Дмитрий Леушкин - Турбо-Суслик. Как прекратить трахать себе мозг и начать жить

В. Я дала ссылку на Вашу книгу на одном форуме, чтобы посоветоваться с профессионалами — так вот, мне сказали, что Ваши технологии не просто ерунда на постном масле, но они — просто вредны!

О. Да, они совершенно правы — эти технологии вредны для вас. Я писал уже о том, что человеку, у которого нет своих мозгов для того, чтобы решить, нужно ли ему заниматься данными техниками или нет, и который нуждается в подсказке «экспертов», заниматься этими техниками нельзя. Что тут еще непонятного?

В. Ваши техники пригодны для всех?

О. Однозначно нет! Аудитория у них весьма ограничена. В частности, не подходят они любым ментальным мастурбаторам — таким, возможно, лучше заняться чем-нибудь, «саентологическим», там будет достаточно «пищи для вечно голодного ума». Если вы — профессиональный ментальный мастурбатор, не начинайте даже. Исключение составляют те из них, которым до тошноты надоел диктат своего ума, и которые решили избавиться от мастурбации. Они с течением времени придут, возможно, к большей эмоциональной свободе и перейдут хотя бы частично из «онанистического ума» в «интуитивный ум» (хотя это и будет нелегко). Напыщенным снобам от «психологии», распальцованным «НЛП-тренерам», разного рода «крутым саентологам» и прочим «форумным гуру» эти техники тоже не подойдут по очевидной причине. Ну и, естественно, техники противопоказаны тем, кто не взял на себя ответственность за свою жизнь, не принял решение пройти через все и добиться результата. Короче, техники эти — только для тех, кто готов к их использованию, остальных они перемелют и выплюнут.

В. Что значит «готов»?

О. Готов изменится полностью — включая отбрасывание всех без исключения представлений, убеждений, верований и т. п. Готов пройти через страшный и болезненный опыт столкновения с собой и всем немыслимым количеством дерьма в своей голове. Готов взять на себя ответственность за свою жизнь и свои решения. Готов не мешать другим идти собственными путями.

В. Чем ваши техники лучше других?

О. Ничем. Они могут быть более быстрыми, удобными и приемлемыми для определенной группы людей — но идеализировать их в смысле того, что они «самые-самые» или «лучше, чем другие» я не собираюсь. Техники могут быть «хорошими» только относительно данного конкретного индивидуума, а не «вообще». Да и то — «хорошими» они могут быть только для решения определенного круга задач и на определенном отрезке времени.

В. Ваша система — единственный способ достижения искомых состояний?

О. Конечно, нет! Нет ничего «единственного», и любой результат может быть достигнут несколькими способами. Вопрос в том, что какой-то из них может быть быстрее и проще других, применительно к конкретному человеку.

В. Скажите, это буддизм, да?

О. Нет, это никакой не «буддизм».

В. Вы писали, что многие идеалы и цели исчезнут, и что тогда?

О. А тогда, мой друг, останется просто жить! Не трахать себе мозг тем, правильно ли вы живете, и то ли ты делаете, и вообще в чем смысл, а просто жить. Да, цели исчезнут, многие развалятся из-за своей идиотичности. Это, однако, не значит, что человек отказывается от действия. Он может поставить цель, начать действовать и ее достичь — но без ментальной мастурбации, спокойно и осознанно.

В. Я глубоко верующий человек. Можно ли мне пользоваться системой?

О. Не рекомендую. Все иллюзии исчезают. Можно получить болезненное разочарование. Лучше верьте дальше во что вы там верите, и получайте от этого удовольствие.

В. Стану ли я черствым и бездушным?

О. Нет, но жевать чужие сопли вы точно перестанете. И выслушивать чужой бред о каких-то там мифических не стоящих выеденного яйца проблемах. Многие люди по наивности считают себя очень «сочувственными» — на самом деле, в основе такого сочувствия в большинстве случаев лежит элементарное чувство собственной важности. Типа вот какой я, сочувствую, мол — плюс еще, человек ставит себя на место страдающего и заводит старую пластиночку «Ах, как бы я страдал, если бы это случилось со мной» и т. п. Да, у вас отпадет охота помогать многим людям, потому что вы поймете, что на самом деле им никогда и не нужна была никакая помощь. Вернее так — вы будете помогать, если захотите, и не будете помогать, если не захотите, и не будете мучить себе по этому поводу мозг.

В. Лишусь ли я эмоций?

О. Нет, но эмоции перестанут быть автоматическими в ответ на внешние раздражители. Вы можете свободно испытывать любые эмоции из спектра, но дело в том, что вы совершенно закономерно будете предпочитать находиться в спокойном, сбалансированном, безэмоциональном, нейтральном состоянии. Оно настолько необычно человеку неподготовленному, то есть обычному истерику-невротику, каким является практически каждый современный гомо сапиенс «западной культуры», что даже возникает опасение, «а не сломалось ли там чего». Привыкнете и полюбите. Но если боитесь и предпочитаете свою истеричность — просто не работайте с этой системой.

В. Достигну ли я просветления?

О. А я почем знаю? Могу сказать только что, скорее всего, месяца через 3–4 вам будет наплевать на просветление и его поиски, и вы просто будете жить и просто видеть окружающую реальность как она есть. А заслышав о «самосовершенствовании», вы просто рассмеетесь. А все свои шизотерические книги раздадите бомжам. Хотя кто его знает — может, и достигнете просветления, вот только вам будет уже совершенно все равно. Так что если вы именно за просветлением — это не сюда.

В. Вы хотите сказать, что за 3–5 месяцев я стану совершенно свободным?

О. Нет, я этого не говорю. Достижение так называемой «полной свободы» не является целью данной системы. Главная цель — и реально достижимая, причем — это перестать трахать себе мозг. Вот когда вы перестанете трахать себе мозг и когда отвалится все то дерьмо, которое раньше являлось вашими идеями о «свободе» — тогда, возможно, вы и начнете двигаться в ее направлении.

В. Является ли полное отключение ума целью системы?

О. Нет. Целью системы является достижение состояния, когда вы перестаете трахать себе (и другим, кстати) мозг, и начинаете просто жить. Отключение ума не входит в компетенцию системы. Постепенное приручение ума, и использование его себе на благо — это моя личная цель, но ее достижение выходит за рамки предлагаемой системы на данном этапе, хотя развитие системы идет настолько быстро, что кто знает, что будет с ней через месяц?

В. А что будет дальше, после «Великого Пофигизма»? Какова конечная цель работы?

О. А вы дойдите до «Великого Пофигизма», и вам все станет ясно самим, и все вопросы о «конечной цели» отпадут сами собой. Всего делов-то месяцев на 5 работы…

В. А не очередная ли это мастурбация, копание в иллюзиях?