Геннадий Мирошниченко (Мир) - Почему врачи живут меньше своих пациентов на 15 лет? Что делать?

Адекватность — это, наверное, то самое свойство, которое достаточно хорошо отражает соответствие личности и ее поведения тому окружению, в котором она существует.

Зачем нужна адекватность? Может быть, для того, чтобы человек не начал преследовать ложных целей? Может быть, для того, чтобы знать, куда, в какое состояние выходить из провала душевного, физического, психического?

В радостном пространстве Пузырька любой шизофреник счастлив. И он же становится самым несчастным, когда агрессия внешнего мира вдруг начинает больно показывать ему его несоответствие этому миру.

Параноик надувает свой пузырёк и раздувает его до такой степени, что любое сопротивление со стороны окружающего его мира для него перестаёт существовать. Он может находить всё больше и больше воздуха в самом своём раздувающемся пузырьке, не мечтая о восхождении к поверхности и о соединении с бесконечным Океаном Жизни.

Для каждого состояния существует своя степень соответствия, адекватности, окружению. Но это — частная адекватность, или ближняя.

Точно так же существует и адекватность высшему, та, которая отвечает наибольшему единству Человека и Бога. Именно она даётся нам в Духовных Истинах.

Часто человек начинает в ответ на сильное давление на него протестовать негативом, агрессией, злобой и даже членовредительством. К чему он адекватен в таком состоянии? К процессу мирового метаболизма?

Если человек перестает не только адекватно контролировать свое поведение и окружающий мир, но и оказывается неспособным сделать сколько-нибудь осмысленный выбор в направлении улучшения своего состояния, что ему делать?

Ответ прост: сначала необходимо разобраться, что же происходит на самом деле, ибо организм из-за его сложности может сильно обманывать наше сознание.

Понимание того факта, что вокруг человека всегда существует то опасный, то враждебный, а то и откровенно дружелюбный Океан Жизни, часто спасает человека от проявления крайне острых и болезненных состояний, в которых он готов покончить с собой.

Как кипящая жидкость для Пузырька является источником его появления и, одновременно, средой существования, так и окружающий человека мир является для последнего источником и средой его проживания.

И как бы ни был агрессивен по отношению к конкретному человеку окружающий его мир, все равно уничтожить человека означало бы уничтожение вместе с ним и всего мира.

Пузырёк воздуха в Жидкости, конечно, о многом может поведать нам. Но он не живёт под управлением Высших Критериев, у него нет души, и, следовательно, он — всего лишь внешний динамический образ, а никак не подобие самого Человека.

Чтобы Пузырьку стать Человеком, необходимо в него вдохнуть душу и научить его любить себе подобных. А это уже другая Сказка…

Какое это острое ощущение — ощущение счастья, которое вдруг приходит вместе с Любовью! Как будто исчезло тело, растворилось неизвестно в чём, а душа, поющая, звенящая, заполнила весь мир!

Как же превратить свою жизнь из жалкого подобия счастья в радостное существование? Где может находиться ключ к состоянию, ради которого рождён человек?

Иногда ответ на вопрос, который ставит в тупик разум, находится в противоположном направлении. Если удастся посмотреть другими глазами на свою жизнь, может быть, вдруг станет ясной вся картина неудачного существования. Может быть, внезапно проступят контуры той железной рубашки, которая сдавила человека, и станет ясно, каким образом от неё освободиться.

Ключом к чудесному превращению является, на мой взгляд, изменение своего отношения к такому сложному понятию, как собственный эгоизм. Точнее, отделение от него природной части индивидуальности и личности.

Потому что всегда личность, чтобы существовать на этом свете, должна в безопасности поддерживать собственное ядро. Некоторые люди при этом заявляют: «А что такое ядро личности, как не сильно эгоистическое нечто? Просто в само понятие эгоизма мы привыкли вкладывать отрицательный смыл». Думаю, что не надо смешивать то и другое.

Необходимо провести в себе некую границу, отделяющую ядро личности от ее среды, и поместить в эту среду личности некие приоритетные качества.

Это осторожность в своем движении. Это уважение ко всему существующему в мире. Это понимание, что любое сопротивление, откуда бы оно ни шло, всегда может быть использовано в двух противоположных аспектах: как укрепляющее, тренирующее, и как разрушающее.

Окраска этого последнего качества зависит не столько от внешних по отношению к человеку причин, сколько от понимания, что только внутреннее приятие или неприятие любого природного проявления как средства укрепления или разрушения определяет практически всю жизнь человека.

Всё, окружающее нас в мире, выступает орудием, направленность которого зависит от качеств человеческой души, которая его применяет. Так ножом можно резать хлеб, делать хирургические операции и убивать.

Принять любое явление и любую вещь за личное средство на пути совершенствования личности — вот главный тезис счастливой жизни.

Совершенствование — это расширение сознания, направленного на деятельность, которая обратно пропорциональна сознательному эгоизму человека.

Быть в потоке Любви Бога — это и есть счастье нести любовь людям из своей души. Значит, счастье — когда душа человека и ядро личности составляют одно и то же.

Может быть, самой распространенной ошибкой в жизни человека является отождествление им своего ядра личности чуть ли со всем белым светом, когда он начинает считать, что всё в этом мире есть его собственность.

В этом и заключается махровый эгоизм, при котором человек оказывается ненасытным, а значит, и совершенно несчастным.

Наоборот, лучшее сохранение адекватного отношения к миру наблюдается тогда, когда ядро личности человека начинает занимать бесконечно малый объем жизненного пространства, а сам человек осуществляет свою деятельность как подарок другим, не ожидая в ответ никакой благодарности, тем более её не требуя.

Счастье — это особый положительный контакт, взаимодействие, диалог с миром, когда ты постигаешь, что тебя не просто понимают, не просто любят, не только объединяются с тобою, но и когда ты видишь необычайно положительный результат своего творчества, своего влияния на мир, своего объединения с ним.

Парадоксальность счастья как состояния в том, что, будучи переживаемо как чисто субъективный процесс, оно, тем не менее, больше походит на поддержку любящей матери. Ибо человек в своем счастье отчетливо ощущает изливающийся в его душу и через неё колоссальный поток Любви со всех сторон мира.