Дмитрий Верищагин - Терапия истинной кармы

Основным заблуждением является то, что люди начинают все свои жизненные трудности списывать на карму, тогда как на самом деле большая часть этих проблем к карме не имеет никакого отношения. Видя везде и во всем карму — даже там, где ее нет и в помине, — люди делают не что иное, как создают себе ложную карму. И портят себе жизнь сами, хотя для этого нет никаких объективных предпосылок.

Именно поэтому изначально в нашей серии книг карме было уделено не так много внимания: не возникало сомнений, что эта тема хоть и актуальна, но не является основной в жизни большинства людей. Но когда по вашим письмам выяснилось, что проблемой кармы озабочены очень многие, — стало ясно, что ситуация серьезнее, чем мы думали. И с кармой придется разобраться основательно.

Ну что ж, давайте искать истину вместе. Давайте разбираться, где правда, а где вымысел в вопросе о карме. Давайте преодолевать общечеловеческие заблуждения на этот счет. Давайте, наконец, лечить болезнь по имени карма — если выясним, что диагноз поставлен правильно и что лечение действительно необходимо.

Как обычно, в книге вы найдете не только теоретические рассуждения, но и практические методы, приемы, позволяющие как исправлять нежелательную карму, так и использовать ее в своих целях. Это уже что-то новое, не так ли? До сих пор вы считали, что карма — это то, что должно быть искоренено любой ценой? И это — не что иное, как часть общечеловеческого заблуждения по поводу кармы…

Поскольку карма однозначно имеет отношение к нашему прошлому, то данное ответвление системы навыков ДЭИР получило название «Взаимодействие с прошлым», сокращенно ВСП.

Вы готовы к контакту с прошлым? Вы ведь уже не боитесь этого, как боятся этого миллионы обычных людей, от которых вы ничего, кроме тягостных вздохов «Ах, зачем ворошить прошлое…», не услышите. Обычные люди пугливы до того, что боятся даже самих себя. Но вы, конечно, вполне сильны и смелы для того, чтобы взглянуть в лицо неприукрашенной действительности. Взглянуть для того, чтобы справиться с кармическими несчастьями и избавиться от ложного представления о себе и своей карме.

Приготовьтесь: в первой части книги будет достаточно много теории. Это совершенно необходимо, раз уж мы взялись разбираться в природе кармы. Ведь не понимая истинной природы проблемы, и решить ее мы не сможем. От знания истинной природы проблемы зависит и грамотность подхода к ней. Если же мы подходим к проблеме, не разобравшись в ее подлинных истоках (что и делает большинство «кармистов» и «кармологов»), то можем только навредить себе и другим. Так что настроимся на освоение теоретического и отчасти даже философского материала — если нам дорога истина. А она нам, конечно, дорога.

Авторы в свою очередь обязуются сделать все, чтобы поиск истины не был скучным, а «сухая теория» была не такой уж сухой и воспринималась с интересом.

Ну что ж, если вы чувствуете в себе Силу — тогда в путь!

Эта глава во многом философская. Тем не менее она совершенно необходима, потому что как можно определить пути решения проблемы, не понимая ее природы? Да невозможно!

Ведь, как мы уже говорили, от знания природы проблемы зависит подход к ней, а неправильный подход никогда никому помочь не может, но может очень и очень навредить… Как, собственно, оно и происходит.

Давайте поищем Истину вместе.

Откуда же взялось само это понятие — «карма», как и при каких обстоятельствах явилось оно миру?

Произошло это очень давно, как минимум за четыре тысячи лет до Рождества Христова. Уже тогда людям был известен удивительный текст под названием «Махабхарата». Этот научно-философский труд по меньшей мере в два раза древнее Ветхого Завета. А уж Новый Завет по сравнению с ним и вовсе современная литература.

Что же такое «Махабхарата»? Поистине великий труд, родившийся в духовном центре нашей планеты — в Индии и Гималаях. «Махабхарата» содержит в себе все основы индуизма, а также учения Санкхья — оно позднее нашло воплощение в буддизме, потому что только великий Шакьямуни (Будда) сумел первым пройти этим путем до конца, Йоги — всех ее направлений, таких как хатха (йога тела), джняна (йога знания), раджа, крия… их существует еще много, но уже в числе них упоминается и самая трудная Йога — карма-йога. (Кстати, мы в свое время очень смеялись, прочитав у одного из современных нам кармологов, что карма-йога является йогой новой… Все те открытия, которые многие современные специалисты приписывают себе, на самом деле были сделаны еще древнейшими философами и отражены в «Махабхарате». А самое главное для нас сейчас — что именно в «Махабхарате», и только там, можно найти сегодня истинное, неискаженное представление о карме.

Не поленитесь, почитайте замечательный перевод «Махабхараты», сделанный еще в советское время и вышедший в издательстве «Ылым». Он есть в любой крупной библиотеке. Вы от души посмеетесь и над многими современными кармологами, и над интерпретаторами йоги, и над мнимыми «первооткрывателями» истин, древних как мир.

Итак, карма и взгляд на нее, родившийся в Древней Индии. В чем его суть?

Карма — фундаментальное понятие всей индийской философии.

Представление о карме в духовной науке Индии неразрывно связано с убеждением о том, что человек, вернее его душа, живет на Земле не один раз. Душа перерождается вновь и вновь, воплощаясь после смерти в новом теле и являясь в мир в облике нового человеческого существа, удел которого — снова пройти весь жизненный путь до конца, снова умереть, а затем снова вернуться в новом обличье, но с прежней душой… И так может продолжаться до бесконечности.

Такой круговорот рождений и умираний носит название «колесо Сансары». Сансара — это и есть бесконечная круговерть жизней и смертей, когда душа даже после смерти не может оторваться от земной реальности и уйти на другие планы бытия — в нирвану, где свободно и легко обитают чистые души, освободившиеся от земных тягот и проблем; где обитает и сам Бог.

Таким образом, душа, обреченная на вечную круговерть в колесе Сансары, никак не может воссоединиться с Богом. Лишь на краткий миг после смерти душа соприкасается с нирваной, с Высшим сознанием — Богом над Богами, существом без начала и конца. Но краткий миг проходит — и душа с Высших уровней скатывается обратно, в болото земной жизни.

Почему это происходит? «Потому что Бог не принимает грешную душу», — ответит множество наших современников. Вот такой ответ и есть страшнейшая ошибка, одно из самых пагубных искажений учения о карме, изложенного в «Махабхарате». Проверьте себя — нет ли и у вас таких чудовищных заблуждений относительно «грешной души» и тому подобного. Сейчас мы будем ломать эти безобразные стереотипы и осознавать истину.