Филипп Богачев - Шаман в большом городе
- Название:Шаман в большом городе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Аквариум
- Год:2006
- ISBN:5-98435-569-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Филипп Богачев - Шаман в большом городе краткое содержание
О чем эта книга? В первую очередь о жизненных трансах, вернее, про одну из моделей жизненных трансов — магию. В книге собрано и обобщено множество «магических» техник. Ты узнаешь, как: наводить транс; совершать свои ритуалы; конструировать свои реальности; продавать Шамана (создавать миф); составлять гороскопы; гадать на картах Таро; гадать на рунах; гадать на руках; отличать гематрию от сфирот и что такое каббала и многое другое.
Автор рассматривает методики работы шаманов (гадателей, целителей, предсказателей и т. д.) с точки зрения трансов, гипноза, внушений и объясняет принципы их эффективности. Автор не призывает бороться с предрассудками, а заявляет, что их можно использовать. Одним читателям эта книга может показаться современным вариантом «Первоначальных сведений по оккультизму» Паиюса, другим — издевательством над ценностями, третьи найдут в ней массу полезной информации.
Книга поможет тебе стать Шаманом первого класса за пять минут. Ну и заодно научит тебя новым играм, в которые можно играть с девушками.
Шаман в большом городе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В самом начале творения Бог ограничил свою сущность — и создал такое место, где его присутствие было бы не так осознаваемо. На освободившемся пространстве был создан « Олам Ацилут » («Мир Архетипа») — высший духовный мир. Результатом второго «цимцума» был «Олам Бриа» («Мир творения»), третьего — чОлам Йецира» («Мир осуществления»), а четвертого — наш материальный мир, иногда называемый «Олам Асия» («Мир действия»).
Эдакая рекурсия, хорошо хоть ограниченная, а то Бог до этого момента занимался бы сотворением новых миров, самоограничением, новым сотворением и новым самоограничением. Такой вот парадокс Зенона во вселенских масштабах.
Итак, в каждом из четырех миров можно выделить четыре различных категории духовных сущностей: сфирот, души, ангелы, дворцы. Сфирот — это раскрытие Божественного света, соответствующее данному миру. Души наделены разумом и способностью, которая в земном мире реализуется как свобода воли; ангелы наделены сознанием, но не свободой воли; дворцы — это пространство, время и душа данного мира. Еще можно сказать, что сфирот — это сущность и душа каждого мира, души — это его мысль, ангелы — речь, дворцы — действие.
Между каждой парой миров существует громадное расстояние, а соответственно, необходим постоянный приток Божественной энергии, для того чтобы их разделять. Ведь если миры «схлопнутся», то опять-таки Божественная энергия заполнит весь мир и не останется места для других сущностей. Цунами помните?
Понятно, что свободная воля человека возможна лишь при условии «цимцума» — нельзя устоять перед прямо выраженной и удобопонятной волей Творца. Попробуй сбежать с подводной лодки…
Десять сфирот насыщают наш мир положительной Божественной энергией. Отрицательная энергия одиннадцати клипот поддерживает существование «цимцума».
Полное извлечение энергии, заточенной в клипот, приведет к окончательному Избавлению, исправлению мира под властью «ШаДаЙ» — это еще одно из имен Бога.
Говорят, что во времена древнего Иерусалимского храма был известен набор из одиннадцати благовоний, который нейтрализовал действие одиннадцати клипот. Каждое их воскурение приближало разделенные миры, но время окончательного Избавления тогда еще не пришло, Иерусалимский храм дважды был разрушен, а тайна благовоний потерялась в веках. По слухам, они имеют прямое отношение к производным опиумного мака и каннабиса, но это только по слухам.
Названия одиннадцати «клипот»: ТЕУМИЭЛЬ, ТОРНИЭЛЬ, КЕНИ, ХАСЕР, РИК, ТАЛЭ, СМОЛЬ, ТОРИК, ЭРЕВ ВАРИК, ТАНИН, ЛИЛИТ.
Об ангелах мы уже поговорили, теперь пришло время заняться прикладной демонологией.
