Гейл Двоскин - Метод Седоны

Желание смерти нередко сложно отличить от желания безопасности. Оно тоже включает ощущение угрозы, надвигающейся катастрофы или беды, беспокойства, тревожности, состояние постоянной боевой готовности. Распознать его можно и по ощущению безнадежности и упадническому настроению, как будто конец уже близок. В крайнем случае, это либо парализующий страх, либо парализующая апатия — кажется, что мы скоро умрем, но нам это безразлично. Когда мы хотим умереть, мы считаем, что не нуждаемся в безопасности, и можем совершать поступки, призванные доказать, что мы не защищены от опасности.

Синонимы желания смерти — стремление к опасности, стремление покончить со всем этим, подвергать опасности себя и других, подвергнуться атаке, быть беззащитным, быть убитым, погибнуть и многие другие. Отпуская желание смерти, мы ощущаем себя комфортно, спокойно и спокойно. Мы хотим жить и наслаждаться жизнью, не беспокоясь о последствиях.

Этот процесс, состоящий из двух частей, призван помочь освободиться от потребности в безопасности. Как и в случае с освобождением от потребностей в контроле и одобрении, разделите чистый лист журнала освобождения на две колонки. Первую колонку озаглавьте «Конкретная ситуация, в которой я жаждал безопасности», а вторую — «Какова моя потребность в отношении данной ситуации в НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ?».

В первой колонке перечислите столько ситуаций, в которых Вы жаждали безопасности, сколько сможете вспомнить. Во второй колонке укажите свою потребность в отношении к ситуации в НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ (например, потребность в одобрении, контроле или безопасности), можно в сокращенном виде. Когда полностью освободитесь от данной потребности, поставьте галочку около сокращения или зачеркните его. Повторяйте эти шаги и продолжайте отпускать НАСТОЯЩУЮ потребность, пока не почувствуете, что полностью освободились от данной ситуации. Не забывайте освобождаться и от положительных эмоций, чтобы перейти на более высокий энергетический уровень.

Когда будете готовы двигаться дальше, снова разделите чистую страницу на две колонки. Это вторая часть процесса. Первую колонку озаглавьте «Способы поиска безопасности», а вторую — «Способы, при помощи которых я нарушаю безопасность».

Перечислите все способы, при помощи которых Вы пытаетесь обеспечить свою безопасность (в бизнесе, личных отношениях и т. д.). Переходя от пункта к пункту, определяйте свое желание в НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ, помечайте, относится ли оно к потребности в одобрении, контроле или безопасности, и полностью от него освобождайтесь. Освободившись, либо поставьте галочку около сокращения, либо зачеркните его. Затем переходите к следующему действию.

Составьте список всех способов, при помощи которых Вы нарушаете свою безопасность. Переходя от пункта к пункту, определяйте свое желание в НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ, помечайте, относится ли оно к потребности в одобрении, контроле или безопасности, и полностью от него освобождайтесь. Освободившись, либо поставьте галочку около сокращения, либо зачеркните его.

¶

Начните с внутреннего концентрирования. Позвольте своему телу расслабиться. Настройтесь на то чувство, которое Вы испытываете в настоящий момент.

Смогли бы Вы принять НАСТОЯЩЕЕ чувство и согласиться с тем, что оно приемлемо?

А сейчас вспомните ситуацию, когда казалось, что Вам угрожает опасность, тот момент, когда Вами владела потребность в безопасности.

Смогли бы Вы принять потребность в безопасности?

Смогли бы Вы ее отпустить?

Теперь сосредоточьтесь на той ситуации, когда Вы чувствовали себя в серьезной опасности. Смогли бы Вы принять эту потребность в безопасности?

Смогли бы Вы теперь ее отпустить?

Повторяйте эти шаги столько, сколько сочтете нужным, затем двигайтесь дальше.

Позвольте себе максимально полно испытать потребность в безопасности, не вызывая ее насильно. Мягко и ненавязчиво подтолкните ее в случае необходимости, не забывая о том, что все потребности — всего лишь энергия. Они не «плохие» и не «хорошие». Они просто есть.

Позволите ли Вы себе освободиться от потребности в безопасности?

И снова впустите в свое сознание потребность в безопасности.

Смогли бы Вы ее отпустить?

Повторяйте эти действия несколько раз и отмечайте, как то, что ранее пугало вас, становится все менее угрожающим.

Помните: потребности — это программы, благодаря которым мы управляем своей жизнью. Поэтому нам свойственны повторяющиеся мысли, чувства и схемы поведения. Когда мы нуждаемся в безопасности, то думаем: «Это не хорошо. Должно случиться что-то плохое» или «Вряд ли это верный шаг. Кажется, это большая ошибка». Вы боитесь и чувствуете, что потеряли контроль. Вас одолевают приступы паники.

Иногда в ходе важной встречи или в критической ситуации Вы цепенеете и теряете способность думать и принимать решения.

Вам свойственно чрезмерно тщательное планирование, повышенная бдительность, желание бороться, даже когда бороться не за что, и прочие способы сохранить существующее положение вещей.

Вспомните, что Вы делаете, когда испытываете потребность в безопасности: прокручиваете одну и ту же мысль, совершаете одно и то же действие или испытываете одно и то же чувство. Смогли бы Вы полностью впустить это в свое сознание?

Смогли бы Вы отпустить потребность в безопасности, из которой и рождается эта тенденция?

Повторите данный шаг четыре или пять раз, отпуская все образы, приходящие на ум.

Позволите ли Вы потребности в безопасности появиться снова?

Смогли бы Вы опуститься в самую глубину этой потребности?

Смогли бы Вы опуститься еще глубже?

Еще глубже?

И еще?

Если в настоящий момент потребность в безопасности остается, смогли бы Вы просто ее отпустить?

Обратите внимание, насколько увереннее Вы ощущаете себя после освобождения. Представьте, какой будет ваша жизнь, когда Вы почувствуете себя уверенными, спокойными и защищенными.

Погрузитесь на некоторое время во внутреннюю безопасность, которую только что открыли.

Когда мы нуждаемся в безопасности, нам кажется, что мы не хотим быть частью чего-либо или должны сохранить самостоятельность своей личности. И мы действуем таким образом, чтобы сохранить свою независимость. Мы постоянно подчеркиваем свою уникальность, индивидуальность, намеренно отделяем себя от всех и всего. Мы стремимся доказать, что мы другие, лучшие, особенные. Постоянно требуем от окружающего мира: «Оставьте меня в покое».