями, переживаниями и проблемными ситуациями повседневной жизни. Е.Цветков предлагает инструмент толкования для событий прошлого и осторожный терапевтический взгляд на возможное будущее. Мне представляется такой подход, авторская позиция приближенными к концепции Юнга, теоретические взгляды которого с большим опозданием входят в научный оборот нашего общества, вызывая к себе пристальное внимание.

Безусловно, такое издание необходимо многим — и молодым, вступающим во взрослый мир с его психологическими трудностями и конфликтами; и людям одиноким, остающимся один на один со своим внутренним миром, и престарелым, занятым своими невеселыми проблемами, и семьям, особенно молодым, чьи сложности часто коренятся в глубинах психологии понимания и самопонимания. Книга Е.Цветкова найдет своего читателя в самых широких кругах. Она повышает культуру работы со своим сознанием, внутренним миром, дает им надежную точку опоры. Согласитесь, что это не так уж мало.

Ониромантика — слово, наверное, такое же старое, как само человечество, ибо означает оно искусство толкования снов, а сны сопровождают человека всю его жизнь. И раньше, и в наши дни этим занимаются как отдельные лица, так и целые племена (Африка, Средняя и Южная Америка) и даже касты (Индия).

Отлично помню библиотеку моей бабушки, которая искусно владела астрологией, целительством, гаданием и другими видами сокровенных наук. На книжных полках выделялись своими кожаными переплетами Древнекитайский, Древнеегипетский, массивный Ассиро-Вавилонский сонники, а также различные европейские издания. Во всех них бабушка прекрасно разбиралась и давала верные истолкования снов тем, кто приходил к ней за помощью и советом.

Мне пришлось бывать во многих странах, где Сонник как настольная книга присутствовал в каждом доме, в каждой семье, независимо от политических взглядов, вероисповедания, материального благосостояния членов семьи.

Я всегда верил снам, у меня они были пророческими и вещими. Помню, что в ночь с 4 на 5 марта 1953 года я видел, как Сталина тащили за ноги по Красной площади. Кто-то сорвал с него сапоги, кто-то стащил китель, а один подбежал с ножницами и обрезал усы. Я рассказал свой сон близким и добавил: он умер. Действительно, вскоре мы услышали официальное сообщение об этом.

В ночь с 17 на 18 ноября 1986 года вижу, что нахожусь на берегу небольшой, но очень чистой и прозрачной речки. Мимо проходит монах и предлагает купить рыбу. Я покупаю ее на последние деньги. А утром приходит ко мне мастер из телефонного узла и ставит телефон — первому в нашем доме как инвалиду войны.

Многие жизненные перемены представали мне предварительно во сне. Решив написать краткий отзыв о книге Евгения Цветкова, я провел мини-социологическое исследование с друзьями и незнакомыми людьми нужен ли им сонник? Опрос показал, что большинство высказалось положительно: да, такое издание необходимо. Это были люди молодые, студенты, школьники, представители мира искусства и художеств, рабочие, домашние хозяйки. Во встречах с представителями технических наук и профессий ответы были уже более сдержанными. В них были и сомнения, и возражения, и ирония. А из семи академиков (имена которых по нашему уговору я не называю) трое от точного ответа уклонились, а четверо были против, объясняя, что сны — это результат и последствия стрессовых ситуаций, переедания, продукты психологической неустойчивости человека. Они категорически отвергли как само знание снов, так и возможность их истолкования. Но таких непримиримых противников оказалось очень мало, и я удовлетворен результатами своего домашнего социологического опроса. Получилось, что около 90 % тех, с кем я вел переговоры, дружно поддерживали идею выпуска системного Сонника, сделанного Е.Цветковым.

А что касается стопроцентного единодушия, то его не бывает даже в одной семье. Помню, что бабушками мы, внуки, верили своим снам, отец не хотел даже об этом слышать, а мама занимала нейтральную позицию. Но никто друг другу не мешал.

От всей души желаю вам творческих успехов и в сновидениях и в их истолкованиях. Это требует сил.

Сонное царство отличается от дневного, однако, как и в коллективной устойчивой яви, во сне правят свои определенные законы, существует своя особенная перспектива, освещение, свои вероятности и невероятия.

Не может нам сниться Все — Что — Угодно!

Мир сонных грез отнюдь не летуч, а очень даже устойчив и порой столь же однозначен, как и дневная явь. И в той же мере, как отражен человек в своих жизненных поступках, он отражается в снах.

Расскажи мне твои сны, и я скажу — кто ты!

Другое дело, что бог сна Гипнос пользуется в своем царстве иным языком образов, другой грамматикой чувств и сонных действий, нежели человек наяву. Именно поэтому наше отражение в зеркале снов столь причудливо.