Уэйн Дайер - Когда поверишь, тогда увидишь

Три дня спустя они получили от нее письмо с благодарностью за услугу и цветы, в котором она рассказала, как много значил для нее их жест. Она всю жизнь проработала медсестрой, но в тот день поняла, что слишком стара и слаба, чтобы продолжать работать. Она не хотела быть обузой для своей семьи и пришла к мысли броситься в реку. Но Бог подал ей знак, что он не хочет этого. Этот букет буквально спас ей жизнь.

Как много «случайностей» совпало в этом одном происшествии! Если бы супруги не взяли цветы на репетицию, если бы не повернули в переулок, если бы не подъехали к реке как раз в тот момент, когда к ней приблизилась старушка, если бы она не восприняла их подарок как знак, она потеряла бы несколько последних лет своей жизни и ее семья лишилась бы радости заботы о ней.

Позвольте мне завершить эту главу еще одной историей. Это случилось со мной в феврале 1959 г., когда мне было девятнадцать лет.

Одним особенно холодным вечером я голосовал на дороге, возвращаясь автостопом домой в Мичиган с военно-морского аэродрома в Лексингтон-Парке, штат Мэриленд. Мой старший брат тоже собирался приехать домой, и я надеялся увидеть его впервые за два года. Я уже добрался до изолированного придорожного места отдыха где-то посередине Пенсильванской магистрали. Температура воздуха была около –25 °C, а ветер дул так сильно, что я выдерживал, голосуя, на краю подъездного ската лишь по десять минут. Было примерно 3 часа утра, и я вышел было сделать очередную попытку поймать машину, как по дороге встретил другого моряка, возвращавшегося на заправочную станцию погреться. Было слишком темно, чтобы видеть что-нибудь, кроме контура униформы, но поскольку мы оба были в форме, то перебросились несколькими словами.

«Будь осторожен там, парень, — сказал мне замерзший моряк. — Так холодно, что я смог выстоять всего несколько минут».

«Спасибо, — сказал я, — я это уже оценил».

Я отправился к шоссе, а моряк вернулся в тепло. «Бесполезно» прождав пятнадцать минут на холоде, я вернулся на заправку. Войдя в теплое помещение я увидел моряка, с которым только что разговаривал в темноте. Это был мой старший брат Джим, который автостопом возвращался домой из Норфолка, штат Пенсильвания, чтобы увидеться с семьей и со мной.

Сколь много переменных величин должны были совпасть, чтобы вот так свести нас вместе посреди чуть ли не пустыни, разговаривающими в темноте, ежась на морозном ветру? Я не притворяюсь, будто знаю ответ, но я знаю, что в идеально синхронизированной Вселенной случайностей нет. И вы увидите это, только когда поверите в это.

Чтобы простить — нужно сначала обвинить.

Достижение пробужденной жизни практически невозможно, пока мы не начнем использовать в своей повседневной жизни принцип прощения. Я включил в книгу главу о прощении, потому что знаю, что неспособность прощать является истинной причиной многих людских страданий. Работая в течение многих лет с тысячами людей, я пришел к заключению: отсутствие прошения равносильно пожизненному заключению в непросветленной жизни. Этот принцип не менее остальных важен для изучения и применения.

Мы не можем пробудиться и жить действительно просветленной жизнью, пока верим, что жестко ограничены формой. Как мы уже видели, просветление и изобилие идут рука об руку. Ради пробужденной жизни мы должны переступить через свои тела, должны научиться быть отрешенными и более тонко настраивать себя на синхронность Вселенной. Но если вы не научились прощению, вы можете овладеть всеми другими принципами и всё равно оставаться узником. Искренне почувствовать прошение — значит понять и применять всё, что вы прочли в этой книге. Прошение — это последнее испытание для человека, который готов и способен жить просветленной жизнью.

Вы уже знаете историю моего посещения могилы отца в 1974 г. Эта история есть история прощения. И этот акт прощения послужил, вне всяких сомнений, катализатором моего перехода в новую жизнь изобилия и любви. Это был самый освобождающий и любящий поступок в моей жизни. Избавившись от ненависти и гнева, которые я копил в себе по отношению к этому человеку, даже не зная его, я освободил в себе место для совершенно нового образа жизни и мировосприятия. Это новое мировоззрение, избавление от критики и ненависти, стало поворотным пунктом в моей жизни.

Если вы хотите пойти по пути высшего сознания, вы должны беспристрастно оценить свою готовность прощать. Большинство из нас не обладают этой способностью в достаточной мере, погрязли в критике и ненависти, хорошо умеют винить других в неприятностях своей жизни. Прощение — я имею в виду стопроцентное прощение — предполагает существенный сдвиг в мышлении. Опять мы здесь, опять возвращаемся к самой сути Вселенной и самой сути нашего существования. Мысль! Не прощать — значит не понимать, как работает наша Вселенная и какое место мы занимаем в ней.

Жизнь — это цепь событий, которые мы создаем и притягиваем к себе. Вселенная — тоже цепь событий, которые возникают независимо от нашего мнения о них. Она просто есть, и она совершенна. Звезды занимают отведенные им места. Каждая снежинка падает туда, куда ей надлежит упасть. Температура каждый день такая, какой должна быть — ведь даже оглашение количественного значения на термометре является своего рода суждением о температуре, когда вы думаете о ней. Штормы, наводнения, засухи, положения рек и гор, орбиты планет — всё это просто есть. Вселенная представлена нам во всем ее совершенстве. Здесь нечего прощать, потому что нечего критиковать и некого винить.

Когда мы знаем, что создаем всё необходимое для нашего существования, мы начинаем понимать и то, что сами породили всю эту ненависть и злобу в отношении других. Мы даже создали тех самых других в нашей жизни, чтобы было кого винить.

Наш долг прощать — пример вопиющего недоразумения. Убежденность, что другие не должны обращаться с нами так, как они это делают, — крайний абсурд. Вселенная всегда работает так, как ей надлежит, и это же относится ко всему в ней, даже к вещам, о которых мы судим как о неправильных, ошибочных, жестоких и вредных для нас и других. Наше желание улучшить эти вещи — тоже часть современной Вселенной. Как могут другие обращаться с нами иначе, чем они делают это? Вместо того чтобы сердиться на то, как с нами обращаются, как бы ужасно это ни задевало нас, нам нужно научиться видеть их обращение с иной точки зрения. Они делают то, что умеют делать исходя из условий их жизни. Все остальное, что носим в себе, — наше. Мы владеем этим. Если это ненависть, значит, именно ее мы выбрали, чтобы носить с собой, и именно ее мы будем отдавать другим.