Белая Сова - Дневник одержимой. Маски Кундалини [СИ]

Сатья Саи Баба

(1926 – 2011)

Известный всему миру пробужденный гуру, объявивший себя чуть ли наместником Бога. Таково преломление пышных восточных иерархических традиций. А ведь пробужденный ощущает себя именно богом, и это мощный удар по психике!

Я уже писала, что его сущность сменилась ровно в 14-и летнем возрасте ( вторая седмица). Его ужалил скорпион, после чего юный Сатья Нараяна Раджу впал в кому. Очевидно, он должен был умереть, и старая сущность ушла, но на ее место заступила новая, решив попытать счастья, потому что мальчик был развитой и интересный, а Индия – страна, благодатная для такого рода перерождений. После чего он сменил имя и личность, назвав себя аватаром давно умершего индийского святого.

Тщетно глупые родители пытались изгнать из него «беса»… к счастью, парень сбежал, не дав сделать из себя окончательного придурка, и начал вторую жизнь в виде совершенно новой фигуры, ярко вписав себя в историю оккультизма.

Харинваш Лал Пунджа (Пападжи)

(1910 – 1997)

Родился в Пакистане, но всю оставшуюся жизнь прожил в Индии. Широко известный просветленный учитель адвайты. Первый духовный опыт внезапно получил в конце первой седмицы(8 лет), когда ему пришло мистическое видение, кем он является на самом деле. После этого мальчик, воспитанный в среде браминов, начал так сильно стремиться к богу Кришне, что Кришна стал являться к нему постоянно, в видениях. Юность Пападжи была обычной, и он даже служил в армии, но остался верен своему богу. Второй опыт касания себя произошел после случайной встречи, а затем плотного общения с Раманой Махарши, в возрасте Христа плюс год (34). Рамана убедил его, что Кришна – приходящий, а настоящий Бог есть всегда. Этим он запустил в нем процессы пробуждения и очищения ума и тела, которые реально ощущались, как просветление.

Пападжи стал учителем нескольких современных пробужденных, как бы продолжателем линии «передачи просветления от гуру». Кстати, именно он сказал, что нет никакого единства , потому что это подразумевает соединенное множество.

Чандра Мохан Джеин Раджниш (Ошо)

(1931 – 1990)

Наверное, это самая красивая история пробуждения… Всемирно известный гуру, основатель учения о санньясе и системы ашрамов во многих странах. До сих пор имеет массу последователей и учеников. Про него много говна написали, но история его юности, наверное, еще не замарана домыслами. Смешно, но он тоже был атеистом.

Смерть преследовала Раджниша по пятам, ровно в положенные сроки: в конце первой седмицы умер дед, а в конце второй – подруга. От горя он стал испытывать сильные головные боли, после чего начал много бегать и медитировать, пытаясь от них избавиться.

В конце третьей седмицыон испытал глубочайший опыт пробуждения и был полностью переформатирован новой сущностью:

«…В ту ночь я умер, и я возродился. Человек, который умер, умер тотально; ничего от него не осталось… даже тени. Эго умерло тотально, полностью… В тот день личность просто умерла. Другое существо, абсолютно новое… начало существовать… я стал свободным от прошлого, я был вырван из своей истории, я потерял автобиографию .»

Новая сущность оказалась на порядок выше старой по мерности:

«…С того дня мир стал нереальным. Передо мной открылся другой мир. Но когда я называю этот мир нереальным, я не имею в виду, что эти деревья не настоящие. Они совершенно реальны; нереально то, какими вы их видите. Сами по себе они самые настоящие – они существуют в Боге, они есть в абсолютной реальности, – но Вы не видите их по-настоящему. Вы видите нечто другое – мираж. Известный вам мир – это мир ваших снов . А когда просыпаешься, перед тобой возникает новый мир, настоящий…»

Мерле Антуанетта Роберсон (Гангаджи)

(1942)

Гангаджи (это новое имя дал ей Пападжи) родилась в Техасе. Высокая красивая блондинка, которая имела все для нормальной жизни, но все время чего-то не хватало, и она встала на путь поиска себя. Внезапно пробудилась в 49 лет ( седьмая седмица) на берегу Ганга в 1990 году, после знакомства с Пападжи. Автор тематических книг, ездит по миру с учением отказаться от ума и услышать свою суть. Интересен факт позднего пробуждения, точно под конец цикла.

Байрон Кейти

(1942)

Тоже гражданка Америки (родилась в южной Калифорнии), и так же имела все, включая приятную внешность, семью и бизнес. Однако после тридцати лет начала страдать от жестокой депрессии. Постоянно погружалась в отвращение к самой себе и думала о самоубийстве. Знакомая картина! Поэтому ее пробуждение меня уже не удивляет… Но оно не полное, просто подлили огонька любви к себе. Пишет книги, как стать счастливым, на уровне психолога.

Angel (A.Ч.)

(1970)

Москвичка. Изначально ударилась в магию. Ну, эта чаша мало кого минует из ищущих… Находилась в отчаянье из-за жизненных неурядиц ( «в общем, жить не хотелось вааще…» ), и одновременно мечтала Пробудиться, вырваться из эгоистического сна привычного мира, следуя учению Цезаря Теруэля.

Была услышана и пережила феерический опыт пробуждения в 42 года (конец шестой седмицы). Современный боец, критично и здраво мыслит. Но у нее тоже не обошлось без подготовительных воздействий, физических и психических эффектов.

Однако Angel, как личность, вроде бы осталась собой – очевидно, женщину не так-то просто выдрать из привычной реальности! :) Насколько я поняла, мета-процессы у нее продолжаются. Поелику мы знакомы лично, подробностей писать не буду, а часть ее интересных мыслей и так попала в эту книгу.

Федор К.

(1948)

Редкий случай первого опыта пробуждения в 27 лет (конец четвертой седмицы) прямо в Дальневосточной тайге, во время геологоразведочных работ – очевидно, случайно прошел аномальное место (точку активации), и был готов по уровню сознания и состоянию Души. Окончательно пробужден позже. Федор ровесник Экхарта Толле, и, что неудивительно, тоже пробудился из-за неурядиц и недовольства жизнью, хотя он красивый мужчина: «…все произошло на фоне общей житейской безнадеги, а после куда-то потащило (поскольку понятие вверх здесь очень условно), и до сих пор тащит…»

Фраза говорит нам о том, что процесс пробуждения нескончаем. Единожды запущенный, он трансформирует человека постоянно. Смысл пытается переделать свое Я в точке, которая подала сигнал, что сформирована неверно. Так же известных мне подробностей я писать не буду. Хочу только отметить, что и его пригласили в бездну астрала, но он отказался – в последний момент вспомнил Кастанеду, который предостерегал от похождений без Учителя по мирам неведомым. Это то, от чего не смогла отказаться я, поскольку в то время не читала Кастанеду, обеспечив себе индивидуальный путь развития… :)