Стефен Волински - Дао хаоса

Я надеюсь, что, завершив упражнения, описанные в этой книге, вы обретете больше свободы и вместо сопротивления хаосу будете радостно приветствовать его, позволив ему стать путем к вашей истинной глубочайшей природе.

С любовью, Ваш брат Стефен

В 1987 году я купил свою первую книгу о хаосе. Она так и называлась — «Хаос». Ее автором был Джеймс Глейк. Мне захотелось найти объяснение человеческому поведению с помощью принципов фундаментальной физики. Поведение отдельного человека, а также различных социальных, политических, экономических и религиозных групп должно подчиняться какому-либо организующему принципу. Я принялся за поиски какой-нибудь теории, объясняющей, каким образом создаются психологические и религиозные системы в качестве карт реальности. Почему, к примеру, возникла психология? В каких обстоятельствах рождаются духовные откровения, ведущие к созданию философских и религиозных систем? Сейчас, на пороге XXI столетия, это кажется важнейшей задачей — найти основание и смысл создания различных систем. Летом 1989 года я нашел для себя ответ: ТЕОРИЯ ХАОСА. Давайте начнем с определения слова «хаос». Хаос. 1) Высшая степень сумятицы и беспорядка при отсутствии какой-либо организации или порядка. 2) Бесконечное пространство или неоформленная материя, предположительно предшествовавшие возникновению упорядоченной Вселенной. 3) Пропасть, бездна. (Словарь Уэбстера.)

В первых частях этой книги мы будем изучать определение 1 — высшую степень сумятицы и беспорядка при отсутствии какой-либо организации или порядка. Эта тема подробно рассматривалась в моей книге «Темная сторона внутреннего ребенка. Следующий шаг*. В третьей части книги мы рассмотрим внутренний хаос, который мы обычно ощущаем как мучительную внутреннюю пустоту.

Начнем с провозглашения основного принципа дао хаоса.

Принцип: все психологические системы рождены в результате сопротивления хаосу или попыток организовать хаос.

Что это означает? Чтобы справиться с неуправляемыми, захлестывающими, переполняющими нас чувствами, от которых жизнь становится невыносимой, мы создаем тщательно разработанные психологические и духовные системы, пытаясь таким образом сделать жизнь осмысленной. Иными словами, мы придумываем внутренние объяснения внешней реальности, так как для нас непереносима мысль о том, что в жизни есть что-то бессмысленное. При словах «хаос» или «безумие» все мы содрогаемся и оказываем сопротивление: мы не желаем иметь дело ни с собственным, ни с чужим хаосом.

Для иллюстрации того, как создаются психологические системы с целью наведения порядка в хаосе, давайте рассмотрим двух современных ученых.

Первый из них — Вильгельм Райх, доктор медицины, создатель телесно ориентированной психотерапии. Психотерапия Вильгельма Райха основана на биологическом процессе циркуляции энергии внутри тела и ее высвобождении. Этот естественный вегетативный биологический процесс описан в классическом труде Райха «Функция оргазма». [8] Райх В. Функция оргазма. Основные сексуально-экономические проблемы биологической энергии. СПб., Университетская книга, М., ACT, 1997. Райх показывает, что оргазм является регулирующей функцией высвобождения избытка энергии. Райх полагал, что, когда при оргазме высвобождается избыточная сексуальная энергия (либидо), здоровью человека не причиняется ущерб. Он верил, что при «неполном» оргазме избыточная энергия внутри тела движется вверх к голове, порождая мысли, фантазии и саморазрушительные психические структуры. Райх считал, что психологическое здоровье основано на способности достигать полного оргазма и высвобождать избыточную энергию. Утверждение просто и грубо: есть хороший оргазм — есть здоровье; нет хорошего оргазма — нет здоровья. Терапия оказалась во власти оргазма, и Райх весьма последовательно помогал пациентам избавиться от хронических «блоков», которые он называл телесной броней, тормозящей естественное течение биологической энергии. Какого же рода внутренний хаос пытался осознать Райх?

Из автобиографии Райха становится ясно, что в возрасте около четырех лет Райх стал свидетелем нескольких сексуальных контактов. Сейчас бы мы назвали это ранним и вредным сексуальным опытом. Райх родился в богатой семье. Его отец часто уезжал по делам на несколько месяцев. В качестве домашнего учителя родители наняли для маленького Вильгельма двадцатилетнего студента.

Как-то во время отъезда отца Райх увидел, что его мать занимается любовью с учителем. Райх следил за ними несколько ночей подряд, испытывая сильное возбуждение. После возвращения отец Вильгельма заподозрил неладное. Он устроил допрос жене, но она все отрицала. Тогда отец обратился к маленькому Вильгельму. Вильгельм рассказал отцу о том, что его мать занималась любовью с учителем. Отец устроил матери Вильгельма ужасную сцену, после которой она покончила с собой. Два года спустя отец Вильгельма умер от хронического заболевания.

Легко понять, почему Райх создал терапию с основным акцентом на силе оргазма — она была попыткой понять, «что же все-таки случилось».

Милтон X. Эриксон, доктор медицины, — величайший гипнотера-певт второй половины XX века, а может быть, и всего XX века.

Милтон Эриксон в детстве жестоко страдал от полиомиелита, а позже оказался прикован к постели, он был не в состоянии двигаться. Эриксон испытывал постоянную физическую боль, а также перенес несколько инсультов.

В книге «Жизнь, переформированная гипнозом» [9] Erickson М. И., Rossi Е. L, & Ryan М. О. (Eds.). The Lectures, Seminars, and Workshops of Milton H. Erickson. Vol. II. Life Reframing in Hypnosis. New York, Irvington, 1985. Эриксон, будучи прикован к постели, лицом к лицу столкнулся с хаосом своего положения. Он начал вспоминать, как в детстве поймал брошенную вилку. Сконцентрировав внимание на этом образе, он постепенно стал двигать руками. Затем Эриксон научился ходить на костылях. Он также сумел взглянуть в лицо хаосу душевной боли.

Какую же терапию и философию избрал д-р Эриксон? Во-первых, он мастерски овладел болью, помогая другим и себе самому достичь грандиозных успехов в контроле над болью с помощью гипноза. Говорят, что Эриксон занимался самогипнозом для контроля над болью около трех часов в день, поэтому он мог помочь другим избавиться от физических и психологических страданий. Во-вторых, Эриксон выдвинул утверждение, никогда не применявшееся в гипнозе ранее: «нужный клиенту ресурс находится в его личном опыте».

После того как Эриксон поднял гипноз и психотерапию на совершенно новый уровень, он начал использовать гипноз для доступа к ресурсам, скрытым в глубине бессознательного и не востребованным прежде, — подобно тому как он получил доступ к собственным воспоминаниям о мальчике, хватающем брошенную вилку. Он использовал гипноз, чтобы помочь клиентам перенести неиспользованные ресурсы из прошлого в настоящее.