Роберт Крукс - Сексуальность

[93] Телефильм «Кто хочет выйти замуж за миллионера?» демонстрирует примеры того, как секс обменивается на деньги

Как и многие другие стороны секс-индустрии, Интернет оказал большое влияние на «древнейшую профессию в мире». В частности, это касается рынка проституции. На веб-сайтах предлагаются самые различные «эскорты» с широким ассортиментом физических, интеллектуальных и сексуальных развлечений. Так, это может быть игра в рабство, садомазохизм или исполнение любых фантазий. Проститутка и клиент общаются по электронной почте, так что это исключает сутенеров и бордели. Проститутки, таким образом, получают всю прибыль от заработков. Киберпроституция крайне редко преследуется по закону (Shuger, 2000).

Проститутки и их клиенты

Проституция существует, потому что есть потребность в таких услугах. Клиенты проституток — это, как правило, белые средних лет, представители среднего класса, женатые (Adams, 1987). В одном исследовании мужчин, которые пользовались услугами проституток, выяснилось, что 93 % мужчин вступали в контакт с проститутками раз в месяц или чаще (Freund et al., 1991). Секс с проститутками подразумевает сексуальный контакт или эякуляцию. При этом партнеры не намерены строить дальнейшие интимные отношения. Все это исключает риск того, что человеку откажут, и дает возможность испробовать те виды сексуальных техник, которые клиент проститутки не стал бы использовать в общении с постоянным партнером.

Ни одна теория не в состоянии объяснить мотивацию проституток. Тут действует ряд психологических, социальных факторов, экономическая обстановка и общее окружение. Главным фактором, определяющим решение стать проституткой, является экономический стимул (McElroy, 1995). Как показало одно исследование проституции, «некоторые занимаются проституцией по собственной воле или пользуясь правом сексуальной свободы, других стесняют плохие экономические условия или у них недостаточно лучших альтернатив, третьих же склоняют к проституции обманом, насилием или денежной зависимостью» (Lim, 1998, p. v). Этот последний путь к проституции недавно стал вызывать сильную тревогу в обществе. О нем рассказывается во вставке «Сексуальная эксплуатация детей и женщин во всем мире».

Лики сексуальности. Сексуальная эксплуатация детей и женщин во всем мире

Сексуальная эксплуатация детей и женщин превращается во всемирную индустрию, приносящую многомиллионную прибыль. Бедность, политическая нестабильность и войны делают женщин и детей уязвимыми для подобной эксплуатации (Gordy, 2000). В Америке, по недавним оценкам государственного департамента приблизительно 50 тысяч женщин и детей оказываются рабами американской секс-индустрии. Торговцы вывозят женщин и детей из Азии, Латинской Америки и Восточной Европы, обещая им устройство на работу. На самом же деле цель этих дельцов — просто продать свой живой товар тем, кто заставит их работать проститутками (Brinkley, 2000; France, 2000). Даже когда женщин не содержат под охраной, они редко обращаются в полицию, потому что знают, что совершают преступление, занимаясь проституцией. Их беспомощность усугубляется еще и тем, что они обычно не говорят по-английски, у них нет паспорта и удостоверений личности (Newman, 2000b).

После падения «железного занавеса» и коммунизма в середине 1990-х годов многие женщины, чтобы спастись от нищеты, ринулись в страны Западной Европы. Но там их ждал только вынужденный бизнес проституции. Дети, чьи семьи погибли в периоды этнических и племенных войн в Восточной Европе и Африке, также крайне уязвимы для сексуальной эксплуатации. Во многих развивающихся странах родители, умершие от СПИДа, оставили 10 миллионов сирот, 90 % из них — жители Африки. Брошенные дети или дети, подвергающиеся жестокому обращению в семье и спасающиеся на улице, часто обращаются к проституции как к последней надежде на выживание (Rios, 1996).

Все больше развивается «сексуальный туризм». При этом «клиентам» из индустриальных стран выгодны отчаяние и бедность жителей городов и деревень развивающихся стран. Эта индустрия наиболее развита в азиатских странах — Таиланде, на Филиппинах, в Индии, в Шри-Ланке, во Вьетнаме, Камбодже, а также в южноамериканской Бразилии. В эти страны приезжает много туристов из Японии, Германии, Скандинавии, арабских стран и Америки. В рекламе азиатских женщин распространен стереотип «любящей и послушной» женщины. Один профессор экономики из Таиланда отмечает, что торговля сексом приносит в 4–5 раз больше доходов, чем сельскохозяйственная индустрия (Budhos, 1997). Около 1 миллиона детей в Азии становятся жертвами сексуальной торговли (Lim, 1998).

Женщин и девушек из бедных деревень соблазняют богатой и свободной жизнью в городе. Недавно отмечалось значительное увеличение спроса «сексуального туризма» в отношении юных мальчиков. Клиенты хотят заниматься сексом со все более маленькими детьми, так как верят, что дети еще не могли заразиться СПИДом. Каждый год тысячи женщин и девушек незаконно вывозятся из Непала в Индию. Им обещают работу, но продают в бордели. Там их постоянно избивают и насилуют охранники борделя и таким образом добиваются их покорности. Многие из них возвращаются домой после того, как заразятся СПИДом. Наиболее трагично и то, что маленькие дети, занимающиеся проституцией, подвергаются особенно большому риску заразиться опасным вирусом. Их вагины и анусы легко разрываются, так что образуются раны, в которые быстро попадает инфекция (Kristof, 1996).

Детей могут покупать у их родителей и использовать в сфере сексуальных услуг. Например, отчим продал 11-летнюю девушку Шриу в камбоджийский бордель после того, как ее мать заболела. Владелец борделя рассказывает клиентам, что 13-летняя Шриу только что утратила свою девственность и «чиста». А в действительности Шриу вот уже два года обслуживает по десять клиентов за ночь. Она считается собственностью владельца борделя и если попытается бежать, то ее запрут, изобьют и будут морить голодом. Других детей просто похищают. Это едва не случилось с четырьмя девушками из Камбоджи, которые помогли женщине, притворившейся больной. Женщина отблагодарила девушек и дала им кокаин, так что девушки потеряли сознание. Потом женщина наняла такси, чтобы отвезти их в бордель. Когда женщина вышла из такси и поднялась в бордель, чтобы договориться о сделке, водитель такси понял, что может произойти, увез девушек и вернул их родителям (Kristof, 1996).

В Египте богатые арабы из стран Персидского залива, торгующих нефтью, платят «приданое» бедным семьям в несколько тысяч долларов, чтобы «жениться» на их юных дочерях. Эти браки продолжаются несколько месяцев, пока мужчина находится в Египте в отпуске или по делу. Когда мужчина возвращается домой, он, как правило, бросает женщину, часто уже забеременевшую к тому времени и не имеющую легальных прав на брак. Эта практика очень распространена. Только одна из 200 свадеб египтянок и мужчин-иностранцев длится больше нескольких месяцев (Gardner, 1999; Michael, 1999).