Роберт Бетс - Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление

Пожалуйста, в своей повседневной жизни обрати внимание на то, как ты обращаешься с этими неприятными эмоциями. Что ты делаешь, как ты пытаешься себя отвлечь, когда в тебе поднимается страх, когда ты чувствуешь неуверенность, когда ты разозлен и разъярен, когда ты чувствуешь себя покинутым и одиноким? Проследи за собой и посмотри на твои особенные механизмы отвлечения. Ходишь ли ты регулярно к холодильнику, ищешь там что-нибудь сладенькое или хватаешься за «спасительную» сигарету, заглядываешь в бутылку? Ты бросаешься в работу или практикуешь изнурительные пробежки по утрам? Как именно ты отвлекаешься от своих неприятных чувств?

Я приглашаю тебя: прежде чем ты закуришь в очередной раз, откусишь кусочек шоколадки или нальешь себе алкоголь, прежде чем ты наденешь свои кроссовки для бега от стресса, остановись на три минуты, то есть на сто восемьдесят секунд — не больше, закрой глаза и почувствуй то, что сейчас в тебе осталось и пока еще есть, из того, что ты можешь в себе ощутить! Почувствуй, как физические ощущения (теснота, давление, напряжение, тяжесть, холод и прочие), эмоции, чувства требуют, чтобы ты их почувствовал(а)! После этих трех минут чувствования побалуй себя тем, чего ты перед этим так жаждал. Насладись теперь сигаретой, пивом или что тебе там нравится…

Не безумно ли это? Ведь чему только не учили нас в школе! А вот ведь, не научили нас тому, как ласково и положительно обращаться с собственными эмоциями, со страхом, печалью, яростью… И никто не сможет обойти этот жизненный аспект, если, конечно, он не захочет умереть от разрыва сердца. А до сегодняшнего дня большинство из нас умирало именно от этого.

Миллионы людей ежедневно вытворяют со своим телом такое, что и назвать нельзя иначе, кроме как глупостью. Хотя мать-земля приютила человечество уже довольно давно, у нас, похоже, так до сих пор и не появилось четкого представления о том, чем на самом деле является наше тело, как оно работает и в чем нуждается, дабы в течение жизни оставаться здоровым, сильным и красивым, а следовательно — являть собой истинное наслаждение тому, кто в этом теле живет.

Хотя современные медики научились трансплантировать многие органы, они концентрируются на больном теле, а не на вопросе: как, посредством превентивных мер, сохранить тело здоровым? Как можем мы сами устранять причины своих заболеваний и сохранять наши тела здоровыми до преклонного возраста?

Если мы проанализируем свое обращение с собственным физическим телом, то непременно поймем, что обходимся с ним как с машиной. Мы регулярно пользуемся им и, как нам кажется, даже следим за ним: возможно, мы «смазываем» его, «подзаряжаем» едой и питьем. Вот, собственно, и все, и весь уход! Мы наблюдаем, как наше тело с тридцати или сорока лет все чаще выдает различные «болячки». А в сорок-пятьдесят лет оно уже серьезно чем-то заболевает, и его надо «чинить». Если наше туловище еще живет в шестьдесят или семьдесят, то оно находится в довольно плохом состоянии. Легко, хорошо и прямо ходить, легко подниматься по лестнице или долго путешествовать пешком могут лишь немногие тела почтенного возраста. Большинство уже и в пятьдесят не способны к этому.

Пока у нас нет серьезных жалоб, мы, как правило, уделяем нашему телу мало внимания. Если какие-то жалобы появляются, то мы их сначала игнорируем: «Как дела?» — «О, более-менее!» В случае необходимости мы проглатываем пару пилюль; сегодня каждый немец потребляет в среднем тысячу таблеток в год! Если ты не пьешь таблеток вообще, значит, кто-то другой глотает твою долю за тебя. Наши тела к моменту смерти оказываются настолько отравленными, что для разложения им требуется намного больше времени, чем десятилетия назад. То, что мы доверяем матери сырой земле справляться с этим отравленным фармакологией телом, вообще-то, не что иное, как наше серьезное заблуждение. Лучше бы позаботились о его утилизации как особо опасных отходах.

Если никакие лекарства нам не помогают, мы попадаем в больницу, хотя действительные шансы выздороветь там — крайне невелики. Ведь нормальная больница «пахнет» болезнью, она насквозь пропитана этой энергией. Больница, по сути, лишь экономическое предприятие, которое, чтобы выжить и функционировать, должно быть заинтересовано в том, чтобы пациент оставался в стенах заведения как можно дольше, а не возвращался домой. Во главе больничной иерархии находятся хирурги. Они пользуются большим уважением, потому что они нам эффективнее всего помогают. И не потому, что они нас лечат, а потому, что они убирают из наших организмов все то, что заболело и мешает. Они просто вырезают мешающие нашему здоровью части или заменяют их имплантами, если находится донор. Это не имеет ничего общего с лечением, даже если человек после операции и продолжает жить дальше.

«Нормальный» человек передает ответственность за свое заболевшее тело «богу в белом», «господину доктору». Если врач ставит диагноз, то «нормальный» человек верит ему, разумеется, и становится по-настоящему больным. То, что врачи вообще осмеливаются говорить обеспокоенному человеку фразы вроде: «Я даю вам еще пару месяцев» или «один-два года», является, по сути, противозаконным. Все больше людей понимают: только вера в диагноз врача дает болезни вспыхнуть и часто является истинной, если не единственной причиной того, почему они ломаются и сдаются.

Я не обвиняю врачей, медицину и фармакологическую промышленность. Мы сами их создали, поэтому мы (до сих пор) и не заслужили ничего лучшего. Наше «здравоохранение» отражает массовое сознание нашего общества. Люди, которые отказываются от ответственности за свое жизненное счастье и от личной власти над своим здоровым телом, не должны потом удивляться, почему это они чувствуют себя беспомощными и безвластными. Также вполне объяснимо и то, что другие нередко злоупотребляют этой властью, делая пациентов все более больными и зависимыми.

Когда мы выскользнули из живота своей матери, у большинства из нас тело было совершенным и всесторонне здоровым. Если после тридцати, сорока или семидесяти лет оно таковым больше не является, то причина может заключаться не только в дурной наследственности, загрязнении окружающей среды, злобных вирусах, тяжелой судьбе или карме. Встань как-нибудь голым перед большим зеркалом и спокойно посмотри на свое тело в течение десяти минут при хорошем освещении; обрати внимание на свои мысли о нем и на чувства, которые ты к нему испытываешь. Если ты внимательно прислушаешься, то возможно сумеешь расслышать раздающиеся внутри тебя стоны: «О Боже!» Пожалуйста, ощути сполна все свое отвращение, которое ты испытаешь к своему телу, все свое отрицание по отношению к нему. Но любимый Бог не имеет никакого влияния ни на твой нынешний внешний вид, ни на состояние твоей плоти. Однажды он доверил его — тебе! И вот, перед тобой — результат. Твоей ответственности. Ты сделал из того прекрасного, маленького, упругого тельца, дарованного тебе при рождении, то, что ты сегодня видишь в зеркале. Можешь ли ты согласиться с мыслью, что только ты ежедневно ваяешь свое тело, даешь ему стариться и болеть, делаешь его слабым и отвратительным? Любишь ли ты свое тело таким, каково оно есть?