Екатерина Меллис - О чем молчат шаманы. Пособие по регрессионной терапии

Именно эта важная деталь легла в основу методики безгипнозных вхождений в канал глубинной памяти человека, но об этом чуть ниже.

Мы обязательно должны понимать все современные взгляды и течения в области регрессионной терапии. И задача автора подвести вас к самостоятельному пониманию теории возникновения воспоминаний. Поэтому давайте рассмотрим сейчас распространенный взгляд современных специалистов на то, что именно транс является проводником в мир памяти.

Погружение пациента в трансовое состояние считается основным требованием к проведению сеанса регрессии. Большинство регрессологов проводят сессии погружения в прошлые жизни под воздействием гипноза. Именно в гипнотических сеансах Майкл Ньютон обнаружил воспоминания о посмертном опыте у своих клиентов. Его методика, равно как и большинство других методик, построены именно на глубоком погружении в транс через гипнотическое воздействие. Этим методом работает большинство регрессологов нашего времени. Многие считают, что чем глубже гипнотический транс, чем больше подавлена воля и сознание (осознанность) человека, тем легче получить воспоминания из глубин памяти, тем точнее будут эти воспоминания.

Среди гипнологов-регрессологов существует негласное разделение на приверженцев классического директивного гипноза, во время наведения которого человеку даются директивные установки, человек теряет способность контролировать свое сознание, свои эмоции, и оператор получает доступ к незамутненному подсознанию, доставая его из глубин архивов памяти субъекта. И тех гипнологов, которые считают, что директивные установки снижают степень достоверности рассказов человека, так как команды, установки и внушения могут не принадлежать субъекту и передаются оператором в навязанной форме. Поэтому они применяют трансовое наведение по Милтону Эриксону.

Так называемый эриксоновский гипноз, который не содержит установок и внушений и человеку предлагается расслабиться, окунуться в мир мыслеобразов, предлагаемых оператором, и постепенно человек, по внешним признакам вошедший в легкое трансовое состояние, без потери осознанности подводится к воображаемой границе, за которой находится воспоминание.

Способов «доставки» пациента к воспоминанию великое множество в этом варианте и способ обладает многими существенными достоинствами. Гипнотические способы наведения транса общепризнанны и эффективны.

Однако, не менее эффективными способами погружения человека в транс являются нетрадиционные методы, например, использование музыкальных инструментов. Особенно хороши в этом качестве этнические инструменты, такие как тибетские поющие чаши, варганы и конечно шаманские бубны. Особые вибрации, частоты звучания этих инструментов совершенно необычайно воздействуют на работу мозга человека, приводя его в нужный ритм работы. Древние шаманы знали об этих свойствах бубнов, использовали их для быстрого самопогружения на определенный уровень работы мозга и достигали нужных слоев чистого сознания Души для дальнейшей работы.

В процессе работы я поняла, что выводы о том, что от мастерства наведения транса, его глубины и от умения удерживать в этом состоянии человека зависит удача сеанса – ошибочны.

Впервые на эту мысль я натолкнулась во время работы с одной клиенткой, которая вошла в состояние регрессии безо всякого воздействия и даже с открытыми глазами, нужно отметить, что до того момента, я работала через эриксоновское наведение. Она пришла ко мне на сеанс рунической диагностики. Я совершенно случайно во время разговора попросила ее представить себя сидящей возле дерева, она улыбнулась и сказала, что легко может это сделать и что даже «видит» тропинку от дерева, а там дальше дом. В этот момент девушка прикрыла глаза и я поняла, что она самостоятельно зашла в трансовое состояние и находится на нужном уровне. Я тут же предложила посмотреть ей на свои ноги. В ответ она закричала. Неожиданно для себя она увидела у себя грязные босые худые ноги, стоящие на полу в избе… тут же я провела очень глубокий и необычайно эффективный сеанс регрессии. Впервые безо всякого наведения. Надо заметить, что клиентка половину сеанса была с открытыми глазами. Я повторила этот эксперимент в работе с другими клиентами и неизменно наталкивалась на замечательный результат. Особенность метода заключается в том, что я прошу визуализировать, придумать образ знакомого объекта из мира природы (дерево, камень, цветок) и, сосредоточившись на нем, описать подробно его и все, что вокруг. Неизменно в самые короткие сроки человек начинает осознавать себя в другом теле и в другом месте. Мощным плюсом этого метода, который я назвала «Осознанной визуализацией», является то, что им очень удобно работать в групповых сеансах. При наведении через гипноз часть группы всегда засыпает, ибо контролировать каждого участника на предмет глубины транса невозможно, и многие уходят в дельта-ритм. При работе через осознанную визуализацию пациенты настолько быстро входят в состояние тета-ритма, что не успевают заснуть и начинают вспоминать.

Очень эффективным и похожим по смыслу введения в нужное состояние мозга является метод Павла Сергеевича Гынгазова. Метод остановки внутреннего диалога, который заключается в концентрации внимания человека на «фоне» собственных век. Метод диаметрально противоположный по объекту фокусировки взгляда. Здесь человек фокусируется на темном фоне, который начинает рассматривать. Оператор при этом ведет пациента по ассоциативному ряду в цветовых пятнах и – что самое важное – кинестетическому ощущению в теле, возникающему в момент входа в тета-ритм работы мозга.

В моем методе человек изначально визуализирует определенную картину, сосредотачиваясь на ней. Итогом же обоих методов является практически мгновенное вхождение в нужное состояние транса и вскрытие памяти субъекта. Однако и у того, и у другого метода есть некоторые различия по вариантам использования. Метод Гынгазова не может применяться в групповых сеансах, так как диалога с пациентом в группе нет и подвести человека к воспоминанию без диалога при данной методике сложно, практически невозможно. С другой стороны, метод П. Гынгазова уникален тем, что именно при его использовании люди легко входят в воспоминания во внечеловеческом воплощении. При использовании остальных методов внечеловеческий опыт проживания встречается, к сожалению, крайне редко.