Геннадий Мирошниченко (Мир) - Почему врачи живут меньше своих пациентов на 15 лет? Что делать?

Даже наркоман привязан к жизни любовью к наркотику. У него ничего нет другого. Отнимите у него наркотик, и он умирает. Отнимите у человека любовь — последнее, что у него есть, и он, как человек, умирает тоже, становится зверем, если не заполнит себя чем-то другим, положительным.

И главная любовь или привязанность — это жажда жизни. Она оправдывает всё на свете, любое преступление или любую привязанность. Пока мы несовершенны, по замыслу наших Создателей мы будем держаться за жизнь так и даже более извращённо.

Потому что разум, о котором мы так много кричим и ищем его постоянно в себе, нам пока еще неведом. Мы только на пути к нему. Вот это надо хорошо представлять себе и не демонстрировать свое превосходство над Природой, которого нет.

Бог . Означает ли это, что Бог — это всего лишь привязанность? Что или Кто же тогда подсказывает нам, как жить? Духовно или бездуховно. Сознание? И выходит, что Сознание мира всесильно и может быть бездуховным, а духовность — это изобретение человека, чтобы оправдать свою слабость по сравнению с Ним? Или не так? Что-то не сходится в подобных рассуждениях. Что?

Не сходится в том, что мы называем контактом. Контактом с Богом, с Суперсознанием. Почему оно ведёт нас, неразумных, глупых, вообразивших о себе, что они в своей личности — пуп земли? Невольно приходишь к выводу, что Духовность-это высшая разумность. А неразумность человека проявлена в его безумии агрессии.

Разрушения. Человек может терять в жизни одно за другим. И тогда он ведет себя по-разному. Например, в одном случае пространство его Я катастрофически опустошается, и он начинает страдать всё сильнее. И наконец, он теряет главное или все и становится на грань самоубийства. Он потерял материальные вещи и не приобрел тягу к духовному. Не скомпенсировал потерю.

Жажда жизни заставляет людей привязываться к вещам. Чтобы не стать одиноким. Отсюда жадность — от острого чувства одиночества. Страстный человек найдет приложение своей страсти, чтобы ощущать любовь в своей страсти, привязанность. Но любая страсть временна, она существует, пока существует объект. И лишь страсть к бесконечности вечна, ибо она не пропадает и не покидает. Такова страсть к Богу.

И мало кто наполняется силой Духа по мере все больших вещественных потерь.

Поэтому и оценка человека происходит по потерям: если он крепнет от потерь, то он — духовен.

Можно наблюдать, как человек себя разрушает, когда теряет то, что было ему предоставлено другими, и при этом страдания его увеличиваются.

Бесконечность . Как бы получается, что пространство собственного Я не должно быть большим, чтобы не страдать от того, что оно пусто. Но суицид происходит с теми, у кого Я совсем мало и пусто. Значит ли это, что граница Я существует? У властолюбца Я велико. У президента страны огромно. Но и страдания его огромны от потери своей власти.

Где же выход? Выход, как мне видится, в том, чтобы иметь своё Я бесконечно большим, но наполненным Сознанием мира, мыслящим пространством. Контактом. Собеседником. Если удаётся отождествиться с Богом именно так, чтобы он заполнил бесконечность Я и был в любой вещи и объективно, и в представлениях, в модели, то происходят удивительные вещи, и человек начинает повелевать даже неодушевлёнными предметами.

Ибо сознание есть во всём, даже в неживом. Вход в контакт приводит даже к телекинезу, когда возникают физические силы и предмет движется или плавится под действием желания человека.

Выход из социальной катастрофы. Многие люди от природы хорошо настроены на ощущение контакта с Метасознанием, с Богом. Они всегда живут в Океане Жизни. Даже если они очень богаты материально.

Что же тогда означает: «Возлюби врага своего?» Привязанность? Невозможность быть без него? Наркотик — враг. Но любимый враг. Враг показывает или, точнее, отражает идеал себя, своего Я, с точки зрения силы сопротивления. Иметь сильного врага и не сдаться означает быть сильнее его.

Рушится государство, рушится цивилизация… Кажется, что материальный мир гибнет. Спасает возрастание духовности и интереса к необычному. Уменьшение материальной привязанности вызывает автоматическое увеличение тяги к тайному, мистическому, ибо в нем заключена сила исцеляющая и спасение. Развивается парапсихология и церковь. Усиливаются тенденции мистического направления в искусстве, в культуре. Если это наблюдается, то народ, попавший в социальную катастрофу, силён. Его дух увеличивается от потерь. Он сам себя спасёт.

Если дух при материальных катастрофах не увеличивается, народ обречен. Зеркало духа — мистика. Проявление духа — воля. Реализация воли — в действии.

Власть и рабство . Любая власть — это присвоение права распоряжаться. Рабство — это добровольное и полное подчинение. Власть присваивает раба. Мы все в той или иной степени рабы. Мы присвоены обществом или семьей, государством или Жизненным Потоком. Но не до конца. Часть свободы нам оставлена как пространство нашего собственного Я.

Все духовные революции происходят против рабства, против присвоения человека человеком. Против того, что называлось эксплуатацией.

Есть ли граница присвоения друг друга, влияния друг на друга? Этот вопрос сложен, потому что человек никогда не станет абсолютно свободным от присвоения его кем-то или чем-то.

Как работать с собственным полем Я. Тренировки несут организму или органу возможность повысить свой КПД. То есть с минимальными потерями делать ту же работу. Знание ограничений, за которыми находится разрушение, — это тоже результат тренировок.

Как правило, у человека его поле присвоения — его Я — конечно. Оно ограничено некоей линией, переход за которую для человека нежелателен, ибо там, за границей, находится враждебное для него пространство, из которого на него постоянно осуществляются атаки разрушительных сил. Или поползновения к подчинению.

В своем поле человек имеет множество центров состояний, соответствующих неким реальным объектам или переживаниям. Человек с помощью своего внимания может отождествляться с любым таким своим центром состояний, приобретая соответствующее состояние для всего себя. Помещая себя в него.

Войти в модель тоски означает поместить всего себя в центр поля тоски. Сидя же в нем, трудно увидеть что-то другое, ибо приходится в любую сторону смотреть только через толщу тоски.

Но ведь в том же пространстве личности имеется еще хотя бы один объект радости. И если у человека находится сила и мудрость понять, что из состояния тоски достаточно просто выйти как из точки, если переместить центр луча внимания в центр состояния радости, то человек самоуправляемым. И он может жить в полной радости и не терять самообладание даже в самые черные для себя дни.