Михаил Литвак - Десять методик развития мышления и памяти

А знаете, как я подогревал у своего ребенка интерес к учебе? При помощи самолюбия. Из школьных предметов я был силен в биологии и математике. Знания учителей в этих областях элементарны, а те сведения, которые знаю я – фундаментальные, которые в конечном итоге лучше усваиваются. В итоге мой сын знал очень много вне учебной программы, чем очень удивлял своих учителей, а некоторые из них даже его и побаивались. А вдруг во время урока задаст такой вопрос, что преподаватель может сесть в лужу? Так самолюбие сына было удовлетворено, и чтобы всегда быть на коне, он желал получать все больше и больше знаний. Хотя специально возбуждать самолюбие у детей, может, и не надо: они и так всегда хотят быть первыми. Но мои труды не пропали даром: сын как понял, что может быть первым по некоторым предметам, то стал лидировать и по другим дисциплинам, где я ему помочь уже не мог. Но для такого быстрого развития мышления надо быть диалектическим материалистом.

А еще есть материализм метафизический. Метафизика объясняет развитие различными катаклизмами, скачками, в отличие от диалектики, которая показывает, что развитие идет постепенно. А деградация – это утеря навыков. Развитие всегда идет по лестнице вверх, а деградация – по лестнице вниз. Но наступает такой момент, когда силы развития и силы деградации становятся одинаковы. И в это время человек идет по кругу – это и есть один из распространенных жизненных сценариев. Кстати, и деградация, и развитие используют одну и ту же энергию. И если деградация развивается, значит, она потихонечку становится все сильнее и сильнее, оттягивает всю энергию на себя. Поэтому жизнь устроена очень просто – либо вы развиваетесь, либо деградируете.

Можно выйти из деградации, если все силы направлять на развитие. Однако в этом случае важно не превратить свою жизнь в День сурка, когда вы каждый день бегаете по одному заколдованному кругу. Должен же быть толчок, рычаг, который я и хочу вам дать. Главное – надо понять, что ты, действительно, деградируешь, катишься вниз. Потому что довольно часто человек опускается, а думает, что развивается, потому что нами управляют… и бесы, и разум. За показатели берите сумму вашей зарплаты на сегодняшний день, ваши главные жизненные принципы, и самое главное – результат. Если все в «минусе», значит, вы на дне. Правда, конец у успешных и неуспешных – один. Мы же – смертные, а, значит, рано или поздно все помрем. Поэтому, чтобы ваш род не исчез с лица Земли, надо детей побольше оставить. И современная наука даже говорит – сколько: троих, как минимум, и пятерых, как максимум. СемьЯ – от двух слов «семь» и «я». Эти примеры иллюстрируют философские законы, которые действуют всегда и везде.

Теперь перейдем к развитию человеческого общества. Кстати, какие виды движения вы знаете? Механическое – перемещение тела в пространстве. Химическое. Тепловое. Биологическое. И социальное. Каждый более сложный вид движения включат в себя предыдущие элементы. Механическое движение у нас есть? Конечно, мы же руками-ногами двигаем. Эритроциты тоже двигаются по закону механики. Тепловое движение тоже у нас работает. Химическое тоже идет при превращении веществ одних в другие. Биологическое – размножаемся мы по тем же самым законам, что и животные. Ну и социальное – это появление разных общественных формаций, которые сменяют одна другую.

Первое человеческое общество – первобытная община, где отношения между гомо сапиенс были очень простые, близкие природе. Дальше – рабовладельческий строй. Потом – феодальный. Капиталистический строй. Социалистический. За ним – коммунизм. И по законам природы, он тоже должен смениться на другую формацию. Но в советские времена велась пропаганда, что это конечный путь развития общества, потому что он якобы самый гуманный и универсальный. Но если настаивать на незыблемости какого-то строя, то тем самым мы допускаем ошибку. В советские времена этот вопрос в институтах не обсуждали, преподаватели объясняли, что мы еще не достигли коммунизма. А вот когда достигнем, тогда станет ясно, что будет после него. Но, конечно, – не возвращение первобытнообщинного строя. Возврат к старому возможен, но на более высоком уровне.

А теперь я немного объясню главные философские законы и категории.

Что такое количество? Это когда качество не меняется. Например, количественный критерий воды – это от 0 до 100 градусов. Пока идет 0 и 100, вода остается водой. А если мы будем продолжать ее нагревать или охлаждать, то вода переходит, соответственно, в пар или лед.

Здесь нужно ввести еще одну категорию – мера. Один из семи крупнейших философов древности – «семи мудрецов» – Клеобул говорил: «Мера важнее всего». Если вы в своей жизни что-то делаете неправильно, значит, меру не знаете. Это афоризм прошел сквозь тысячелетия, не потеряв своей актуальности.

Это, кстати, то, чем мы сейчас занимаемся: прежде всего, нам нужно познать самих себя. И если нам не нравятся чьи-то поступки, надо себя изменить, а не других людей.

«Семь мудрецов» – особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII–VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни. Древние источники приводят различные комбинации имён, и не обязательно их было семь. Так, например, у греков считалось, что это были Фалес, Солон, Питтак, Биант, Клеобул, Периандр и Хилон. А согласно списку Диогена Лаэртского, ими были Акусилай, Анаксагор, Анахарсис, Аристодем, Лас, Леофант, Лин, Орфей, Памфил, Писистрат, Пифагор, Ферекид, Эпименид, Эпихарм.

Но, скорее всего, это собирательный образ мудрого человека, владеющего народным фольклором, притчами, пословицами, поговорками, как у нас – Козьма Прутков. Но как появилась легенда об их существовании? Вот история, которая дошла до наших дней.

Около города Милета рыбаки ловили рыбу. Подошел богатый человек, купил их улов, но попросил наловить еще. Рыбаки взяли деньги, и обещали отдать все, что попадется в этот закинутый невод. Но вместо рыбы они вытащили из моря золотой треножник. Богатый человек хотел взять треножник, но рыбаки отказались. Они говорили, что продают рыбу, а не золото. Стали спорить и послали спросить у оракула, кому надо отдать треножник. Пифия сказал: надо отдать треножник мудрейшему из греков. Тогда все жители Милета сказали, что надо отдать Фалесу. Послали треножник Фалесу. Но тот сказал: «Я не мудрее всех. Много есть людей мудрее меня». И не взял треножника. Тогда послали к Солону, и тот отказался, и третий отказался. И таких нашлось 7 человек. Все они не считали себя мудрыми, за то их и прозвали мудрецами. Кстати, Фалесу принадлежит известный афоризм – «Познай самого себя». А другому мудрецу – Солону: «Жизни конец наблюдай». Для того чтобы понять смысл афоризма Солона, я расскажу историю про него.