В каббале демоны — нечто среднее между ангелами и людьми. Они едят, пьют, рожают детей-демонов, иногда даже умирают, наделены даром провидения и владеют магическим искусством, а также обычно певидимы и не отбрасывают тени. Осиновый кол на них не имеет никакого воздействия, а вот чеснок, согласно каббалистической традиции, может оказаться очень даже полезным.
В каббале различают три вида демонов: «шедши» («духи»), «мазиким» («приносящие ущерб») и «рухот раот» («злые духи»). Каббалистический ад поделен на семь покоев:
ГЕЕНОМ
ВРАТА МОЛЧАНИЯ
ВРАТА СМЕРТИ
ВРАТА ГРЯЗИ
МОГИЛЬНАЯ ЯМА
АБАДОН
ШЕОЛ
Каждый из уровней ада имеет своего руководителя-демона (его работа обычно заключается в том, что он передает грешные души в руки ангелов-мучителей).
Демоны созданы не из четырех первоэлементов (огня, воды, воздуха и земли), а только из двух — воздуха и огня. Их пища — вода, огонь и различные запахи. Наивысшего могущества демоны достигают ночью, особенно в полночь — время клипот. Демоны также нередко насылают ложные сны и неверные предсказания будущего. Вывод? Хотите видеть настоящие вещие сны — спите днем.
Бог занялся демонами, уже завершив сотворение мира. Шестой день подходил к концу, наступала суббота, и Бог должен был прервать работу — сверхурочные, как вы и сами понимаете, никто ему платить не собирался. Таким образом, сотворение демонов так и не было окончено, а потому у них нет тел и они состоят только из духовной субстанции.
С другой стороны, большинство каббалистов с этой теорией не согласны и утверждают, что у демонов все-таки имеется телесная сущность. Более того, существует возможность сексуальных сношений демонов и людей. Впрочем, если вы уже призадумались, где бы подцепить демони-цу посимпатичней, то я вынужден вам сообщить, что от сношений демонов со смертными происходят многие злые духи, которые будут вредить людям аж до Страшного суда. Уверены, что ваша карма это выдержит?
Все демоны подчинены планете Марс и находятся под властью сладкой демонской парочки — Самаэля и Лилит. В каббале частенько упоминаются четыре «матери демонов»: кроме Лилит это Наама, Аграт и Махаллат — именно они посылают подвластных им духов творить зло. Периодически демоницы собираются на горных пиках, где обсуждают будущие злые дела и вступают в половые сношения с Самаэлем. Такое вот у них apres ski.
Некоторые демоны являются низвергнутыми с небес восставшими ангелами, а вот Лилит была создана в первые дни Творения и приняла человеческий облик в результате сношения с Адамом. Интересно, какой у нее был облик до, а главное — во время самого процесса. Бедный Адам. Считается, что многие мужские демоны — это люди Потопа, произошедшие именно от сношений Адама с Лилит. Зато библейский Каин был зачат Евой от Сатана. Действительно, супружеская верность — одна из древнейших благодетелей человечества.
Итак, перечислим основных каббалистических демонов:
АВРИЕЛЬ— демон, управляющий всеми грехами мира.
АГИРОСИОН.Этот демон отвечает за смерть первенцев, но убивает не всех, а только потенциальных будущих грешников. Санитар леса.
АЗАЗЕЛЬ— вождь павших ангелов, дух пустыни, научивший мужчин искусству войны и добыче драгоценных камней, а женщин — искусству раскрашивать лицо (демон косметики). Считается одним из наиболее могущественных демонов. Говорили же вам — «красота спасет мир».
Впрочем, Азазель был скорее завучем, основной преподавательской работой занимались его помощники.
ШАМХАЗАЙобучал людей колдовству и использованию магических свойств растений.
БРАКИЕЛЬучил наблюдать за звездами, то есть привил начатки астрономии, КОХВИЕЛЬи ТАМИЕЛЬобучали людей астрологии, а САХАРИЕЛЬдал понимание о периодах (фазах) Луны.
Все это в принципе полезные знания, но люди немедленно начали их применять в не слишком мирных целях. Железные мечи были использованы для убийства себе подобных, а там, где не помогало оружие, в ход шли колдовство и растительные яды.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: