Идрисс Аберкан - Свободу мозгу! [Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался]
- Название:Свободу мозгу! [Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Э
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-99176-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Идрисс Аберкан - Свободу мозгу! [Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался] краткое содержание
Свободу мозгу! [Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
5) Исследовательская практика, или Искусство психической гибкости
Практика неофилии приводит к расширению психической жизни или к ее растяжке, как это делают с мышцами. Она станет более податливой, приспособленной и способной принимать более разнообразные формы и положения. Ученые отметили, что в мозге существует постоянный компромисс между эксплорацией и эксплуатацией, причем эксплуатация происходит по застывшим правилам, а эксплорация — это всегда создание. Эксплуатации нужны оценка и компенсация, а эксплорация, согласно эффекту избыточного оправдания [335] См. стр. 176 (прим. авт.).
, лучше всего действует без кнута и пряника.
Создатель вакцины от полиомиелита Джонас Фолк когда-то сказал: «Я всегда старался сохранить открытость миру, чтобы продолжать исследования. Именно так работает природа. Многим свойственны неэластичность и узость ума, но не мне».
Американский исследователь Александр Висснер-Гросс однажды задумался, нельзя ли выразить интеллект с помощью уравнения. Его открытие имело громадное значение — он доказал, что интеллект старается предоставить себе максимум свободы действий. Системы такого рода называются открытыми, то есть «разумными», им свойственно всячески освобождаться от формы. Об этом говорит и суфийская мудрость: «Истина не имеет формы», а поскольку никакая форма не может объять всю истину, то не сможет втиснуть в себя и весь разум.
Когда в 2016 году «Гугл» устроил соревнование между искусственным интеллектом Alphago и великим игроком в го Ли Седолем, успех программы объяснялся ее возможностью сохранять максимум степеней свободы. В классической геополитике стратегию часто определяют как искусство предоставить себе в будущем максимум свободы движений. А что касается ноополитики — геополитики знания, то и здесь господствует желание максимума свободы в ноосфере.
В масштабе человека способность сохранять свободу движений ума не является пороком, это огромное преимущество и добродетель, основа интеллекта. Сегодня появилось множество мыслителей, которые считают, что быть умным — это уметь ограничивать свою мысль. Но обе тенденции опасны: одинаково бесплодны как ограничение умственного пространства, так и блуждание разума. Нужно уравновешивать эксплорацию эксплуатацией.
Интеллект — это свобода. Ограничивать свой мозг — это само по себе ни хорошо, ни плохо. Просто иногда приходится это делать.
Когда Вудли, Те Ниенхуис и Мэрфи сделали вывод об общем снижении уровня интеллекта [336] См. стр. 34 (прим. авт).
, я решил, что они принимают эксплуатацию за интеллект. Но если испытуемые проявили больше психической свободы и воображения и меньше конформизма в эксперименте, то, по Висснер-Гроссу, это доказывает, что уровень интеллекта повышается.
Интеллект — это свобода. Ограничивать свой мозг — это само по себе ни хорошо, ни плохо. Просто иногда приходится это делать. Например, любая ручная работа ограничивает на какое-то время свободу движений руки, но нужно уметь от этого избавляться. Вспоминается Бёртон, который как-то сказал: «Тот не умеет постигать новое, кто не умеет забывать, отрекаясь от старого». Точно так же, как индустриальное сельское хозяйство обедняет биоразнообразие, так и ноокультура в промышленных масштабах (считающая главным в жизни оценки — от школы до университета) уменьшает нооразнообразие.
6) Используйте метод мест
Как можно чаще ищите ассоциации мысли с пространством, пусть это станет второй натурой. Постройте умственные дворцы и поместите в них свою психическую жизнь в качестве императрицы. Одна из самых главных идей Бёртона: «Создай империю из собственных мыслей». Дворец психики начинается с пространства, но продолжает его эмоциональная и ассоциативная память. Пьер Портет так описал размежевание земельных участков в эпоху Средневековья: не умея письменно зафиксировать в кадастровой книге все измерения, крестьяне брали в свидетели ребенка. Как только он запоминал границы участка, ему тут же влепляли здоровенную пощечину для укрепления запоминания [337] Portet, P., «Les techniques du bornage au Moyen Age. De la pratique à la théorie» in Reduzzi Merola, Francesca (ed), «Sfruttamento Tutela E Valorizzazione del Territorio Romano Alla Regolamentazione Europea E Internazionale», Naples, Jovene (2007), 195–208 (прим. авт.).
.
Камень в почке — это всего лишь камень, но мы можем воспользоваться этим словосочетанием в его буквальном значении, используя выражение «умственный камень» и расставляя свои мысли в пространстве, как скопление мегалитов. Такая техника запоминания используется со времен каменного века. Возведение дворца психической жизни позволяет увидеть свое собственное познание. Это идеальный инструмент для отработки прозрачной субъективности, а также упражнение, которое стимулирует обретенную веру в себя. Выстраивая музеи, где выставлены ваши собственные знания, вы тем самым подтверждаете собственную самооценку и потенциал, которым обладаете.
7) Игнорирование мнения коллег и научных сообществ
Научные и экспертные сообщества пытаются подтянуть нас к своему интеллектуальному и духовному уровню. Во всем этом может просматриваться как позитив («Если у меня получилось, почему не получится у тебя?»), так и негатив («Если у меня не получилось, с чего ты решил, маленький амбициозный дурачок, что получится у тебя?»). Но если учитывать мнение других людей, то невозможно освободиться. Если интеллект — это свобода, то в его основе лежит способность самостоятельно думать и принимать решения, не заботясь о чужих взглядах. Так поступает разумный взрослый человек, а не ребенок, которого всегда беспокоит мысль, что о нем подумает кто-то еще. А некоторые так и остаются детьми. Не правда ли, грустная история?
Я рекомендую свободу движений и хочу бороться за нее с коллегами и экспертными советами, готовыми запретить любую идею. Бёртон говорил: «Делай что тебе подсказывает совесть и не жди аплодисментов. Тогда всю жизнь проживешь и умрешь благородным человеком, особенно если следовал собственным правилам. Вся другая жизнь — это мир призраков».
Мне нечего добавить, потому что призраки неспособны самостоятельно жить и думать. А коллеге, который смотрит на вас оценивающим взглядом и спрашивает о прошлых оценках, можно просто сказать:
«У меня двадцатка [338] Высший балл во французской системе оценок (прим. науч. ред.).
, а у тебя?»
Чтобы лучше запомнить эти семь упражнений, предлагаю аббревиатуру: СПБНММИ (субъективность, приложение, беспомощность, неофилия, метод мест, игнорирование).
Благодарности
Эта книга является продолжением моей докторской диссертации «Software Neuroergonomics and Biomimetics for Knowledge Economy: Why? How? What?» [339] Программное обеспечение нейроэргономики и биомиметрики для экономики знаний: Почему? Как? Что? (прим. науч. ред.).
(Политехническая школа, 2016 г.). Я благодарю всех, без кого это исследование было бы немыслимо: Поля Буржина, Пьер-Жана Бенгози, Пьера Колле, Ива Бюрно, Шарля Тижюса, Инес Сафи, Франсиса Руссо, Самюэля Тронсона, Филиппа Белассена, Ксавье Бурри, Жан-Ива Эртебиза, Марка Макалюзо, Сиэда Шарика, Орор Альман, Оливию Рекасан, Мари Пальмер, Марка Фурье, Сержа Судоплатоффа.
Интервал:
Закладка: