Тимур Гагин - ПЛАСТИЛИН МИРА, или курс «НЛП-практик» как он есть.
- Название:ПЛАСТИЛИН МИРА, или курс «НЛП-практик» как он есть.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Психотерапия
- Год:2007
- Город:М.:
- ISBN:978-5-903182-29-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Гагин - ПЛАСТИЛИН МИРА, или курс «НЛП-практик» как он есть. краткое содержание
В книге подробно и всесторонне описан тот подход к НЛП, который в Межрегиональной ассоциации центров НЛП принято скромно называть «нашей традицией». В отличие от более распространенного психотерапевтического подхода, «наша традиция» предлагает вернуться к идее НЛП «для обычных нормальных людей» и «для обычной повседневной жизни».
Именно это отличие с присущим ему прагматизмом и чувством юмора делает курсы НЛП-практик в рамках МрАЦ НЛП такими популярными среди людей «непсихологического» толка, которым интересно получить конкретные результаты для конкретных целей.
ПЛАСТИЛИН МИРА, или курс «НЛП-практик» как он есть. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Ты хочешь стать Мастером, и тебе нужен Меч. Хорошо.
И они выковали ему меч, который так же сверкал благородной сталью, легко рассекал железо, шёлк или волос, был великолепно сбалансирован, покрыт сложной замысловатой чеканкой и выглядел как самый настоящий Меч Мастера. Юноша с радостью и благодарностью принял свой новый меч, поклонился тайным кузнецам и отправился в путь.
Он сражался во многих битвах и побеждал. Слава о нём разносилась всё дальше по далёкой стране, опережала его появление, приводила в восторг друзей, вселяла уважение в сердца противников. Он прожил богатую, достойную жизнь и однажды, наконец, ушёл на покой, поселился водном городе далёкой страны и много лет жил спокойно и счастливо. И лишь иногда, когда гости восхваляли его, настоящего Мастера Меча, ему становилось неловко. Ведь он-то знал, что у него так и не было настоящего Меча Мастера.
И как-то раз к нему пришёл незнакомый юноша. Он поклонился и сказал:
— Великий Мастер! Слава о твоих подвигах идёт по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях. Ты всегда побеждал и заслужил славу и почёт. Ты — настоящий Мастер, все это знают. И вот теперь ты живёшь на покое, у тебя есть всё, и тебе больше не нужен твой Меч — Меч Мастера. Продай его мне, или подари.
Старый Мастер улыбнулся юноше непонятной улыбкой и ответил:
— Я бы с радостью, но ты знаешь, этот меч тебе не подойдёт.
Вот такая история случилась давным-давно, в далёкой-далёкой стране у самых Синих гор.
прослыли умницей;
коллеги говорят — обаятельный;
с вами считаются;
жена не ворчит;
уже не все так плохо.
Сессия третья. «Самопрограммирование»
Содержание сессии: Сделать себя счастливым
Хочешь быть счастливым — будь им!
Козьма ПрутковСамопрограммирование — финальная сессия курса «НЛП-практик». На этой сессии мы в большей степени занимаемся возможностями прямого и косвенного воздействия на самого себя . Основной фокус внимания будет сосредоточен на том, чтобы управлять собой, своим внутренним миром и телом .
Все это взаимосвязано. И воздействие на других людей незаметным для них образом, и воздействие на других людей через высказывания — достаточно понятные воздействия. Здесь же мы воздействуем на других людей за счет следующего.
Если я такой, то для общения со мной второму человеку надо быть вот таким. Он, естественно, пытается меня переделать . Если у него получается, то я переделаюсь под него. Если у него получается не очень, и при этом он не теряет контакта со мной, то со временем он переделается под меня .
Второй человек обтесывается под того, кто дольше удерживает свою форму. Как показывает жизнь, такой тип отношений имеет право на существование не меньший, чем банальная подстройка.
В подстройке мы стремимся, чтобы с нами было удобно, и поэтому вылепляемся под человека. Нынешний подход известен больше в гипнозе: мы задаем форму, задаем манеру, и человеку, который с нами общается, остается или прервать контакт, или встраиваться в нашу форму . Для того чтобы это получалось долго — или краткосрочно, мы и применяем техники самопрограммирования.
Это то, что касается воздействия на другого человека. Что касается воздействия на самого себя, побочных эффектов, итогов, бонусов, радости, то и здесь, начиная здоровьем и заканчивая более или менее сиюминутными событиями, могут помочь техники самопрограммирования.
Необязательно считать, что человек — единственная причина всего, что с ним происходит. Давайте смотреть на это более мягко: человек тоже причина того, что с ним происходит. Того, что у него получается или нет. И на эту часть причины, мы считаем, возможно воздействовать.
Мы разберем то, что называется универсальными кодами бессознательного. Это такие единицы человеческой психики. Если их переставлять, результат воздействия меняется .
Мы будем рассматривать прямой и более косвенный способ программирования себя через самовнушения тем или иным способом.
Если вы приходите на тренировку по баскетболу, то скорее будете ожидать, что ваш мячик начнет попадать в кольцо, а не что вы «много узнаете» о баскетболе.
И не так важно, что вы знаете о велосипеде, сколько то, что вы едете и не падаете.
Если вам кажется, что вы чего-то не понимаете, — слава богу. Если вам кажется, что вы что-то понимаете, отвлекитесь. Понимание здесь не требуется . Требуется читать и выполнять те простые упражнения , которые предлагаются.
Как показывает жизнь, в интервале от трех недель до полугода (для особенно «вдумчивых») навык разворачивается вполне самостоятельно, если вы просто пребываете в общении с другими людьми. Все остальное необходимым не является.
Теперь, если вы читаете эту книгу, вы будете уметь, даже если вы этого уже и не хотите. Понимать вам не нужно. Главное — у вас будет получаться.
Субмодальности, или Как прекрасен этот мир
Не хочешь — заставим, не можешь — научим.
НародноеМодальность в логике и лингвистике — отношение высказывания к реальности и говорящего к высказыванию .
Я иду по улице — реальная модальность.
Я шел бы по улице (если бы не лежал сейчас дома со сломанной ногой) — ирреальная.
Я должен идти (несмотря на сломанную ногу) — модальность долженствования.
Я, возможно, иду по улице (оч. пьян, не вполне уверен, на самом ли деле иду) — субъективная модальность неуверенности.
В этом смысле очень интересно сравнить некоторые высказывания:
В человеке все прекрасно…
В человеке все должно быть прекрасно. ..
(Ну помните, — Чехов).
Слова почти одни и те же. Модальности — разные.
Модальность второго высказывания, помнится, заставляла героиню одной детской книжки изумляться: «А если у моей одноклассницы кривые ноги, ей что их — оперировать?»
Предполагается, что мы с вами воспринимаем внешний мир по пяти чувствам или пяти каналам восприятия: видим, слышим, чувствуем, обоняем, воспринимаем на вкус.
Традиционно особое внимание уделяют трем каналам восприятия:
визуальному («вижу»),
аудиальному («слышу»),
дижитальному («чувствую»).
Все остальное входит в «чувствую» (не так много людей, различающих нюансы запахов и вкусов). Особенно на память.
Названные каналы мы и будем называть модальностями.
Это первичный код. И для очень многих вещей человеку достаточно просто переключаться на другую кодировку.
Например, орет на нас кто-нибудь, и нам это неприятно. Нам это неприятно, потому что в данный момент мы воспринимаем первичным образом аудиально-визуальную и частично дижитальную часть информации. Если мы оперативно перейдем на кинестетическую часть (задумаемся, как там у нас в попе, в подошвах, что с дыханием), то ситуация начинает меняться кардинально в смысле ее восприятия и переживания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: