Рамиль Гарифуллин - Книга кодирующая и излечивающая от алкоголизма

УСТАНОВКА 12.Вы должны понять, что метод примитивного кодирования, благодаря страху (стрессу), заставляет человека думать о жизни и смерти (“Выпьешь — умрёшь!”). Это является одним из недостатков метода. Стресс, заложенный в подсознании в процессе кодирования, отрицательно влияет на психоэмоциональное здоровье больного. НАШЕ КОДИРОВАНИЕ, ОСНОВАННОЕ НА ПРОЧТЕНИИ ЭТОЙ КНИГИ, ПОГРУЖАЕТ ВАС В ПОГРАНИЧНУЮ ФАЗУ МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ ПОСТЕПЕННО И БЕЗ СТРЕССОВ. Во время прочтения книги Вы будете думать о жизни и смерти, но эта дума будет без стресса. В процессе прочтения этой книги у вас СНИМЕТСЯ ГЛУБИННАЯ ПРИЧИНА, ВЫЗЫВАЮЩАЯ ЖЕЛАНИЕ ОПЬЯНЕТЬ. Вы постепенно осознаете свою сущность, очищаясь от иллюзий, вызывавших потребление алкоголя. ВЫ ОТКРОЕТЕ КОД СОБСТВЕННОГО БЫТИЯ. Благодаря этому положительным образом изменится Ваше мироощущение, и вам возвратится ранее потерянная способность радоваться (получать кайф) естественным (безалкогольным) способом. Вы осознаете причину благодаря которой разучились, как в детстве, радоваться жизни. Подсознательный «джин» страха смерти, который вызывал беспричинные депрессии и, как следствие, желание опьянеть (снять депрессию), постепенно «выйдет» из вас в процессе прочтения этой книги. Это произойдёт благодаря тому, что Вы начнёте осознавать эти страхи и думы о смерти, их структуру и глубинную сущность. Благодаря этому исчезнут беспричинные депрессии, приводившие ранее к потреблению алкоголя. Не в чём не старайтесь и не проверяйте наличие эффекта. Но в тоже время Вы должны быть открыты нашему воздействию. Нет необходимости играть в злую игру, дескать вот сейсас прочитаю и пойду выпью! Итак, читаем дальше.

УСТАНОВКА 13.До этого Вы просто читали и переживали о прочитанном. Теперь немного напрягитесь и постарайтесь с сегодняшнего дня начать анализировать себя с позиции радости жизни и страха смерти . Под радостью жизни необходимо понимать жизнедеятельность с наибольшим наполнением жизни положительными переживаниями. Под страхом смерти негативные переживания и мыслительные процессы. Мы надеемся, что Вы с сегодняшнего дня самостоятельно начнёте анализировать свои прошлые и настоящие радости жизни и страхи смерти.

УСТАНОВКА 14.Если Вам удался такой анализ, то вы очевидно вспомнили, что алкоголь у Вас вызывал позитивные переживания. Сознайтесь себе в этом. Но вспомните, были ли в Вашей жизни положительные переживания, которые по яркости не уступали переживанию алкогольного опьянения? Конечно были! Постарайтесь зафиксировать для себя эти прошлые картинки. Именно посредством их на заключительном этапе мы будем сравнивать и синтезировать переживания алкогольного опьянения и положительные переживания трезвеннического состояния. Проводите чаще вышеприведённый анализ и научитесь отличать радости жизни от страха смерти. В процессе такого анализа Вы сами того не замечая, начнёте ограничивать все свои настоящие депрессивные тенденции (страхи смерти). Вы поймёте, что именно благодаря страху смерти ценности трезвой жизни Вам казались непривлекательными и “скучными”. Вы осознаете, что причина такого пессимистичного восприятия трезвой жизни заложена в том, что многие ценности на самом деле таковыми не являлись так как не приносили положительного переживания. Настоящие ценности должны быть переживаемыми.

УСТАНОВКА 15.Идём дальше. Итак, мы надеемся, что Вы почувствовали что положительные переживания постепенно выходят на первый план. Именно они являются Вашими ценностями. Теперь вы чувствуете, что больше начинаете жить не результатами (конечный результат жизнедеятельности — смерть ), а процессами жизнедеятельности ( жизнь ). Понимаемые только мозгами ценности, сосредоточенные лишь на конечном результате, становятся вторичными. По сути своей, в процессе такого анализа, у Вас уже вырабатывается внутренняя установка оценивать свои действия и окружающий мир с позиций жизни и смерти, но с акцентом на первое.

УСТАНОВКА 16.Идём ещё дальше. Самое трудное уже позади. Теперь Вам необходимо научиться быстрому вхождению в состояние переживания своих наиболее ярких прошлых опъянённых и трезвых состояний.

УСТАНОВКА 17.Если Вы научились этому, то постепенно переходите к анализу причин потребления алкоголя (страха смерти).

УСТАНОВКА 18.Теперь Вы должны попытаться сделать стыковку образов и переживаний (радостей жизни) алкогольного опьянения и трезвого состояния. Сначала, постарайтесь с помощью воспоминаний пережить состояния прошлых алкогольных опьянений и сравнить всё это с переживаниями прошлых радостей трезвой жизни. Затем, наоборот, с помощью воспоминаний погрузитесь в состояние прошлых радостей из трезвой жизни и сравните это с радостью алкогольного опьянения.

УСТАНОВКА 19.Немного позднее Вы почувствуете, что радость алкогольного опъянения будет тождественно замещаться радостями трезвеннической жизни. Этот результат происходит благодаря тому, что в вашей психике произощло “сшивание и сращивание двух частей, Вашей разорвавшейся личности”.

УСТАНОВКА 20.Теперь Вы вырвались из замкнутого круга потребностей, связанных лишь с потреблением алкоголя и у Вас через некоторое время откроется множество новых потребностей. Если Вам не удалось выполнить всё, что было представлено выше, не огорчайтесь. Уже то, что вы познакомились с этим, воздействует на Ваше подсознание. А мы продолжаем дальше приводить информационные коды.

УСТАНОВКА 21.Теперь попытайтесь ощутить и понять детальнее свои радости жизни и страхи смерти. Общение с Богом (при полном здравии) — это общение со смертью. Общаясь с Богом, человек понимает свое место в окружающем мире, свой путь и конец (итог). ВЕРА позволяет человеку каждый день напоминать ему о смерти, «УСМИРЯЯ» человека, делая его более спокойным, менее заблудившимся в мелких ценностях. ВЕРА позволяет человеку не быть психологически близоруким при восприятии окружающего мира, способствуя целостному восприятию МИРА. Благодаря ВЕРЕ мысли человека разбавляются мыслями о смерти, и это позволяет ему по-другому относиться к себе и окружающим. Дума о смерти и жизни постоянно присутствует в человеке, даже если он не находится в пограничной ситуации, связанной со смертью, страданием, страхом, виной, борьбой. Когда он молод, страх смерти и радость жизни, сложены так, что образуется соединение, ничем не похожее на чистую думу о жизни и смерти. По мере взросления число страхов смерти начинает преобладать, так что дума о смерти (о жизни) стает более чистой и истинной. В конце концов, когда человек находится на границе бытия и небытия, он познает чистую думу о смерти и о жизни, которая была в нем заложена генетически, но в силу закодированности (сложного смешения страха смерти и радости жизни) была недоступна при жизни.