Путь по миру сна

СОН «КАРЛИК В ОРЕХОВОЙ СКОРЛУПЕ»

Она увидела небольшое круглое ярко-синее озеро, по середине которого в лодочке, напоминающей большую скорлупу грецкого ореха, плыл ее любимый. Алена стояла на берегу и порывалась что-то крикнуть ему, но голос пропадал. Ей оставалось только молча наблюдать за плывущим, и вдруг она увидела его лицо. Это было лицо карлика с большим носом, выражение его было каким-то сконфуженным и подавленным. На голове красовалась огромная красная шляпа — самбреро. Алена смотрела на него с недоумением и неожиданно почувствовала острое чувство досады, граничащее с полным разочарованием. Карлик глядел очень внимательно, словно говорил: «Никто не виноват, что я такой».

Алена проснулась сама не своя — чувство досады и разочарования не исчезло. Она пыталась найти ему хоть какое-то объяснение, стараясь не сопоставлять уродца, виденного во сне, с настоящим обликом любимого человека. Но ей это не удавалось. В конце концов, после нескольких дней борьбы с собой, она почувствовала опустошение и поняла, что больше не может самой себе врать, и попыталась наиболее честно истолковать свой сон. Вот ее толкование:

«Сон весь насквозь был пропитан сказочной ложью в буквальном смысле. Это я поняла по собственным ощущениям сразу, как только проснулась. Карлик — это проекция моего представления о К., так сказать зеркало, в котором отразилось мое отношение к нему. Злость от бессилия что-либо изменить в наших отношениях я подсознательно перекинула на самого К. У этого карлика был взгляд побитой собаки, но мне совсем не было его жалко; еще бы (!) — ведь я испытывала гнев и досаду: почему тот, кого я люблю, так чудовищно нелеп? И вообще все это было похоже на выдумку, фикцию.

Я все придумала — и свою любовь, и своего героя. Я просто не умею любить. Как можно любить сказочного уродца, плывущего в ореховой скорлупе? Разве что в сказке… Синее, круглое, обособленное озеро — это место, которое я выделила в своей душе для собственной иллюзии. Очень красивое внешне, сказочно правильное по форме, не зависящее уже от меня самой — я стояла на берегу. Красная шляпа на голове карлика — то, что покрывает ум, мысли; красный цвет — энергия, стремление к совершенству, рассудочность — это то, на что сновидение призвало меня обратить особое внимание. Надо прибегнуть не к чувству, а к здравому рассудку, и трезво расценить ситуацию».

Конечно, герой Алены не имеет никакого отношения к карлику в ореховой скорлупе. Просто она не любила этого человека, потому что любить можно только то, что знаешь, а не то, что мы вытаскиваем на свет из волшебного сундука собственного воображения.

НЕЛЮБОВЬ К СЕБЕ ИЛИ СОН ЖЕРТВЫ

Какой бы жестокой ни была правда, она всегда освобождает. Шелуха отваливается и проявляется зерно. Конечно, научиться любить совсем не легко, более того, это самое трудное из всего, чему мы пытаемся научиться. Особенная же трудность заключается в том, что мы совсем не любим и не уважаем себя.

Любовь к себе — это не эгоизм, а норма. Известный немецкий философ Эрих Фромм считал, что, заботясь о развитии своей личности, уважая и познавая свое «я», мы вместе с тем развиваем в себе способность ценить другую личность. Эгоизм — это лишь незрелая любовь к себе. По существу, «эгоистичные люди неспособны любить других, но они неспособны любить и самих себя».

Мы часто оцениваем себя глазами других, забывая о том, что другие приписывают нам свои собственные качества, которые могут вовсе не соответствовать нашим. Заботясь о мнении других, мы стараемся быть такими, какими они хотят нас видеть, стараемся как можно меньше доставить всем хлопот. Но человек удивительно устроен — долго врать он не может, просто взрывается. А потом раскаивается и вновь изо всех сил старается быть не собой. Это, как правило, воспитывает в нас качества потенциальной жертвы, никем не понимаемой страдальческой души. И не случайно во сне мы часто выступаем в роли такой жертвы. Вот один из таких снов.

Александру приснилось, что он собирается переехать в другой город вместе со своей супругой. Он надевает свой лучший костюм и просит жену надеть также самое красивое и дорогое платье. Та, ничего не отвечая, выходит из дома, и лишь на улице он обнаруживает, что на ней дырявый халат и что она старается прикрыться не менее убогим старушечьими платком, чем-то напоминающим платок его матери. Александр требует, чтобы жена вернулась в дом и переоделась. Та заявляет, что ей не во что одеться и что он должен принять ее такой, какая она есть. Муж пытается сорвать платок с жены, но тот оказывается пришитым к халату какими-то проволочными нитками. Александр пытается оборвать нитки, сильно ранит пальцы, жена начинает громко, пронзительно плакать. Сверху на них выливается сильный поток воды, Александр на какой-то момент слепнет… и просыпается.

Стоит сказать, что Александр вместе со своей супругой жил в одном доме с его матерью. Как это часто бывает, между свекровью и невесткой возник разлад, причем в роли жертвы, естественно, выступали обе. Александр очень тяжело все это переносил, учитывая, что ему постоянно приходилось выслушивать жалобы то со стороны жены, то со стороны матери. Все это досаждало, но поскольку переезд супругов в другую квартиру был не за горами, Александр твердо выбрал позицию невмешательства и молча, стоически переносил царящее в доме всеобщее раздражение. Ситуация от этого не менялась, а, напротив, раскалялась. После очередных слезных жалоб жены Александр долго не мог уснуть — что-то тревожило и угнетало его, уже независимо от отношений между женщинами. В конце концов он забылся сном, и в эту ночь ему дано было сновидение, которое было приведено выше.

Уже упоминалось, что каждый человек, с которым сводит нас жизнь, является для нас носителем каких-то определенных качеств. И если Александру приснилась жена, то она в данный момент его жизни была для него образцом потенциальной жертвы. Если трактовать сон так, как обычно преподносится нам в сонниках, то можно решить, что дневные душевные переживания Александра перекочевали в сон и никакой информации это сновидение дать не может — оно просто продублировало то, что происходит со сновидцем в дневной жизни. Однако это совсем не так. Все намного глубже и интереснее.

Жена-жертва отразила во сне ту часть души Александра, которая жертвой и является. Позиция невмешательства, которую выбрал Александр, как раз и подтверждает это. Данную ситуацию жизни терпеть ему было невыносимо, но он утешал себя побегом, отъединением, неучастием, что, собственно, в дальнейшем привело к трагическим результатам — жена ушла, обвинив его в жестокосердии и равнодушии, не забыв назвать «маменькиным сынком». Теперь Александр стал страдать из-за того, что не смог разрешить вставшую перед ним проблему.