Хасай Алиев - Ключ к себе. Этюды о саморегуляции

Так, например, нас часто спрашивают, а как настроить себя с помощью саморегуляции на ускоренное, изучение иностранного языка? Что себе надо представлять в особом состоянии? Или: что надо себе представить в режиме саморегуляции, чтобы обезболить зуб?

И таких вопросов по каждому конкретному случаю возникает множество.

Мы всем отвечаем, что не надо ничего особенного себе представлять, если это трудно. Нужно уметь вызвать глубокое состояние, и нужная реакция сама синтезируется, если есть цель. Приводим пример с гипнозом, когда человеку внушают, что ему холодно, или что зуб перестал болеть, эту установку не дополняют описанием механизмов организма, которые это осуществят.

Но тут есть одно существенное обстоятельство. Для такого свободного синтеза (без стимуляции желаемой реакции соответствующими образами) нужна достаточная свобода творчества организма, то есть, повторяю, нужна глубина особого нейтрального состояния. Чем меньше глубина, тем больше приходится помогать организму - развивать образное представление желаемой реакции. Например, можно вспомнить, что чувство прохлады связано с купанием в реке, а устранение зубной боли - с принятием таблетки анальгина.

Большинство наших пациентов в ряде случаев не могут в любой ситуации вызывать глубокое погружение в особое состояние. Достижение большей или меньшей глубины связано и с исходным состоянием организма в определенный период, и с самой задачей. Иногда, когда задача слишком ответственна, из-за волнения или излишнего напряжения нужная глубина погружения может не получиться.

Кроме того, с вопросами о правильной постановке задачи к нам нередко обращаются люди, которых мы не обучали - их обучили обученные нами. К нам обращаются с подобными вопросами телезрители, увидевшие наши телепередачи и научившиеся вызывать у себя особое состояние самостоятельно, а что с ним делать - не знают.

В этой ситуации и появился новый прием, так сказать, средство для общего пользования, универсальный гармонизатор. Оно рассчитано на лиц, не владеющих достаточной глубиной погружения, и тем не менее этот прием полезен как общеукрепляющий фактор.

Пришли мы к открытию этого приема следующим образом. Для решения самых различных и житейских, и творческих проблем самый лучший способ - хорошее самочувствие и свежая голова. Здесь комментарии излишни.

Чтобы этого добиться, прежде всего необходим глубокий ночной сон - это залог и хорошего самочувствия, и здорового внешнего вида (как сказал поэт: "Красавицам ложиться нужно рано, чтоб меньше денег тратить на румяна").

А для того, чтобы хорошо спать, организм и нервы должны быть в порядке. Это всем известно.

Как эти общеоздоровительные, общеукрепляющие процессы совершаются в йоге, китайской гимнастике, с помощью нашей физкультуры наконец, которой мы обучены с детства?

Разве, занимаясь физкультурными упражнениями, мы задумываемся о том, какое именно надо совершить движение, чтобы, к примеру, быстрее и успешнее изучить иностранный язык? Мы просто делаем полезные для нашей нервной системы и всего организма упражнения. Эти упражнения улучшают наше самочувствие. Будучи в хорошей форме, мы лучше справляемся и с житейскими заботами, и с работой.

Вы скажете, что в йоге, например, есть разработанная и строго дифференцированная система упражнений: одни (допустим, стойка на голове) способствуют улучшению памяти, другие налаживают работу печени...

Раз существует такая развитая система оздоровительных упражнений, так берите и используйте ее в режиме саморегуляции!

Вот и находка!

Только сначала с помощью саморегуляции освойте вхождение в особое состояние, гармонизирующее психические и физиологические процессы, а затем, пользуясь им, овладевайте полезной для себя позой из йоги.

В традиционной же системе йоги все наоборот - от здорового тела к здоровому духу! От механических упражнений (поз, приемов дыхания и так далее) происходит поэтапное, длительное восхождение к высшим психическим ступеням саморегуляции. Профессиональный йог владеет особым состоянием, но приходит к нему путем многолетней упорной практики, специальной диеты и аскетического образа жизни.

Уверяю вас, что вы можете достичь этого значительно проще! Есть в каких-то видах деятельности этапы, когда прекрасную поговорку "без труда не вытащишь и рыбку из пруда" следует оставить истории, чтобы она не спугнула ваш оптимизм, потому что здесь за вас уже потрудилась природа и человеческая мысль, заключенная в многовековом опыте. С помощью современной научной технологии вы освоите главный опыт йоги - особое состояние, или союз души и тела, за короткое время и без радикального изменения образа жизни! И овладев особым состоянием - ключом, начинайте помогать себе в освоении низших ступеней, что, конечно, будет даваться легче - с горы спускаться быстрее, чем идти в гору.

Как это делается?

Например, вы хотите развить гибкость позвоночника и начинаете выполнять упражнение наклона корпуса вниз, доставая руками до пола. Когда вы наклонились, сколько возможно, а до пола, допустим, еще далеко, не пускает поясница и неприятно напряглись мышцы ног, вспомните, что советует делать в таких случаях йога?

Йога советует помочь себе мысленным самовнушением, что в области поясницы мышцы расслабились, что спина стала гибкой, что вам приятно наклониться еще ниже...

Йога советует помочь организму с помощью психического механизма самовнушения! Но не лучше ли это сделать, вызвав у себя то особое состояние, когда ваши самовнушения легче всего осуществляются - состояние саморегуляции?

Этот же подход можно применить и к китайской оздоровительной гимнастике.

Обратили ли вы внимание, какие легкие, словно парящие в движении, руки у профессионалов, занимающихся китайской гимнастикой? Иногда даже возникает иллюзия, что перед нами не мощная по своей силе оздоровительная процедура, а легкий безмятежный танец. Откуда такая легкость и мощность одновременно? Не оттого ли, что профессионал за годы тренировок освоил особое состояние и пользуется им при выполнении своих упражнений? Не потому ли, что эти упражнения гармонизируют его психику и организм в отличие от механических физкультурных упражнений?

В китайской гимнастике движения профессионала напоминают легкость расходящихся и сходящихся рук в упражнениях при обучении саморегуляции, которые мы описывали выше. Сущность этих движений - идеомоторная.

Но при обучении саморегуляции опыт особого состояния формировался целенаправленно путем прямой гипнотизации - от учителя к ученику, а в системе китайской гимнастики такой технологии передачи опыта этого состояния нет. Технологии, к тому же столь сжатой по времени освоения.