Алексей Ивакин - По ком звенят кедры

Теперь я знаю, что такое свобода. Это когда всякие разные Анастасии, сидящие в глухой сибирской тайге, не лезут тебе в жизнь немытыми руками и лучиками. Без спроса и необходимости. Бог дал нам свободу воли, но мы и сами то себе постоянно пакостим, зачем же еще вмешиваться? Сама Анастасия это между делом признает, когда пыталась вылечить Владимира через воздействие на заведующую отделением. Она лучиком велела ввести ему масло кедрового ореха. [24]И что? «Я не сделала ничего хорошего и скорее наоборот, темного в твоем сознании не убавилось, не прибавилось осознанности, воли» Так откуда же эта осознанность и воля возьмутся, если тобой торсионными полями управляют безо всякого на то разрешения?

Я уж как-нибудь сам справлюсь, с Божьей помощью. Без демонологии.

А почему я Анастасию считаю демоном? Ответ лежит на 48 странице книги.

«— Что такое Бог, Анастасия? Есть ли он? Если есть, то почему его никто не видел? — Бог — это межпланетный разум, интеллект. Он находится не в единой массе. Половина его во внематериальном мире, Вселенной. Это комплекс всех энергий. Вторая половина частичками рассредоточена на Земле. В каждом человеке. Темные силы стремятся блокировать эти частички» .

В религиозной безграмотности Владимира мы уже убеждались. Вот еще одно доказательство. Наверное, еще будут.

Иисуса Христа видели десятки тысяч человек, тысячи с ним беседовали, в течение тридцати трех лет его можно было не только увидеть или услышать, но и потрогать. Иуда даже поцеловал. Тут, как ни странно, ко мне многие сектанты присоединятся. Кришнаиты, например, чей «черный» [25]божок воевал вместе с Арджуной и одновременно читал ему лекции о карме и смысле жизни, а также занимался сексом с многочисленными пастушками-гопи.

Конечно, если ты, Владимир, не веришь в то, что Иисус Христос — Господь Бог, второе лицо Святой Троицы, единосущный Отцу небесному, тогда ты не христианин. Не православный, не католик, не протестант.

Тем более, что христиане считают Бога Личностью, а не фрагментированным компьютером, разбросанным где попало, у которого «мысли с большой скоростью и плотностью работают» , или непонятной разумной плесенью, размазанную по космосу. Кстати, а почему Вселенная-то внематериальна? Вне материи, что ли? Опять теософский космос планетарных Кумар? И что значит большая плотность мысли? Это когда мысль по голове стукнуть может своей плотностью? Видел я таких, стукнутых плотностью анастасийской мысли.

Да, мы верим, что созданы по образу и подобию Божьему, что в каждом из нас есть огонечек Святого Духа. Но все же мы не боги. Мы не творцы. Мы, как это ни обидно кому-то будет, твари, т. е. существа сотворенные Богом. И когда я молюсь, я говорю: «Отче наш», а не «Глубокоуважаемый компьютер».

Именно поэтому, человека, отказывающего вправе Богу быть Личностью, я называю язычником, а духа, который такие вещи высказывает — демоном.

Впрочем, для Анастасии, ее семейства и самого Владимира Мегре, Иисус Христос — всего лишь один из сыновей Бога, один из просветленных посланников. Причем, как позже выясниться — младший брат Анастасии.

В следующем вопросе этого анастасийского катехизиса Мегре задается судьбами нашего общества. Ответ в духе оккультизма и одновременно язычества. «В перспективе осознание все пагубности технократического пути развития и движение к первоистокам» . Согласен. Технократия не есть очень хорошо. Давайте вернемся к первоистокам.

Только они ведь у кого какие. У атеистов — первобытный человек. Не очень хочется. У буддистов — отказ от своего «Я» и растворение в нирване. Тоже не хочу духовным самоубийством заниматься. У православных первоистоки человечества — Господь Бог. Вот здесь я хочу вернуться в райский сад. Это мне нравится.

А какие первоистоки у анастасийцев? Непонятно. Но это пока. Может быть, потом узнаем? Конечно, только захочется ли к этим первоистокам возвращаться…

Итак, в этой главе мы выяснили, что Анастасия — не христианка, а ее мировоззрение плавает где-то между язычеством и теософией.

Как обычно, после кучи нелепостей и ошибок, необходимо добавить чудес и фантастики. Дабы отвлечь читателя и продемонстрировать способности Анастасии. Мол, на медведице мы спать умеем, белочек дрессируем…

Чем нас нынче удивят?

Критерием красоты для Мегре является фотомодель. И Анастасия, дурачась, изображает ему манекенщицу.

Критерием песенного искусства для него является Алла Пугачева. И Анастасия поет ему «Миллион алых роз». Причем старательно изображая песню: «Потом при словах «вдаль ее поезд унес» она изобразила художника, влюбленного человека, смотрящего вслед уходящему поезду, который уносил навсегда его любимую. Изобразила его боль, отчаяние и беспомощность» . [26]

Заодно Анастасия развлекает его спортивной гимнастикой, дрессурой медведицы и волчицы, а также песней своего исполнения.

Разносторонняя талантливая личность. Ничего не скажешь. Эти таланты у нее появились после того, как прадедушка научил ее… Каббале.

«И я научилась за буквой каждой строить образы… За каждой буквой на санскрите, — фразы, слова. В них тоже буквы, дальше много слов, так бесконечность скрыта в каждой букве» .

Так, что талантливые актеры могут вкладывать образы в 10 % своего творчества, гениальные — в 50 %. Анастасия, естественно, во все 100 %.

А вот ее последователи Каббалы не знают.

16-18 июля 2004 года в г. Кирове проходил фестиваль авторской песни «Гринландия».

В течение трех дней фестиваля на главной сцене фестиваля выступали некие «солнечные» барды из некоего «Каравана любви».

Первое их появление было весьма забавным. На концерте открытия, как всегда выступали гости фестиваля ведущие мастерских — Дмитрий Дихтер, Андрей Козловский. И вот во время выступления питерца Александра Сафронова на сцене неожиданно появилась некая девочка в белом сарафане и самозабвенно стала танцевать. Даже иногда в ритм попадала. Надо отдать должное профессионалу — Саша невозмутимо допел песню до конца. Многие решили, что так это и задумано. Но когда Александр начал петь вторую песню и девочка снова выскочила на сцену — он прекратил пение и вежливо попросил танцовщицу покинуть сцену. Забавное недоразумение внезапно превратилось в общее недоумение. После известного барда на сцене снова появилась эта девушка, на этот раз с молодым человеком. Томно закатывая глаза и слащаво улыбаясь, новоявленные певцы объявили, что они из Белоруссии, представляют «Караван Любви» и сейчас споют песню. Честно говоря, было ощущение, что молодые люди слегка не в себе. Действительно, танцевать под сверхинтеллектуальные баллады Саши Сафронова… Тут думать, а не махать руками и волосами надо.