Алексей Фалеев - Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа

Но само понятие «счастья» предполагает его приумножение, хранение и укрепление. Так и начинает человек приумножать, хранить и укреплять свой алкоголизм, продолжая называть его «счастьем».

Но, если мы назвали ту же самую дружескую попойку, плавно переходящую в тяжелое утреннее похмелье, как «алкогольное отравление», то и дальнейшие наши действия будут совершенно другими. Мы теперь уже не будем стремиться повторять подобные ситуации, а будем их избегать.

В общем, вполне справедливо высказывание капитана Врунгеля о том, что «Как вы яхту назовете, так она и поплывет». Яхта с названием «Беда» поплывет иначе, чем яхта с названием «Победа», потому что каждое слово включает в себя не только смысл, но и инструкцию по применению: к «счастью» мы стремимся, а «отравлений» стараемся всеми силами не допустить.

Все это и приводит к тому, что мы сами себя не понимаем. Мы не понимаем, почему мы так или иначе действуем в различных ситуациях, почему мы именно так ощущаем, именно так чувствуем. Так мы и живем с непонимающими друг друга сознанием и подсознанием, которые, как говорил Л.С.Выготский, гонимы ветрами эмоций и желаний.

Итак, мы должны четко уяснить, что подсознание — это единовластные владения нашего инстинкта самосохранения. Но инстинкт самосохранения не только управляет подсознанием, но и вмешивается в работу сознания.

И если подкорка ответственна за реализацию самых насущных, физиологических потребностей организма, то сознание преследует высшие цели. Именно в сознании всплывают идеи о самолюбии, самоуважении, карьерном росте, творчестве, материальном благополучии и т.п. А между тем это тоже проявление инстинкта самосохранения.

Другими словами, если в подкорке инстинкт самосохранения решает задачи биологического выживания, то, попадая в сознание, он пытается решать задачи социального выживания.

Можно сказать, что у нас два инстинкта самосохранения — биологический и социальный. И точно так же, как подсознание и сознание зачастую не понимают друг друга и вступают в противоречие, так и эти два инстинкта могут стремиться к противоположным целям.

И если основная цель биологического инстинкта самосохранения — сохранить собственную жизнь, то у социального — другая цель, часто приводящая к обратному результату.

Желания достичь успеха, славы, богатства и т.п. — это все настолько важно для сознания, что оно готово добиваться этого даже ценой собственной жизни, лишь бы только его не осудили, лишь бы кто плохо не подумал и лишь бы сохранить свой социальный статус. Именно поэтому гибли на дуэлях русские поэты и выбрасывались из окон небоскребов разорившиеся американские бизнесмены — когда затронута честь, то инстинкт социального самосохранения считает, что жизнью можно пожертвовать.

Итак, если коротко резюмировать основные принципы работы мозга, то можно сказать следующее: в нашем подсознании (подкорке) постоянно живут привычки и желания, причем активизируются они по принципу — «одним все, другим ничего» (принцип доминанты). Эти привычки и желания живут и реализуются в форме смутных ощущений и эмоций. Именно в такой форме их воспринимает сознание и пытается как-то интерпретировать (перевести) в слова, зачастую ошибаясь.

Эти ошибки в переводе эмоций в слова и составляют основу всех психологических (душевных) проблем человека. Человек не понимает сам себя. И это непонимание рождает иллюзии, за которыми он, как ослик за морковкой, гоняется всю жизнь, пытаясь поймать то, чего в природе не существует.

Жизнью человека начинают управлять иллюзии.

Тема иллюзий, на мой взгляд, невероятно важна для психического здоровья человека. Наши иллюзии — это наши самые большие ошибки, и они обходятся нам слишком дорого. Поэтому я бы хотел остановиться на этой важнейшей теме подробнее, а для этого нам придется узнать, как устроено наше сознание.

Как уже отмечалось, наш мозг состоит из двух полушарий — правого и левого. На каждом из этих полушарий есть слой серого вещества — коры — вместилище нашего сознания. Кора этих полушарий, хоть внешне и похожи друг на друга, но выполняют различные функции, поэтому можно считать, что наше сознание состоит из двух частей.

Одна часть нашего сознания находится в коре правого полушария, и она пользуется образами и называется «образным сознанием». Вторая часть — находится в коре левого полушария и пользуется словами и поэтому называется «словесным сознанием». Первое сознание размышляет картинками, второе — строит словесные (логические) умозаключения.

В ходе исследований мозга выяснилось, что сначала человек воспринимает информацию правым (образным) полушарием, а уж затем в дело вступает левое (словесное) полушарие, которое выполняет логический анализ и принимает решение. Таким образом, в нас как бы живут два независимых человека: первый — впечатлительный художник, второй — занудливый математик.

При этом образная часть мозга (художник) первой получает информацию, строит свой образ ситуации и окрашивает его эмоционально. Вторая часть мозга (математик) присоединяется позже и уже ничего принципиально не меняет — она только оправдывает и усиливает ту картину, которая возникла у художника. Если художник оценил воспринятую информацию положительно, то математик только усилит позитив. Если художник оценил отрицательно, то математик усилит негатив.

Т.е. после того, как правое полушарие восприняло информацию и составило о ней «первое впечатление», левое полушарие занято уже не тем, чтобы подумать о том, правильное или неправильное это первое впечатление и насколько оно соответствует реальности, а тем, чтобы доказать, почему оно правильное.

Например, вот как возникает страстная любовь с первого взгляда.

Когда-то давно, когда мы были еще подростками, в пору формирования сексуальности, мы были знакомы с человеком противоположного пола, чей запах тела, цвет волос, разрез глаз, форма губ, манеры поведения и т.д. доставляли нам удовольствие.

В подсознании возник динамический стереотип (условный рефлекс, привычка) и теперь, как только мы где-то увидим человека с таким же цветом волос, разрезом глаз, формой губ, запахом тела или манерами поведения — наше первое впечатление об этом абсолютно незнакомом нам человеке будет очень даже положительным.

Дальше эстафету подхватывает логическое мышление, которое всегда занято не объективной оценкой ситуации, а усилением первой реакции. Это логическое мышление начинает дальше «накручивать» нашу «любовь».

Оно наделяет объект нашего чувства всеми возможными достоинствами, трактует поведение объекта так, как нам нужно, т.е. оно нас уверяет, что если объект нашей страсти и не отвечает пока еще на наше чувство, то, судя по всему, вот-вот ответит взаимностью. Кроме этого наша логика нас убеждает, что это и есть настоящее чувство, что «она не такая как другие», что «мы будем счастливы вместе». После таких рассуждений, происходящих в нашем мозгу, мы подвергаем ничего не подозревающего человека, который вызвал всю эту бурю в стакане, непрестанным атакам, пытаемся влюбить в себя, обворожить и удержать рядом.