Джон Паркин - Fuck It. Послать все на ... или Парадоксальный путь к успеху и процветанию

Возможно, вам кажется, что смысл и удовлетворение можно найти, записав номера всех локомотивов, тянущих поезда по железным дорогам Великобритании (то есть в трейнспоттинге [16] Трейнспоттинг («отслеживание поездов») — хобби, смысл которого состоит в отслеживании поездов и записывании номеров локомотивов. Это хобби возникло из другого ти па «споттинга» — «плейнспоттинга», то есть отслеживания самолетов, которое, в свою очередь, выросло из вполне серьезного занятия. Во время Второй мировой войны жителей прибрежных районов Британии привлекали для отслеживания всех полетов через Ла-Манш. Добровольные участники отрядов гражданской обороны должны были следить за всеми пролетающими самолетами, чтобы определить их принадлежность и направление вылета. Теперь это хобби распространилось по всему миру. Например, проезжая мимо «посадочного коридора» аэропорта Шереметьево-2, молено заметить в лесу и на технологических строениях множество «плейнспоттеров», как правило, студенческого возраста. ). В этом случае благословением для вас будет как можно быстрее переписать все эти номера, чтобы потом задуматься, что «в жизни должен быть и какой-то другой смысл».

По какой-то причине люди почти всегда приходят к духовности к самому финалу своих поисков смысла.

В нынешние времена «духовность» представляет собой целый супермаркет всевозможных товаров и услуг. Раньше в Великобритании был всего один маленький магазинчик на углу улицы, и в нем всем продавали одно и то же — ветчину в банках. Христианство и было этой самой пришедшей из прошлого ветчиной в банках. Конечно, можно смешать консервированную ветчину с другими продуктами и получить разные блюда… Можно есть ее с жареной картошкой или с яичницей, положить в картофельное пюре, можно даже есть ветчину из банки с ветчиной из другой банки. Именно так и получаются протестанты, католики и «Свидетели Иеговы». Но все они — просто баночная ветчина с разными вкусовыми добавками.

Нынче у нас есть гигантский загородный молл, где продается еда на любой вкус — этническая, быстрозамороженная, готовые обеды и т. д.

Мы можем выбирать из множества разнообразных организованных религий (например, христианство, ислам, индуизм) или из религий, всего лишь похожих на религии (например, буддизм), или из хорошо структурированных верований, не имеющих с религиями ничего общего (например, йога, шаманизм или даосизм).

Но многие люди, конечно, предпочитают подойти к прилавку самообслуживания, где все продается на вес и по одной цене. Они берут ложку йоги, добавляют немножко буддизма, чуть-чуть даосизма для вкуса, а сверху посыпают все это самыми свежими модными течениями… щепотку «Силы момента Сейчас», немного философии нью-эйдж — о богатстве, карме и прочем.

Естественно, они не покупают никакого мяса, никогда не берут молочных продуктов, а время от времени отказываются даже от хлеба (вот я опять принялся произвольно смешивать метафоры), но к кассам они непременно подходят с полной корзинкой всякого добра.

Теперь в этом гипермаркете продают еще и те вещи, которых раньше не было: одежду, книги, видеокассеты. Все это — мир альтернативных терапевтических методик. У всех сопутствующих товаров, от обычного массажа до китайской медицины, рейки и гомеопатии, есть определенный оттенок духовности, благодаря которому они становятся частью вашей новой системы убеждений… даже если ваше отношение к ним находится на самом базовом уровне типа «Мне кажется, что массаж меня успокаивает».

В былые времена вы ходили в магазинчик на углу и покупали себе банку ветчины и немного картошки… при этом был шанс, что следующий в очереди купит то же самое. Именно таким образом и были организованы вера и религия: все мы делали практически одно и то же.

Но если подойти к кассам и покопаться в корзинках и тележках сегодня, то найти два одинаковых набора не удастся. Все они под завязку забиты самыми причудливыми товарами.

То же самое у большинства из нас происходит ныне с системами убеждений: все они совершенно разные и отличаются известной сложностью.

Но на одном самом базовом уровне не изменилось ничего: вера и духовность имеют для нас очень большое значение. А для многих они значат вообще все на свете.

Но, как мы уже выяснили, смыслы и значения, вступая в конфликт к реальной жизнью, порождают напряжение и боль. Чем больше значат для вас ваши убеждения/духовность/религия, тем выше их потенциальная способность создавать напряжение и приносить страдания:

• если вы считаете, что быть гомосексуалистом — плохо, то вы будете относиться к геям с настороженностью и осуждением;

• если вы убеждены, что заниматься сексом до свадьбы нельзя, то любые всплески страсти и желания будут сводить вас с ума;

• если вы верите в богатство, то будете психовать каждый раз, когда отданные деньги не принесут вам десятикратной прибыли;

• если вы верите в мир во всем мире, то вас будут огорчать войны;

• если вы верите, что мир будет принадлежать кротким, то до тех пор, пока этого не случится, вас будет бесить, что миром правят могущественные и богатые;

• если вы считаете, что женщина должна носить одежду, закрывающую ее с ног до головы, то вас будет злить любой оголенный участок женской плоти;

• если вы верите, что в один прекрасный момент наступит царство Божие, то просто не сможете ценить сегодняшний день;

• если вы считаете, что необходимо сокрушить силы зла, то и вам придется совершить «злодеяния», чтобы добиться этого;

• если вы верите, что ответы на все вопросы можно будет получить на том свете, то просто не увидите их в этой жизни;

• если вы верите, что уже не раз жили на этом свете, то будете безответственно проживать текущую жизнь;

• если вы верите, что Иисус вернется, чтобы принести вам спасение, то забудете, что вас не от чего спасать;

• если вы считаете, что на путь к умиротворению можно встать, отказавшись судить других, то ваши собственные суждения будут приносить вам страдания и чувство вины.

А вот вам еще одна шутка космического масштаба: поиски, которым мы посвящаем свою жизнь, заставляют нас искать смысл за пределами того, что «есть» в нашей жизни. Нам не хватает смысла в своей любви, деньгах, достижениях, и мы начинаем искать дополнительные смыслы. А ищем мы их в «духовной сфере», предполагающей наличие чего-то «бестелесного».

Тогда как ответ на все вопросы, возможно, можно найти гораздо проще: надо не искать больше смысла, а стараться, чтобы его было меньше.

Умиротворение и благодать находишь только тогда, когда сорвешь смыслы со значимых для твоей жизни вещей.

И вот в чем хохма:

• Бог не выше нашего понимания. Просто мы слишком много знаем.